Книга Британские церкви во второй половине XIX – первой четверти XXI века: социальный и исламский вызовы - Галина Сергеевна Остапенко

Старченко Г. Бумеранг миграции. С.62.

352

Ibid.

353

Арабский халифат – феодально-теократическое государство, созданное в 30-х гг. VII в. Мухаммедом и его последователями, «четырьмя праведными халифами», сосредоточившими в своих руках всю религиозную и светскую власть. В середине VII столетия арабский халифат простирался от Марокко и Испании на Западе до Центральной Азии на Востоке.

354

http://www.mcb.org.uk/

355

www.mcb.ouurg.uk

356

www.mabonline.net

357

www.britishmuslimfomm.org.uk;http://www.mcb.org.uk

358

http://sufimuslim.homestead.com

359

www.quilliamfoundation.org

360

www.mcscotland.org

361

www.muslimcouncilwales.org

362

www.belfastislamiccentre.org.uk

363

О партии «Аль-Мухаджанрун» и других мусульманских радикальных организациях см.: www.itmes/ru/rus/stat/2005/l7-07-05.htm. Ничитайло Д.А. (Институт Ближнего Востока РАН). Ислам, политика, радикализм в Великобритании.

364

http:/www.utro.ru/articles/2-4/04/19/299743.shtml

365

webpages. deu.ie/1504/6pdf

366

Thatcher М. Statecraft.Strategies for a Changing. L., 2002. C. 222.

367

lenta.ru/world/2001/05/27/oldham

368

См. также: Великобритания. Эпоха реформ. Под ред. Ал. А. Громыко. М., 2007. С. 238–239.

369

www.lapidomedia.com/../Etnics_m _brief.pdf

370

www/perspeldivi.info/print.php?!ID=103826; Кондратьева Т.С. (ИНИОН РАН). Великобритания в ловушке мультикультурализма.

371

Там же.

372

Там же.

373

«Коммерсант», 08.07.2005; «Независимая газета», 13.07.05; «Газета», 22.07.2005; «New York Times», 08.08.2005.

374

“Daily Telegrath”, 23.07.2005.

375

«Независимая газета», 20.07.2005.; “Daily Telegrath”, 23.07.2005.

376

http://txt.newsru.com/world/25feb.2007/brut.html

377

http://www.dailymail.co.uk/news/article-3414264/Want-higher-benefits-marry-one-wife-New-welfare-mles-hand-extra-taxpayer-cash-polygamists.html

378

www.i-r-p.ru/page/stream-event/index-10910/html

379

Там же. С. 130.

380

file://E: MuslimandothercommunitiesAnti-occupation protest.htm

381

Там же.

382

crumblingspire s.b logspot. ru/2006/12/tony-blair- our-nations-future. html

383

Ibid.

384

https://www.theguardian.com/uk/2008/feb/27/immigration.humanrights

385

www.conservatives.eom/News/Speeches/2008/02/David_Cameron_Extrimism_indi-vidual_rights_and_the_rule_of_law_in_Britain.aspx; https://www.theguardian.com/uk/2008/ feb/27/immigration.humanrights

386

www.telegraph.co.uk/news/uknews/1577928/Archbishop-Williams-sparks-Sharia-laws.

387

http:/islam.com.ua/.:news/4660/

388

http:/islam.com.ua/news/4682/

389

www.conservatives.eom/News/Speeches/2008/02/David_Cameron_Extrimism_indi-vidual_rights_and_the_rule_of_law_in_Britain.aspx

390

Ibid.

391

Ibid.

392

www.daylymail.cu.uk./news/articl-1055764/Islamic-sharia-courts-British-legally-binding.html

393

Старые и новые лики национальной проблемы. Отв. ред. А.А. Галкин. М., 2005.

394

Так, например, опросы, населения, проведенные после речи Кэмерона от 27 февраля 2008 г. по проблемам иммиграции и мультикультурализму (см. главу 13), свидетельствовали, что около 85 % населения встревожены продолжающейся иммиграцией. Газета «Дейли Мейл» 5 апреля 2008 г. в одной из своих статей отмечала, что 4 из 5 опрошенных заявили, что Британия стоит перед кризисом, вызванным иммиграцией.

