Telegram
Онлайн библиотека бесплатных книг и аудиокниг » Книги » Домашняя » Практика радости. Как управлять гневом - Тик Нат Хан 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Практика радости. Как управлять гневом - Тик Нат Хан

400
0
Читать книгу Практика радости. Как управлять гневом - Тик Нат Хан полностью.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 7 8 9 ... 36
Перейти на страницу:

Вы можете организовать чайную медитацию, чтобы дать своим друзьям возможность попрактиковать присутствие в моменте, чтобы насладиться чашкой чая и приятной компанией. Чайная медитация – это практика.

Эта практика помогает нам быть свободными. Если вас все еще сковывает и преследует прошлое, если вы все еще боитесь будущего, если вас отвлекают мысли о проектах, страхи, тревоги и гнев – вы не свободны. Вы не полностью присутствуете в текущем моменте, поэтому жизнь вам на самом деле недоступна. Чай, человек рядом с вами, синее небо, цветок – все это вам недоступно. Чтобы быть по-настоящему живыми, чтобы глубоко прикоснуться к жизни, мы должны стать свободными людьми. Культивируя в себе осознанность, вы движетесь к свободе.

Энергия осознанности – это энергия присутствия в моменте, где ваши тело и ум составляют единое целое. Когда вы занимаетесь практикой осознанного дыхания или ходьбы, вы освобождаетесь от прошлого, освобождаетесь от будущего, освобождаетесь от своих проектов и вновь начинаете полноценно жить и присутствовать в моменте. Свобода – это необходимое условие для соприкосновения с жизнью, с синим небом, с деревьями, птицами, чаем и другими людьми. Вот почему практиковать осознанность так важно. И, однако, чтобы достичь осознанности, вам не нужно заниматься много месяцев. Всего лишь час практики поможет вам стать осознанней. Приучите себя пить чай осознанно, становиться свободным человеком, пока вы пьете чай. Приучите себя быть свободным человеком, пока готовите завтрак. Любой момент в течение дня – это возможность для вас тренироваться в осознанности и создавать энергию осознанности.

«Я знаю, что ты рядом, и это большое счастье»

Владея осознанностью, вы способны видеть все, что окружает вас в данный момент, включая любимого человека. Если вы можете сказать своему возлюбленному или возлюбленной: «Я знаю, что ты рядом, и это большое счастье для меня» – это доказывает, что вы свободный человек. Это доказывает, что у вас есть осознанность, вы способны ценить то, что происходит с вами прямо сейчас, и радоваться этому. То, что происходит с вами прямо сейчас, – это жизнь. Вы все еще живы, и человек, которого вы любите, находится рядом с вами, живой и здоровый.

Осознанность, которую вы культивируете в себе, очень важна. Этой энергией осознанности вы окружаете своих близких. Вы смотрите на них с любовью и произносите: «Как прекрасно, что ты здесь, что мы оба живы. От этого я очень счастлив/счастлива». Теперь счастливы не только вы, но и ваш близкий человек, потому что вы охватили его или ее своей осознанностью. Когда вы можете быть такими с другим человеком, вероятность, что кто-то из вас рассердится, уже намного ниже.

Любой человек может выполнять эту практику; вам не нужно тренироваться восемь месяцев, чтобы освоить ее. Вам нужно лишь минуту-другую провести за осознанным дыханием или осознанной ходьбой, чтобы восстановить свою связь с текущим моментом, вновь стать живыми. Тогда вы можете подойти к любимому человеку, посмотреть ему в глаза, улыбнуться и сделать важное заявление: «Дорогой/дорогая, как чудесно, что ты здесь, что мы оба живы. От этого я очень счастлив/счастлива».

Осознанность делает и вас, и человека рядом с вами счастливыми и свободными. Возможно, ваш родной человек погружен в свои тревоги, гнев и забывчивость, но, обладая осознанностью, вы можете спасти и его, и себя. Осознанность – это энергия Будды, энергия просвещения. Будда всегда рядом с вами, и когда вы проявляете осознанность, он держит вас обоих в своих любящих объятиях.

