Книга Десять лет с йогами, целителями и шаманами - Алена Кумари

Люди, а потом никого. В тишине — звездное небо Индии, а затем рассвет и солнце, и опять розовый закат и новые люди.

Политики, администраторы бизнеса. Дорогие машины ожидают, когда он выйдет. В эти двери не стучатся. Гостей слышно по голосам снаружи. Здесь вроде бюро потерянных вещей — возвращают удачу, жизненную энергию — все, что потеряно.

Он не берет с них денег. В крыше дома пробоина, вода стекает вниз. Когда идет дождь, нужно аккуратно следить, чтобы пол не поднимался от влаги. Мы меняем ведра, вода опускается в воду. Этот монотонный звук отбивает время.

Он всегда ходит с компасом. Кажется, все пространство стало математикой, раньше я думала, что индуизм — духовная философия. Но я так и запомню его навсегда — с компасом в руке, любящим рассуждать о квантовой физике. Вчера они с Динешем управляли забравшейся в дом ящерицей. Один направлял ее взглядом влево, другой вправо. Ящерица следовала за их взглядом.

«Кто победил?» — спросила я сегодня. Закончили они уже заполночь.

— Время — это иллюзия, — говорит Рудра.

Он объясняет мне движения планет и космическую математику.

— Ты похожа на женщину-амазонку. Слыша легенды об этих женщинах? Они охотятся и живут в лесу. С виду ты образована, но внутри, как эти женщины-амазонки.

Ближе к вечеру чайный дяденька приходит в дом. Он оставляет сосуд со свежей масалой. Чая здесь человек на десять с двойной добавкой. Рудра уверен, что сегодня будут еще гости, и они, конечно, приходят.

Лучшее средство от болезней: «МахаМритьюнджаяна — ягья». Жрецы, брамины, отказываются делать эту церемонию за деньги. Болезнь переходит на жрецов. Когда они не способны помочь — люди идут к агхори. Я сажусь к ритуальному огню, вливаю масло и рис в огонь, читаю Махамритьюнджаяна-мантру. Огонь принимает пищу со словом «сваха». Сваха — это шакти, энергия Агни.

Проходит час и второй. Время от времени накрывает сон. Вдруг возникает этот звук. Что это за звук? Все прикованы глазами к женщине, вот она уже катается по полу. Несколько мужчин сдерживают ее, но не справляются. Потом она падает у стены и издает громкий визг.

— Почему дух вошел в тело этой женщины?

— Тантра — это только вибрации, энергия. Дух видит только это. Он замечает знакомую вибрацию и входит в тело. Он входит через стопы ног, через большой палец ноги, через глаза, через сильный удар. В какой-то момент человек теряет сознание, контроль, например, из-за испуга — и тогда дух проникает в тело, соединяясь с праной живого человека.

Душа грешника не может уйти. Она застревает между мирами. Она находит новое тело и вселяется туда, как гость. Дух, который употреблял алкоголь в прошлой жизни, ищет человека, который любит выпить. Дух, который испытывал гнев — ищет гневливого. Дух, который испытывал тягу к разврату — ищет развратника. Подобное притягивает подобное.

Если двадцать человек сидят под деревом, и в этом дереве живет неприкаянный дух, из этих двадцати у одного будут слабые планеты. Дух войдет в этого человека. И все что ты видишь — одержимых, зараженный черной магией в нашем доме — результат того, что человек перестал быть достойным Бога. И то что происходит сейчас в мире, все беды мира — результат того, что человек забыл о том, кто он.

— Почему вы помогаете всем этим людям?

— Мир приходит к людям, когда они делают то, что они есть. Действие человека — это он сам и больше ничего. Иногда ты начинаешь что-то делать, что-то свое, и дела идут не так. Люди говорят тебе: «ты ошибаешься, оставь это». И ты сомневаешься в себе... Ты расстроен и огорчен, ты обманут своим эмоциональным состоянием. И это может повторяться много раз. Что-то идет не так, но ты не знаешь причину этого. Ты думаешь: «Вероятно, все эти люди правы, и мне нужно оставить это занятие». И ты отрезаешь это от сердца. Но если ты продолжаешь делать то, для чего ты создан — приходит мир.

