Telegram
Онлайн библиотека бесплатных книг и аудиокниг » Книги » Фэнтези » Перекрестки сумерек - Роберт Джордан 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Перекрестки сумерек - Роберт Джордан

226
0
Читать книгу Перекрестки сумерек - Роберт Джордан полностью.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 219 220
Перейти на страницу:

Объединение – когда посланные Артуром Ястребиное Крыло армии, которыми командовал его сын Лютейр, высадились в Шончан, они обнаружили там много мелких воюющих одно с другим государств, причем во главе их подчас стояли Айз Седай. Здесь не было ничего похожего на

Белую Башню, и каждая Айз Седай стремилась установить свою власть, используя для этого Силу. Объединяясь в маленькие группки, они постоянно плели интриги друг против друга. Главным образом именно эти беспрерывные интриги, преследующие личные цели, и бесконечные войны, в которые подобные козни ввергли множество государств, позволили армиям, явившимся с востока, из-за Океана Арит, начать завоевание всего континента. Это завоевание, которое завершили наследники высадившихся в Шончан армий, превратившись сами в народ Шончан, заняло более девятисот лет и получило название Объединения.

Объединяющий Круг – главы Родни. Поскольку никому из Родни не было известно, как определяют старшинство между собой Айз Седай – в знание этого Принятую посвящают только после прохождения ею испытания на шаль, – в Родне наибольшее значение придается возрасту, и старшая по возрасту стоит выше той, что моложе. Таким образом, в Объединяющий Круг (название, как и в случае с Родней, выбрано потому, что звучит вполне невинно) входят тринадцать самых старших по возрасту женщин, живущих в Эбу Дар, а старейшая из них носит звание Старшей. Согласно правилам, со временем, покидая город, полагается уходить с поста, но до тех пор пока главы Родни живут в Эбу Дар, они пользуются такой властью, которой могли бы позавидовать и те женщины, которые занимают Престол Амерлин. См. также Родня.

Отрекшийся – прозвище, данное тринадцати самым могущественным Айз Седай, и мужчинам, и женщинам, которые в Эпоху Легенд переметнулись на сторону Тени и оказались в ловушке, когда Скважина в узилище Темного была запечатана. Хотя издавна повелось считать, будто в Войну Тени лишь они одни покинули Свет, на деле были и другие; эти тринадцать занимали среди них наиболее высокое положение. Отрекшиеся (которые себя называют Избранными) после своего появления в настоящие дни несколько уменьшились в числе. Из уцелевших известны Демандред, Семираг, Грендаль, Месана, Могидин, еще двое были воплощены в новых телах. Последним дали имена Осан'гар и Аран'гар. Совсем недавно появился мужчина, который называет себя Моридин, и, возможно из мертвых восстал еще один Отрекшийся, возвращенный Темным из могилы. Возможно, также обстоит дело и с женщиной, называющей себя Синдани, но поскольку Аран'гар – мужчина, возрожденный в женском теле, догадки о том, кто такие Моридин и Синдани на самом деле, могут оказаться тщетными, пока не станет известно больше.

Отроки – первые Отроки были молодыми людьми, обучавшимися в Белой Башне под руководством Стражей. Они вступили в бой со своими наставниками, которые предприняли попытку освободить Суан Санчей после того, как ее свергли с Престола Амерлин. Возглавляемые Гавином Тракандом, Отроки сохранили верность Белой Башне и не раз вступали в стычки с Белоплащниками под командованием Эамона Валды. Они сопровождали посольство Элайды к Возрожденному Дракону в Кайриэн и сражались против Айил и Аша'манов у Колодцев Дюмай. По возвращении в Тар Валон они обнаружили, что в город их не пускают.