Глава 3
Язык истинной любви
Мирные переговоры

Мы практикуем осознанность вместе с семьей, с духовными друзьями, потому что поодиночке нам сложно добиться успеха. Нам нужны союзники. В прошлом мы были союзниками в приумножении гнева, союзниками в том, чтобы причинять друг другу боль. Теперь мы хотим быть союзниками в том, чтобы позаботиться о своей печали, своем гневе и своей безысходности. Мы хотим выработать стратегию мирной жизни.

Начните со своими любимыми мирные переговоры. «Дорогой / дорогая, в прошлом мы причинили друг другу так много боли. Мы оба были жертвами своего гнева.

Мы создали друг для друга ад. Теперь я хочу измениться. Я хочу, чтобы мы стали союзниками, чтобы смогли защищать друг друга, вместе практиковать осознанность и преобразовывать свой гнев. Давай начиная с сегодняшнего дня строить лучшую жизнь, опираясь на практику осознанности. Мне нужна твоя помощь. Мне нужна твоя поддержка. Мне нужно твое содействие. Без тебя у меня ничего не получится». Скажите эти слова мужу или жене, сыну или дочери – пришло время это сделать. Это пробуждение. Это любовь.

Вы можете достичь некоторого просветления, просто прослушав пять минут лекции о дхарме. Но потом вам нужно сохранять это состояние в своей обычной жизни, принести его домой и применять каждый день. По мере того как оно начнет преобладать в вас, невежество и замешательство будут вынуждены отступить. Просветление повлияет не только на ваши мысли, а также на тело и на образ жизни. Поэтому так важно пойти к мужу или жене, к своему любимому человеку, и вместе выработать стратегию мирной жизни, стратегию потребления, стратегию защиты. Чтобы преуспеть за этим столом переговоров и больше не причинять друг другу боли, вам понадобится весь ваш талант, все мастерство, все лучшие ваши качества. Вы хотите начать заново, вы хотите преобразовать себя. Убедить другого человека стать вашим союзником в этом – ваша задача.

Восстановите отношения

Один молодой американец не разговаривал со своим отцом пять лет. Общение между ними было совершенно невозможным. Однажды этот молодой человек столкнулся с дхармой, и она глубоко повлияла на него. Он захотел начать все сначала, изменить свою жизнь. Поэтому он решил стать монахом. Постоянно проявляя большую готовность учиться, он провел три или четыре месяца с сангхой в Сливовой деревне и доказал, что способен стать монахом. С первого же дня в медитационном центре он практиковал осознанное потребление, ходячую медитацию, сидячую медитацию и участвовал во всех делах сангхи.

Он ничего не ждал от своего отца, а просто начал с себя. Благодаря его новому образу жизни – примирению с самим собой – он смог писать отцу каждую неделю. Вовсе не ожидая ответа, он писал отцу о своей практике, о маленьких радостях каждого дня. Шесть месяцев спустя он взял телефон и сделал осознанный вдох, а потом выдох. Это помогло ему сохранить спокойствие. Он набрал номер, отец взял трубку. Отец знал, что он стал монахом, и был этим крайне рассержен. Поэтому первое, что он сказал, было: «Ты все еще с этими людьми?

Ты все еще монах? Что ждет тебя в будущем?» Молодой человек ответил: «Папа, для меня сейчас главная задача – чтобы у нас с тобой были хорошие отношения. Это сделает меня очень счастливым. Это для меня самое важное. Чтобы мы снова начали общаться, снова стали близки – вот единственное, что меня волнует. Это важнее всего остального, в том числе будущего».

Его отец долго молчал в трубку. Молодой монах просто продолжал следить за своим дыханием. Наконец отец сказал: «Хорошо, я согласен. Для меня это тоже важно». Оказывается, по отношению к сыну отец испытывал не только гнев. В своих письмах молодой человек писал о прекрасных вещах, и это вызвало хороший отклик в душе его отца. С этого дня отец звонил ему каждую неделю. Отношения были восстановлены, и оба – отец и сын – стали счастливее.

1 ... 7 8 9 ... 36
Перейти на страницу:
Комментарии и отзывы (0) к книге "Практика радости. Как управлять гневом - Тик Нат Хан"