Книга Разговор с душой - Дмитрий Головаченко

Оправдание спешки

Суета сродни удобрению для негативных качеств человеческого характера. На ней вырастают, как сорняки, нехорошие порождения, которые работают против истинных желаний человека. В наш современный мир сложно вписываться медленному, никуда не торопящемуся человеку. Но вопрос отсутствия спешки не заключается в том, чтобы остановиться и стоять, а в умении хотя бы периодически останавливаться, чтобы почувствовать свою цельность в своих поступках, целях и мотивах. Иногда бег может стать единственной движущей силой, заменяя все цели и мотивы человека. Часто цель заключается в том, чтобы прийти туда, откуда все начиналось, – к покою. Когда человек суетится, пытается заработать деньги, даже если он богат, это непременно будет взращивать в нем жадность. Его отношение и суета будут взращивать негативные стороны того дела, которое он чересчур усердно пытается выполнить. Любое дело, в котором усилие и старание многократно превышают чистоту и ясность намерения, будет негативно сказываться на душевных качествах характера. Кто-то слишком усердно пытается воспитывать детей, заниматься написанием книги, обретать новый навык… Его усилия лишают понимания, что это лишь малая часть. Он словно рабочий, пытающийся руками выкопать глубокую яму, отрезая возможность понять, что с лопатой он сделает это существенно быстрее. Давая себе лишние 10–20 минут, человек имеет возможность заметить, что не лишает себя никаких особых материальных выгод. Оказывается, что это дело можно перенести на завтра, перепоручить, с чем-то можно не спешить. Порой эти короткие минуты дают человеку возможность осознанного усилия. Постоянная занятость – зачастую отговорка, пытающаяся оправдать собственное бездействие, ведь простой анализ своего дня может выявить множество 5, 10, 15 минут «залипания» в телефоне, мечтания под музыку по дороге домой, не говоря о телевизоре и пустых разговорах.

Попытка не упустить шанс, не прийти к утрате потенциальной прибыли кажется чем-то телесным и, как результат, зачастую материальным оправданием: «Чтобы прокормить». Обычно это выходит за рамки простого телесного насыщения и приближает с каждым шагом к насыщению гордости и Эго. Для того, чтобы прокормить человека, нужна не такая большая часть затрат. Большую часть затрат и усилий человек прикладывает к необязательной части своей жизни, работая над дорогостоящими аксессуарами, брендами, чтобы ребенок был чемпионом по плаванию или лауреатом премии, но это все территория Эго. В ней человек никогда не обретет насыщение, дети будут неблагодарны, иметь список обид, вещи останутся вещами и не дадут душевного покоя. Несмотря на то, что люди часто жалуются в конце жизни на свои промахи и неблагодарность детей, это был их выбор.

Все попытки удовлетворить свое Эго отчетливо проявляются в наше время. И если раньше про почет и уважение писали и говорили, а сейчас нет, то лишь потому, что он сейчас очевиден, ясен и всегда перед глазами. Приходя в кафе, ресторан, человеку зачастую не так важна еда, как статус, который он получает, внимание. Нужен соломенный зонтик на коктейле, котлетка должна быть в виде машинки… Ему грустнее есть пищу, грубо разложенную на тарелке. Наличие персонала и многое другое важно. Новое место становится территорией тела и его насыщения, это уже территория Эго. Для Эго важен статус, поэтому все атрибуты роскоши могут восприниматься человеком, как обязательные. Но каждый способен вспомнить, как вкусно порой есть домашние оладьи мамы с обычным вареньем из домашних запасов без каких-то изысков. Можно вспомнить много примеров, когда домашняя еда приносит даже большее наслаждение, чем еда в дорогих ресторанах. Но при выборе, где покупать и что есть, человек часто выбирает именно статус, а не продукт.