Отроки носят зеленые плащи с Белым Вепрем – эмблемой Гавина; те, кто сражался в Тар Валоне против своих наставников, носят на воротнике значок в виде маленькой серебряной башенки. Они принимают новобранцев, откуда бы те ни были родом, но не берут в свои ряды ветеранов или мужчин старше их возрастом. Новобранцам предъявляется лишь одно-единственное требование: он должен быть готов отвергнуть все прежние узы верности и быть преданным только Отрокам.

Пень – открытое собрание у огир. Собрание может проводиться как в одном стеддинге, так и между стеддингами. Руководит им Совет Старейшин стеддинга, но любой взрослый огир имеет право говорить на нем или может поручить кому-то выступать вместо себя. Часто Пень проводится за самым большим древесным пнем в стеддинге и может продлиться несколько лет. Когда возникает вопрос, касающийся всех огир, созывается Великий Пень, и для обсуждения собираются огир из всех стеддин-гов. Великий Пень принимают у себя по очереди различные стеддинги.

Первая Плетельщица – титул главы Желтой Айя. Ныне этот пост в Белой Башне занимает Суана Драганд. Суана Седай – одна из всего лишь двух глав Айя, заседающих в настоящее время в Совете Башни.

Первая Рассуждающая – титул главы Белой Айя. Ныне этот пост в Белой Башне занимает Феране Нехаран. Ферана Седай – одна из всего лишь двух глав Айя, заседающих в настоящее время в Совете Башни.

Пророк (или более точно – Пророк Лорда Дракона) – некогда был известен как Масима Дагар, в прошлом шайнарский солдат. На него снизошло откровение, и он решил, что призван распространять слово о том, что Дракон Возрожденный вновь появился в мире. Он верит, что нет ничего – ничего! – более важного, чем признание Дракона Возрожденного воплощением Света, и что каждый должен откликнуться на призыв Дракона Возрожденного. Вместе со своими последователями он готов применить любые средства, дабы заставить остальных воздать славу Возрожденному Дракону. Отказавшись от всех имен, за исключением Пророка, он вверг в хаос большую часть Гэалдана и Амадиции, едва ли не половина территории которых оказалась в его власти. Он присоединился к Перри-ну Айбара, который был послан привести его к Ранду, и в настоящее время по неизвестным причинам остается с Айбара, пусть даже задержка откладывает его встречу с Драконом Возрожденным.

Родня – даже во время Троллоковых Войн, более двух тысячелетий назад (около 1000–1350 П.Р.), Белая Башня продолжала придерживаться своих требований и отказывала в обучении женщинам, которые им не соответствовали. Одна группа таких женщин, страшась возвращаться по домам, когда в мире кипела война, бежала в Барашту (рядом ныне расположен Эбу Дар), как можно дальше от полей сражений. Назвав себя Родней, они скрывались сами и предлагали убежище тем, кого не допустили в Башню.

Законов у Родни нет, скорее они подчиняются правилам, основанным отчасти на правилах для послушниц и Принятых Белой Башни. Свою роль в установлении правил сыграла и необходимость сохранения тайны. И правила свои женщины Родни соблюдали строго, что неудивительно, если принять во внимание историю возникновения их сообщества.

При непосредственном контакте между Айз Седай и Родней, контакте, о котором известно очень немногим сестрам, открылось немало фактов, потрясших обе стороны. Например, то обстоятельство, что численностью Родня вдвое превышает Айз Седай, а также то, что некоторые женщины из Родни прожили на сотню лет больше, чем кто-либо Айз Се-дай со времен Троллоковых Войн. Пока еще никто не знает, как подобные открытия скажутся и на Айз Седай, и на Родне. См. также Дочери Молчания; Объединяющий Круг.

Сей'мосив – на Древнем Языке – «опущенные глаза» или «потупленный взор». У Шончан сказать, что кто-то стал сей'мосив означает, что этот человек «потерял лицо». См. также сей'тайр.

1 ... 219 220
Перейти на страницу:
Комментарии и отзывы (0) к книге "Перекрестки сумерек - Роберт Джордан"