Книга Творения. Книга третья - Святитель, митрополит Московский Иннокентий
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Примеры изменения глаголов
(на местном наречии) я делаю.
(на местном наречии) мы делаем.
(на местном наречии) ты делаешь.
(на местном наречии) вы делаете.
(на местном наречии) он делает.
(на местном наречии) они делают.
(на местном наречии) я делал.
(на местном наречии) мы делаем.
(на местном наречии) ты делал.
(на местном наречии) вы делали.
(на местном наречии) он делал.
(на местном наречии) они делали.
ОПЫТ СОЧИНЕНИЯ. на колошеском языке
(на местном наречии)
У всех людей один Бог.
(на местном наречии)
Он не имеет ни начала, ни конца.
(на местном наречии)
Бог все знает, все видит, все слышит, все может.
(на местном наречии)
Бог всех людей любит как детей своих, но
добродетельных любит более
(на местном наречии)
Добродетельные будут жить там вечно в радости
и веселии.
(на местном наречии)
А злые люди будут там страдать и мучиться.
(на местном наречии)
У всякого человека душа бессмертна.
(на местном наречии)
Бог словом своим сотворил свет, небо, землю, воду,
рыб, птиц, и всех людей.
(на местном наречии)
Бог создал людей для их блаженства.
Примечания
1
Который в 1836 году докончил опись южной стороны Аляксы, начатую с востока г. Васильевым, с западной стороны — Шлюном Моллер.
2
Извлечения из оных были помещаемы в Bulletin scientifique Академии Наук.
3
Ныне есть еще отдел или колония в Калифорнии, называемая Росс; но этот отдел, по причинам весьма уважительным — решено оставить.
4
И потому записки мои объемлют почти пятую часть Российских владений в Америке и целый народ, известный под именем Лисьевских Алеутов.
5
Иннокентий митрополит Московский Коломенский. И. Б.
6
Исследование это было напечатано в 1840 году, в типографии Императорской Академии Наук, под следующим заглавием: «Записки об островах Уналашкинского отдела. Составлены И. Вениаминовым. Издано иждивением Российско-Американской Компании. Издание это составляет ныне библиографическую редкость.
Печатные отзывы о сем сочинении см. в книге: „Иннокентий, Митрополит Московский и Коломенский, по его сочинениям, письмам и рассказам современников“. Стр. 130–139.
Позднейший же отзыв о сих „Записках“ мы читаем в сочинении Генриха Эллиота, под заглавием „An Arctic Province Alfsra and seal. London. 1886“ (стр. 309), следующее: это сочинение епископа Иннокентия-Вениаминова есть единственное… без него мы блуждали бы во тьме, как приходилось и русским во все время владения ими этой страной…» Далее, на той же странице Генрих Эллиот характеризует митрополита Иннокентия так: Он быль священником и миссионером в течение 19 лет, с 1823–1842, большею частью на Уналашке; Тюленьи острова были в его ведомстве, и он сделан был епископом всей Аляски. После того его потребовали в Россию, где он был возведен в сан первосвятителя Русской Церкви и стал первою особой после Царя. Он дожил до глубокой старости и умер в Москве, имев более 80 л. от роду, 12 апр. (по новому стилю) 1879 г Он быль человек представительный, судя по описанию сэра Джорджа Симпсона, который встретился с ним в Ситхе в 1842 году перед отплытием его в Россию. «С первого взгляда внушал он уважение; а при дальнейшем знакомстве с ним, любезность проявлялась в каждом его слове, и почтение к нему переходило в любовь. Его способности и дарования соответствовали его высокому положению. При всем этом епископ прост в обращении и чужд всякого жеманства. — Речь его приятна и поучительна, и беседу с ним очень ценят те, кто имел честь быть с ним знакомым». — Сэр Эдвард Бельчер, видевший его в Кадьяке в 1837 г., говорит: «Взгляд у него страшный; росту он с сапогами 6 ф. 3 дюйма; сложения атлетического; производит сильное впечатление». Ив. Б.
7
Означение стороны островов вообще не везде, разумеется, в строгом смысле; так напр., юго-восточная сторона островов здесь называется просто южною, или чаще, полуденною; а северо-западная — северною; северо-восточная — восточною (стошною), а западною стороною называется юго-западная. Прим. автора.
8
Пут. Литке. Ч. III. стр. 13.
9
Под именем заливов я разумею части мори, вдавшиеся внутрь берегов, по крайней мере, не менее ширины своей и более или менее накрытым с моря; а бухтами я называю открытые углубления. Прим. Автора.
10
Льды здесь разделяются на дна вида: одни из них, метики, составляются в настоящую зиму при устьях рек и в заливах, и потому они не толсты и мелки: а другие выносятся из Берингова пролива и, может быть, вековые. Примеч. Автора.
11
Это может быть поводом к догадкам: 1-е) что острова Прибылова находятся под влиянием того же подземного огня, который действует на Унимаке; 2-е) что здешние острова, может быть, некогда были соединены с Уналашкинским отделом. Очень жаль, что неизвестно, не было ли в тоже время каких явлений в Унимаке или на Аляксе? Прим. Автора.
12
Пут. Литке часть III, стр. 14.
13
Сказывают также, что на северной стороне Константиновского мыса (в Капитанской гавани), в горе, ночью видали что-то светлое, похожее на горячие угли. Эту сказку подтвердил некто из капитанов г. Кильхеи, бывший здесь в 1825 году на боте Константин; он, лавируя целую ночь около сего места, видел что-то светлое, и он почел это за огонь, но огня там быть не могло, как в неприступном месте. Прим. Автора.
14
См. путешествие г. Коцебу ч. III. стр. 342.
15
Есть еще нисколько видов груздей, но имена их неизвестны. — Стоит замечания, что алеуты, употребляющие в пищу все произведения моря и многие растения, грибов и груздей не едят. Прим. Автора.
16
Растения, отмеченные звездочкою, находятся и на Аляксе, как заметил г. Кастальский.
17
Обыкновенная мера в американских колониях наших, вмещагощая 51/2 пудов чистой пшеничной муки.
18
Названия