Книга Повелительница грозы - Илона Волынская

– Ой, Яринка, там у нас дома – таке сталося, таке!

«Все! – поняла Ирка. – Богдан с Танькой не успели». Ну и как теперь объяснять бабке, почему сток в ванной золотой проволокой забит?

– Вы… Вы з Николенькой та паном Вуком як ушли…

– Они уехали, – перебила Ирка. – И дядька Мыкола, и Вук, и Еруслан… И Дина тоже.

– Та хай им грець! – с неожиданным равнодушием отмахнулась бабка. – Поехали – тай поехали. А эти – приехали! – И она возмущенно уставилась на Ирку.

– Кто, бабушка? – устало спросила та. Ясно, на их дом очередное нашествие. Кто на сей раз – мавки, русалки, богатыри, змеи… крокодилы?

Бабка вдруг протянула руку… и погладила Ирку по голове. Как маленькую!

– Так отож… – смущенно промямлила она. – Так вона ж… Мамка твоя приехала! – выпалила она. – З Германии! З новым папой! Немецким!

Ирка опешила и, уронив слабо мявкнувшего кота, медленно села на покрытую снегом бровку тротуара.

О человеко-драконьих отношениях

(по материалам, собранным Иркой Хортицей)

Пожиратели своих хвостов

В мифологии всех народов мира существует образ змея – Змей Уроборос («пожирающий свой хвост») кольцом обвивает Землю, создавая границы нашего мира. Змей Шешу – в мифах Индии, змей Ёрмунганд – в скандинавских мифах, пернатый змей Кецалькоатль – в Америке, змея-радуга – в Австралии… Всем известный символ бесконечности (перевернутая восьмерка) и черно-белый символ Инь-Ян – на самом дела схематическое изображение змея. По древним преданиям, вся Вселенная произошла из змеиного яйца.

Драконы – крылатые змеи – вероятно, проникали в наш мир из некоего соседнего мира, в славянских мифах называемого ирий. Змеи – существа могучие, наделенные огромной мудростью и знаниями, коварством, склочным характером, страстью к сокровищам и изрядной любвеобильностью. Могли повелевать стихиями (не только огня, но и воды, воздуха, земли). Крылатые змеи чаще всего появляются в местах, где сходятся разные стихии: на побережье, где встречаются вода и земля, в горах, где встречаются земля и воздух. Но больше всего змеи, как и другие пришельцы из иного мира, любят острова (и не суша, и не вода, нечто между ними). Вероятно, именно поэтому в легендах Британских и Японских островов так много разных волшебных существ.

Змеи и змееборцы

В восточнославянских землях рассказывается множество историй о победах людей над змеями. Судя по этим легендам, проникая из своего мира в наш, змеи становились властителями, обеспечивая защиту в обмен на дань (в том числе рабами и девушками). Змеям приписывается создание Змиевых валов – уникальных оборонительных сооружений дорюриковской Руси, протяженностью в две тысячи километров! Остатки Змиевых валов сохранились по сей день. В истории основания крупнейших древних городов тоже обязательно присутствует какой-нибудь змей. Согласно легендам, именно змеи научили людей многим ремеслам, скотоводству, торговле, а также принесли из своего мира полезные растения (растения змеев – дуб, яблоня, пшеница, горох, виноград). Велес, древнеславянский бог скота и торговли, был змеем.

Так бы и жили славяне под змеиной «крышей», но то ли аппетиты змеев возросли непомерно, то ли люди стали сильнее, а возможно, и то и другое – и появились змееборцы. Судя по легендам, змееборцами были богатыри змиевой крови, то есть сыновья и внуки змеев от человеческих женщин, а также богатыри чисто человеческого происхождения – в легендах они обычно убивали змея хитростью, а потом уже попадали под поток змиевой крови, отчего наполнялись нечеловеческой силой.

Наиболее известные славянские змееборцы:

Катигорошко (известен также как царь Горох) – вероятно, один из первых змееборцев еще диких времен, поскольку на бой со змием шел с самым примитивным оружием – дубиной – и пешком (коневодством тогда занимались именно змеи). Четкой информации, был ли первый змееборец змиевым сыном, в легенде нет, только намеки – Катигорошко рождается у матери после того, как змий угоняет в рабство всех его старших братьев и сестер. О многом говорит и его имя, «горох» – ритуальное растение змиев.

Иван, Собачий сын – оборотни тоже показали себя достойными соперниками змиев. Царица некоего царства не могла иметь детей, пока в реке не выловили волшебную рыбу. Рыбу съела царица, голову – кухарка, а потроха бросили собаке. И родилось у всех троих по мальчику – Иван, Царский сын, Иван, Кухаркин сын, и Иван, Собачий сын. Настоящим богатырем оказался последний – именно он побеждает трех змиев на Калиновом мосту (границе между двумя мирами). Так что в старину слова «сукин сын» были вовсе не оскорблением, а комплиментом.

Козьма и Демьян, кузнецы – создатели первого плуга. Змеями не интересовались, в родстве с ними не состояли, занимались своими делами, когда группа сбежавших от змея рабов (по другой версии – одна сбежавшая от змея царевна, по третьей – один переоценивший свои силы богатырь), понимая, что их вот-вот настигнет погоня, попросили убежища в кузнице. Козьма и Демьян свято соблюли законы гостеприимства, защищая беглецов. Прилетевшего к кузнице змея победили хитростью, когда он просунул язык сквозь дверь, ухватили его раскаленными щипцами.

Никита Кожемяка – тоже змеям не родственник и тоже профессиональным змееборчеством не занимался, но был настолько силен, что даже местный змей его побаивался. Ни Кожемяка в дела змея, ни змей в дела Кожемяки не мешались, пока змей против воли не взял в жены очередную приглянувшуюся ему красавицу. Красавица все искала способ избавиться от супруга. Но, видимо, сам змей ее любил, потому что был с ней весьма откровенен, в том числе признался: единственный, кто может его победить, – Никита Кожемяка. Родители уговорили Кожемяку выступить против змея, и красавица стала богатой молодой вдовой.

Кий – основатель города Киева. На самом деле на месте города были человеческие поселения, жившие под змиевым крылом. Кий победил змия и положил его тело в основание нового города, так что Киев по сей день находится под защитой змиевой магии.

Вольх (Волх, Вольга) Всеславич – о нем не сняли мультфильма, но Вольх (Вольга) был величайшим богатырем всех времен и народов, недаром его именем назвали реку (Волга). Вольга – сын царевны Марфы Всеславны и неизвестного змея. Царевна-затворница гуляла в саду, но высокая ограда – не преграда для крылатого возлюбленного. Роман змея и царевны был недолог, но от него родился великий сын. Богатырь, чародей, защитник земли, он был способен не только принимать любой облик (в том числе и змея), но и превращать свою дружину. В период, когда Вольхова дружина хранила границы, Русь не знала бед. В Вольховы времена конфликтов людей со змеями не было.

Вук Огнезмей – возможно, результат любви змея и оборотнихи, поскольку родился в человеческом облике, но весь покрытый волчьей шерстью, а когда подрос, научился превращаться как в волка, так и в змея. Командовал дружиной воинов-оборотней. Согласно одному малоизвестному преданию, жители Киева боялись яростных оборотней, а потому изгнали их из города – после чего Киев немедленно захватила Литва.