395

Conservative 2010 general election party policy-Telegraph-Microsoft World

396

www/perspeldivi.info/print.php?!ID= 103826; Кондратьева Т.С. (ИНИОН PAH).Be-ликобритания в ловушке мультикультурализма.

397

www.general-election-2010.co.uk; www.number 10. gov.uk/news/speeches-and-tran scrips/2010/05/press-conference

398

www.mcb.org.uk/media/presstext.php7ann_icH395

399

«Who wins Black Britain’s Vote? 2010 General Election Political Rally»: www. blackbritaindecides.com/

400

www.parliament.uk/business/publications/researchy/key-issues-for-the-new-parlia-ment/the-new-parliament/characteristics-of-the-new-house-of-commons/

401

www.mcb.org.uk/rnedia/presstext.php7ann_icH397

402

См.: www.ukip.org/content/latest-news/1603-ukip-stright-talking-on-immigration

403

communications.bnp.org.uk/ge2010manifesto.pdf

404

: www.nationmaster.com/encyclopedia/British-National-Party

405

www.guardian.co.uk/politics/2010/may/7/ukp-elections-results

406

news.bbc.uk/2/shared/electiom2010/results

407

https://www.gov.uk/govemment/uploads/system/uploads/attachment_data/file/789/co-alition-programme-for-govemment.pdf

408

www.bbc.co.uk/news/uk-politics-10924719

409

www.newsstatesman.com/blogs/the-staggers/201 l/02/terrorism-islam-ideology

410

https://www.theguardian.com/world/2010/oct/17/angela-merkel-germany-multicultur-alism-failures

411

http://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/europe/france/8317497/Nicolas-Sar-kozy-declares-multiculturalism-had-failed.html

412

Эмиль Пайн – российский политолог и этнограф, генеральный директор Центра этнополитических и региональных исследований, научный руководитель Института Кеннана в России, создатель Центра изучения ксенофобии и предупреждения экстремизма в Институте социологии РАН, проф. НИУ РАН ВШЭ.

413

http://demagogy.ru/pain/blog/2011-03-05/k-voprosu-o-krakhe-politiki-multikultural-izma-v-evrope. Эмиль Пайн. К вопросу о «крахе политики мультикультурализма» в Европе.

414

Ibid.

415

В связи с необходимостью определить место миграционных потоков в процессе глобализации остановимся на характеристике этого уникального явления. Глобализация определяется как процесс всемирной экономической, политической, культурной и религиозной интеграции и унификации. Ведущую роль в данном процессе играет бурный рост международной торговли, происходящий на тех или иных исторических этапах. В целом глобализация охватывает самые различные области человеческой жизнедеятельности, в том числе социальную, где особое значение приобретают миграционные потоки.

К формированию этих значительных перемещений людей привели увеличивающаяся экономическая пропасть и демографические диспропорции между странами «бедного Юга» и «богатого Севера» (т. е. в первую очередь азиатами, африканцами и латиноамериканцами). Развитие транспорта, а еще больше распространение информации через телевидение и периодику об экономических возможностях в странах Запада способствовали тому, что потенциальные переселенцы не только осознали себя бедными, но и поняли, что можно изменить свое положение через миграцию в более богатые государства. Непрекращающиеся войны и природные катастрофы ускоряли эти процессы (http:// nicbar.ru/politology/study/kurs-rossiya-v-globalnoj-politike/138-lektsiya-9-sotsialnyj-faktor-v-globalnoj – politike).

Для принимающих государств Запада позитивные стороны, связанные с миграцией, такие как дешевые трудовые ресурсы, обогащение национальной культуры, постепенно стали входить в противоречие с негативными – разнородностью культур, религий, образа жизни, возросшими затратами на социальное устройство переселенцев, трудностью, а порой и невозможностью интегрировать приезжих в демократическое общество и, наконец, экстремистскими наклонностями второго и третьего поколений мусульманских мигрантов.

416

: www.hopenothate. org. -groups/ed/

417

The Guardian,