Много людей приходило ко мне, чтобы посеять во мне сомнение. Но я никогда не обращал внимание на мнение людей. Я хотел познать Бога. То, что у меня есть, то что я сохранил за эти годы — мир внутри.

Люди всегда будут говорить тебе: «займись чем-то другим, живи вот так и вот так, будь как все». Но дело не в голосах снаружи. Проблема в уме. Ум обманывает тебя. Мысли создают в твоей голове искажение реальности.

Я просто делаю то, во что я верю. Это моя дхарма — помогать людям. Это не важно, что они мне не отплатят за это. Дхарма — это делать то, что ты должен, не обращая внимание на результат. Это приносит мир.

Знаешь о Матери Терезе из Калькутты? Теперь она Святая Тереза Калькуттская. Некоторые люди сейчас говорят не очень хорошие вещи о ней, но я знаю сколь велика была эта женщина. Однажды ее попросили поддержать борьбу против терроризма. Как ты думаешь, что ответила Мать Тереза?

— Я не знаю.

— Она сказал, что не будет поддерживать борьбу, она может поддержать только мир. Вот и я тоже — поддерживаю только мир.

— То есть, вы никогда не мстите людям?

— Мне не нужно даже перемещаться по земле, чтобы это сделать. Виновные даже не поймут, от кого эта месть придёт. Есть люди вне закона — они убивают, они насилуют детей. Они остаются безнаказанными, потому что связаны с фигурами мира мафии и политики. Я делаю то, что могу, чтобы наказать их. Здесь есть моя дхарма тоже. Я обязан это делать, потому что я могу.

Все остальное не требует моего вмешательства, потому что во всех обычных случаях наказывает жизнь. Карма всегда возвращается. Жизнь наказывает лучше, чем любой из нас. Не дай Бог кому бы то ни было быть наказанным самой жизнью!

Три месяца, а затем четвертый, пока жара не сменилась прохладой... 1оры собирают плотный воздух, в который не проникает ни капли влаги. Теперь я живу прямо здесь, в маленькой, отведенной мне комнате. Ездить из города в деревню потеряло всякий смысл. И потом, все эти разговоры об особом «поле учителя».

Я стараюсь следовать тому, что знаю пока в теории. Я провожаю и встречаю людей, которые приходят к Рудре. Варю им чай. Как тогда — у йогини в джунглях. Я целиком и полностью посвятила себя служению — как тогда, вместе с Хеленой и Биной. Один учитель уходит, приходит другой и дополняет имеющееся знание. Но в коком-то смысле я всегда одна, сама по себе. Я могу выбирать.

Несколько месяцев я почти не вижу иностранцев, затем уезжаю в Россию проведать маму, затем работаю с группами как проводник и гид. Затем опять возвращаюсь в этот дом. Не знаю сколько времени прошло, но я «расту» — так говорит Рудра.

Теперь я вижу что-то тоже, и это странно. И это беспокоит меня ночами. И по ночам я не сплю. И мир, и Индия, и как все начиналось — так странно снится мне из этой яркой ночи.

Все кажется сном наяву.

Как было давно.

Начало истории.

Прошло десять лет.

В один из дней в дом Рудры приходит девушка из Кореи. Ее приводит гид, который знаком с Рудрой. Накануне у нее украли кошелек с деньгами. «Вот уж не наш случай» — думаю я, качая головой. Но Рудра поможет и здесь. «Все деньги, наличные, карточки. Не осталось ничего», — говорит она на неразборчивом английском. Рудра и уходит в молитвенную комнату — святая святых этого дома. Через два часа в наш дом стучится человек. Это парень лет двадцати, худой, неопрятный. Он приносит кошелек девушки. Будто какая-то сила вошла в его тело, заставив пройти целый путь из города в нашу деревню, чтобы вернуть украденное обратно девушке..