Книга Османы. Как они построили империю, равную Римской, а затем ее потеряли - Марк Дэвид Бэр

class="p">533

‘Part 2’, Islam: Empire of Faith.

534

Ку́пол Скалы́ – мусульманское святилище над камнем Основания на Храмовой горе в Иерусалиме, один из наиболее ранних памятников исламской архитектуры. – Прим. ред.

535

Necipoğlu-Kafadar, ‘The Süleymaniye Complex in Istanbul’, 100–101.

536

Necipoğlu-Kafadar, ‘The Süleymaniye Complex in Istanbul’, 103.

537

Necipoğlu-Kafadar, ‘The Süleymaniye Complex in Istanbul’, 106.

538

Necipoğlu-Kafadar, ‘The Süleymaniye Complex in Istanbul’, 111.

539

Yürekli, Architecture and Hagiography in the Ottoman Empire, 98.

540

Matrakçı Nasuh, Süleymānnāme, Ms. Marburg, Staatsbibliothek Hs. Or. Oct. 95, fol. 19a, цит по: Yürekli, Architecture and Hagiography in the Ottoman Empire, 43.

541

M. Tayyib Gökbilgin, ‘Rüstem Paşa ve hakkındaki ithamlar’, Istanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Tarih Dergisi 8 (1955), 46–50, quoted in Yürekli, Architecture and Hagiography in the Ottoman Empire, 47.

542

Karamustafa, God’s Unruly Friends, 83.

543

Karamustafa, God’s Unruly Friends, 84.

544

Phillippe du Fresne-Canaye, quoted in Necipoğlu-Kafadar, ‘The Süleymaniye Complex in Istanbul’, 115, note 24.

545

Busbecq, ‘Turkish Letters’, 351.

546

‘Part 2’, Islam: Empire of Faith.

547

Leslie Peirce, ‘Part I: The Politics of Reproduction’, in The Imperial Harem.

548

Peirce, The Imperial Harem, 59.

549

Marc Baer, ‘Islamic Conversion Narratives of Women: Social Change and Gendered Religious Hierarchy in Early Modern Ottoman Istanbul’, Gender & History 16, no. 2 (August 2004): 425–458.

550

Джихангир, родившийся горбуном в 1531 г., считался неподходящим ни для княжеского правления, ни для того, чтобы соперничать со своими братьями за султанат. Он умер в возрасте двадцати трех лет, скорее всего, от осложнений, вызванных врожденным заболеванием позвоночника.

551

Peirce, The Imperial Harem, 62.

552

Женские покои в доме, занимавшие его заднюю часть или второй этаж. – Прим. ред.

553

Это основной аргумент в: Andrews and Kalpaklı, The Age of Beloveds.

554

Encyclopaedia of Islam, Second Edition, s.v. ‘Ibrāhīm Pasha’, by M. Tayyib Gökbilgin, accessed 8 May 2020, first published online 2012, http://dx.doi.org/10.1163/1573-3912_islam_SIM_3457; Turan, ‘The Sultan’s Favorite’.

555

Report of Pietro Zen, Venetian ambassador to the Ottoman Empire, 1523, 109, quoted in Turan, ‘The Sultan’s Favorite’, 139.

556

Turan, ‘The Sultan’s Favorite’, 170–171, 210–223.

557

Peirce, The Imperial Harem, 75.

558

Buzov, ‘The Lawgiver and His Lawmakers’, 30–34.

559

Preamble to the Law Code of Egypt (1525), translated in Buzov, ‘The Lawgiver and His Lawmakers’, 221.

560

Buzov, ‘The Lawgiver and His Lawmakers’, 38.

561

Piero Bragadin, Venetian ambassador to the Otoman Empire, 1526, 103, quoted in Turan, ‘The Sultan’s Favorite’, 144.

562

Fleischer, ‘Shadow of Shadows’, 62.

563

Andrews and Kalpaklı, The Age of Beloveds, 248.

564

Vatin, ‘On Süleyman the Magnificent’s Death and Burials’, 435.

565

Vatin and Veinstein, Le Sérail ébranlé, 135.

566

Imber, The Ottoman Empire, 1300–1650, 116.

567

Vatin and Veinstein, Le Sérail ébranlé, 307–308.

568

Selânikî Mustafa Efendi, quoted in Finkel, Osman’s Dream, 152.

569

Ismail Hakkı Uzunçarşılı, Osmanlı tarihi, vol. 3 (Ankara: Türk Tarih Kurumu, 1983), 1, 41.

570

Fleischer, Bureaucrat and Intellectual in the Ottoman Empire, 53.

571

Gülru Necipoğlu, The Age of Sinan: Architectural Culture in the Ottoman Empire (London: Reaktion Books, 2005), 233.

572

Сын Сулеймана Великолепного от его наложницы Махидевран-султан. – Прим. ред.

573

Judith Herrin, Unrivalled Influence: Women and Empire in Byzantium (Princeton, NJ: Princeton University Press, 2013), 3.

574

Византийцы считали сиреневый и пурпурный императорскими цветами, поэтому одежду таких цветов разрешалось носить только членам императорской семьи. В конце концов император приказал построить специальную комнату со стенами из порфира – камня пурпурного цвета. Императорских детей, рожденных в этой комнате, называли «Багрянородными». – Прим. ред.

575

Judith Herrin, Byzantium: The Surprising Life of a Medieval Empire (London: Allen Lane, 2007), 185, 191.

576

Herrin, Unrivalled Influence, 6.

577

Herrin, Unrivalled Influence, 8.

578

Herrin, Unrivalled Influence, 314.

579

Церковь Богоматери Панагиотиссы (или Марии Монгольскойi) – единственная сохранившаяся с византийских времен церковь Стамбула, никогда не служившая мечетью и где всегда совершалась божественная литургия. – Прим. ред.

580

Herrin, Unrivalled Influence, 315.

581

Rashid al-Din Fazlullah, The Compendium of Histories, цит. в: George Qingzhi Zhao, Marriage as Political Strategy and Cultural Expression: Mongolian Royal Marriages from World Empire to Yuan Dynasty (New York: Peter Lang, 2008), 10.

582

‘Ibn Battuta: Travels in Asia and Africa 1325–1354’, Internet Medieval Sourcebook, https:// sourcebooks.fordham.edu/source/1354-ibnbattuta.asp

583

Рассказ Ибн Баттуты об Анатолии можно найти в: The Travels of Ibn Battuta A.D. 1325–1354, trans. H. A. R. Gibb (Cambridge: Cambridge University