Нет проблемы в возможности человека пообедать в ресторане, купить дорогую вещь. Проблема духовного плана возникает, когда один человек делает это, не придавая особого значения. Он выбирает просто еду, не обращая внимания, в ресторане она или на улице, вокзале. Но рядом стоящий человек оценивает ситуацию по-другому. Из-за узости духовного взгляда может подумать, что ресторан, дорогой бренд одежды не средство, а цель. В такой ситуации он наделяет второстепенные вещи, атрибуты, внимание, как на центральные и основные. Он лишь желает насытить внутреннюю зависть, приобрести больше благ и удовольствий. Одному человеку доступно покупать черную икру и «Бентли», другому хватает на молоко и хлеб. Где же проходит линия тех самых «всех»? Если человек живет духовной жизнью, он понимает, что все приходит от Бога. Безусловно, хорошо иметь достаток и прикладывать усилия для создания комфорта в семье и отсутствия нужды, но это не должно съедать изнутри, не должно становиться оправданием для безумства и отсутствия смысла в своих действиях и жизни в целом. Эго может записать в обязательные нормы жизни любой изыск, и человек может принять его и пытаться достичь, но он теряет свою настоящую цель.

В отдыхе и в работе человек должен оставлять определенный процент Богу, полагаясь и на Него, понимая, что есть обстоятельства вне его усилий. Порой изрядное старание обогатиться либо получить какие-то незабываемые впечатления являются попыткой чем-то одним заполнить все остальное: любовь, заботу, нежность заменить подарками, материальными благами. Одно большое удовольствие заменит все остальные душевные переживания, которые человек может ощутить посредством других сторон своей жизни: отцовства или материнства, помощью другим. Суета же всегда односторонняя, пытающаяся каким-то одним усилием оправдать, восполнить всю оставшуюся жизнь.

Обретение основного и необходимого как инструмент духовного роста

Не стоит увеличивать процент своего внимания к вещам второстепенным, которые исходят от Эго. Эго непременно будет желать еще и еще. Настоящие телесные потребности очень малы. В базовых телесных желаниях нет зла, как порой можно подумать, они нейтральны для человека. Человек склонен объедаться, пытаться получить какой-то привилегированный статус, особое удовольствие. Но это уже далеко не базовая необходимость. В реальной жизни человеку обычно никогда не дают все и сразу. Иначе в таком долгоденствии Эго с гордостью растет, как на дрожжах: в одном месте прибавилось, в другом убавилось, в одном деле получилось решить проблему, в другом проблема возникла. В жизни требуется духовное равновесие, а попытка насытить тело удовольствием сверх нормы приводит к насыщению Эго и всех дурных качеств характера, которые прячутся за ширмой неизвестности. А Эго – тот источник, который, как правило, ранит человека, боль от которого сбивает с ног. В душевном отчаянии человек лишается прежде всего своего Эго. Он сжигает все те статусы и самомнения, которые успело приобрести. Когда это происходит, у человека появляется огромная возможность сделать небывалый рывок в своей духовности.

Часто встречаются истории, когда человек после большой утраты, большого падения круто меняет жизнь. Это подобно пружине, которую сжимали столько, сколько могли. Душа вырывается вперед, имея возможность получить явный перевес, хотя бы на короткий срок захватить власть у тела. Падение временами необходимая часть программы, иначе он просто не опустится на землю, не может услышать, что ему говорят, что хочет его душа. Я слышал много вдохновляющих историй с невероятными событиями, о которых люди порой рассказывают с большим воодушевлением. Позже, встав на ноги, человек пытается повторить подобный рывок, ожидает подъема, чудес и изменений в своей жизни. Он хочет дойти до глубины, – увы, нет возможности искусственно сделать рывок подобно тому, какой был в то тяжелое время. Это как старый способ завести машину, пытаясь толкнуть ее, включив первую передачу. Так поступают, когда другого способа нет. Если человек окружит себя гордостью, тщеславием, достучаться до него практически невозможно. Только внешние проблемы являются ключом к этой двери. Они бьют как раз по гордости, сносят всю ту закоренелость и грубость сердца, чтобы дать человеку возможность взглянуть по-другому. Это сложно воспринимать радостно или нейтрально, это больно, приносит человеку страдания, которые были заложены человеком. Тот, в свою очередь, будто получил кредитную карту и побежал покупать столько вещей, сколько ему позволяет его кредитный лимит. Он просто не задумывался, что потом нужно будет как-то возвращать. Он начинает психовать, кричать: «Это мое!» Ситуация призвана пробудить человека, задуматься, а не закрыть глаза и сделать вид, что виноваты все, кроме него самого. Этот банк не жадный, и люди вокруг не жестоки. Человеку просто стоит присматривать за собой и своими действиями, анализировать и делать это в самом начале пути, когда все хорошо, а не когда наступает час X.