Книга Как управлять корпоративным племенем - Даниэль Браун
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Прерывание тишины
Когда приходит время заговорить? Нарушить тишину просто так нельзя. В «Квакерской вере и практике» разговор, следующий за тишиной, сравнивается с прудом со спокойной, прозрачной водой, вокруг которого сидят собеседники. Слова каждого похожи на камушек, брошенный в воду. Круги на воде – это эмоции, вызванные сказанным. Затем все спокойно ожидают, когда рябь на воде снова стихнет. Теперь кто-то может снова что-то произнести. К концу беседы все брошенные камни складываются в мозаику, которую каждый еще долго может рассматривать и осмысливать.
Прервать молчание – значит озвучить то, что появилось из тишины и в нее же потом вернулось. Нельзя просто так высказывать каждую мысль, что приходит вам в голову. Вы открываете рот только тогда, когда чувствуете огромное желание поделиться вдохновением, вас озарило, возникла мысль, которая больше вас самих и выходит за рамки личного тривиального опыта. Но как понять, что в ваших мыслях есть более глубокий смысл? Сначала нужно тщательно взвесить мотивы, которые понуждают вас что-либо сказать: что это – желание потешить свое самолюбие, привлечь внимание, обличить кого-то? Вы должны высказывать только то, что по-настоящему трогает вас и предназначается не только для вас. Некоторые испытывают при этом чувство теплоты, потребность в физической активности, безмятежность и необходимость высказаться.
Для многих процесс безмолвного слушания себя, другого и всего, что только есть на свете, поначалу, конечно, кажется странным и вызывает дискомфорт.
Квакеры прислушиваются к своим мыслям, божественным и духовным сигналам. Они слушают сердцем, духом, телом и всем, что их окружает. У них нет запретов или правил, которые только мешают услышать настоящую духовную истину. Они призывают каждого думать самостоятельно, и неважно, какого мнения по этому вопросу придерживается церковь или священник. Со временем сложился ряд советов и вопросов, которые побуждают мыслить самостоятельно. Обращаете ли вы внимание на побуждения своего сердца? Бережете ли вы божественное начало в себе? Регулярно ли выделяете время, чтобы побыть в тишине? Вы открыты к просветлению, не важно из какого источника? Готовитесь ли вы душой и сердцем к собраниям? Честны ли вы с самим собой? Можете ли вы на время отпустить все свои мысли и просто воспринимать? Разделяете ли вы общую радость и печаль? Уважаете ли разницу во мнениях? Как вы справляетесь с напряженностью в длительных отношениях? Жизнь может быть полна приключений, а как с этим у вас? Осознаёте ли вы глубинные причины своих внутренних конфликтов? Как вы поступите, если в глубине души чувствуете, что должны преступить закон? Поддерживаете ли вы тех, кто действует, следуя призыву свыше, даже если их путь не сходен с вашим? Стараетесь ли вы жить проще, осознавая, какое влияние ваш образ жизни оказывает на экономику и окружающую среду всего мира? Сохраняете ли вы честность и порядочность даже в тяжелых обстоятельствах? Допускаете ли вы, что можете ошибаться?
На повестке дня – глубокая обеспокоенность
Каждый испытывал сильное внутреннее желание вступить в борьбу, начать действовать, поднять какой-либо вопрос. Квакеры называют это призывом или обеспокоенностью. Что-то выходящее за рамки твоей собственной личности призывает тебя к действиям. В зависимости от религии это может быть глас Божий, Вселенная, интуиция, ваши собственные побуждения, ваши жизненные ценности. Не важно, как это назвать, главное, вы ощущаете активность, энергию, желание действовать. А для этого вам часто требуется помощь окружающих.
С самого начала истории квакеров глубокая обеспокоенность имела исключительную важность, однако считалось необходимым проверить истинность такого призыва. Из стремления удержать людей от сумасшедших планов ради собственной или чужой выгоды, а не во имя единых для Бога и человека интересов возник подход распознавания:
● Квакеры, которые чувствуют призыв поделиться с общиной своими глубокими переживаниями и обеспокоенностью, излагают их группе прихожан. Те задают вопросы и помогают оценить призыв. Окончательное решение, включать ли этот вопрос в повестку дня, чаще всего принимается в отсутствие поставившего его.
● Если группа считает обеспокоенность проблемой, о ней затем могут сообщить и другим группам квакеров, чтобы в них прошел аналогичный процесс. Если человек принимает решение в одиночку, опасность субъективности возрастает; группа же задействует все свои возможности, чтобы понять, есть ли обеспокоенность и что с этим делать.
15.4. Сила этой истории
Умение квакеров извлекать пользу из тишины может принести большую пользу организации и помочь прийти к единому решению, которое поддерживают все. Хотя для многих квакеров важен религиозный аспект, в контексте организации можно заменить умение прислушиваться к Богу на умение прислушиваться к намерениям организации, осознавать саму ее сущность, ее дух. Здесь подойдут и многие другие слова, обозначающие глубокую коллективную заинтересованность, которая руководит всеми дальнейшими решениями.
Изучая жизнь квакеров, мы многое узнали о преданности и сохранении традиции молчания в группах. С таких моментов коллективной рефлексии начинается обсуждение глубоких мыслей и чувств, которыми нельзя поделиться в обычном разговоре. Для кого-то это религиозные переживания, а для кого-то – глубоко личные. И в любом случае это хорошо. Если выделить время для молчания, возникает возможность дистанцироваться от повседневной суеты. В тишине вы слушаете в первую очередь не собственные стремления и нужды, концентрируетесь не на собственном дыхании, а на групповом. Вы думаете о том, что всех вас объединяет, о божественной искре в каждом из вас, о самом оптимальном на данный момент для вас самих и для всей группы. Если мы хотим выйти из кризиса с помощью силы молчания, мудрость квакеров может многому нас научить. Вот какие моменты мы особо выделяем:
● Всеобщее равноправие.
● Сила истины.
● Чистота и простота.
● Слово не должно мешать действию.
● Доверьтесь процессу.
● Подкрепляйте слова делами.
● Не бойтесь.
● Молчание – золото.
● Распознавайте или различайте.
Всеобщее равноправие
Все люди – молодые и пожилые, черные и белые, мужчины и женщины, бедные и богатые – равны и заслуживают нашего безраздельного внимания. Должны быть полностью услышаны как нужды имеющих власть, так и безвластных. Достижению мира препятствует желание продемонстрировать силу или запугать. Неравноправие – причина многих конфликтов. Исходя из этих соображений, невозможно навязать свою волю другому. Принудительные решения почти никогда не являются правильными и лишь порождают новые проблемы и насилие. Принимать решения голосованием тоже не выход: этот процесс позволяет одним людям получить власть над другими. Лучше долго разговаривать и обсуждать, пока решение не появится само.
Сила в истине
Не всегда получается даже услышать свой внутренний
