Книга Британские церкви во второй половине XIX – первой четверти XXI века: социальный и исламский вызовы - Галина Сергеевна Остапенко
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
294
Козлов В.И. Указ. соч. С. 104–112.
295
Имеется в виду учение о цикле реинкарнации, при которой все живые существа являются частью вечного процесса – рождения, смерти и повторного рождения.
296
Козлов В.И. Указ. соч. С. 112–130.
297
При этом мусульмане верят, что до Мухаммеда Аллах говорил устами более древних пророков, включая Моисея и Иисуса, но учение Мухаммеда более непосредственно воплощает его волю.
298
Паранджа – женская верхняя одежда в мусульманских странах, представляющая собой халат с длинными ложными рукавами и с закрывающей лицо волосяной сеткой.
299
Козлов В.И. Указ. соч. С. 130–137.
300
Там же. С. 137–139.
301
www.migrationinformation.org/feature/display/cfm?ID=736
302
Понятие «цветные» применяется ко всему «небелому» иммигрантскому населению.
303
В 1958 г. в Ноттинг-Хилле «белые» жители напали на «черных», что свидетельствовало о росте расистских настроений. Иммигрантов из Южной Америки, Южной Азии и Африки не только в быту, но и в публицистике и научной литературе до последнего времени называли «цветными» или «черными».
304
Речь И. Пауэлла получила такое название, т. к. оратор в своем выступлении привел, хотя и неточно, цитату из эпической поэмы древнеримского поэта Вергилия. Предсказывая значительный рост «небелого» населения, он сказал: «Подобно римлянам, я, как мне кажется, вижу, что “река Тибр вместо воды переполнилась кровью”».
305
martinfrost.ws/htmlfiles/rivers blood2html
306
Подробнее см.: Гидденс Энтони. Указ. соч. С. 234–235; Козлов В.И. Иммигранты и этнорасовые проблемы в Британии. М., 1987. С. 11–52, 104–142; Britain since 1945. Ed. by J. Holowell. L., 2003. P. 313–340.
307
Старченко Г. Бумеранг миграции // Современная Европа, 2004. № 3. С. 59.
308
Там же. С. 62.
309
Малашенко А.В. Тень ислама над Европой // Международная жизнь. 2004. № 9. С. 94.
310
http://www.ng.ru/printed/ideas/2001 -09-29/7_islam.html
311
file://E: MuslimandothercommunitiesConservative Muslim Forum.htm; http://www. newizv.ru/print/9615
312
http://zavet.ru/news/news011103.htm
313
ibid.
314
ibid.
315
Нужно сказать, что задача ассимилировать иммигрантов в Великобритании никогда не ставилась.
316
В оценках теории мультикультурализма имелись разные точки зрения – см. статьи: Антонова В.К. Великобритания обречена на мультикультурализм или мультикультурализм в Великобритании обречен // Журнал исследований социальной политики. Т. I. № 2; Кулиева Ш.А. Разнообразие, а не сегрегация. Политические институты и процессы в XXI веке. // Сборник статей студентов, аспирантов и молодых ученых. М.: Изд-во РУДН, 2008. № 2. С. 38Щ43.
317
islam.ru/news/culture/islam-world/26368
318
http://pravlife.org/content/v-velikobritanii-musulmanam-uvelichili-posobie-za-vtoruyu-zhenuhttp://pravlife.org/content/v-velikobritanii-musulmanam-uvelichili-poso-bie-za-vtoruyu-zhenu
319
http://www.newizv.ru/print/9615
320
URL: file://E: MuslimandothercommunitiesMuslim Youth Helpline.htm
321
file://E: MuslimandothercommunitiesConservative Muslim Forum.htm
322
Ibid.
323
Подробнее см.: Громыко Ал. А. Политическая модернизация Великобритании от вестминстерской к плюральной модели демократии. Монография. Доклады Института Европы РАН № 158. М., 2005. С. 139–140.
324
http://www.vexen.co.uk/religion/rib.html.
325
http://www.vexen.co.uk/religion/rib.html.
326
По вопросам религии опрошено около 92 % населения. Общая численность населения Великобритании в этот период составляла 58 млн 770 тыс. человек.
327
Сравним: в США на тот же период 60 % населения заявили, что религиозность – неотъемлемая часть их жизни.
328
http://cofe.anglican.org/about/thechurchofenglandtoday/
329
http://en.wikipedia.org/wiki/Rowan_Williams
330
http://news.bbc.co.Uk/l/hi/uk/3852127.stm
331
http://en.wikipedia.org/wiki/Rowan_Williams
332
http://www.archbishopocanterbury.org/sermons_speeches/060209.htm
333
http://www.archbishopocanterbury.org/releases/060323a.htm
334
http://www.archbishopofcanterbury.org/sermons_speeches/060124.htm
335
http://www.archbishopofcanterbury.org/sermons_speeches/060328a.htm
336
Ibid.
337
http://www.archbishopofcanterbury.org/sermons_speeches/060124.htm;
338
https://www.britannica.com/biography/Justin-Welby
339
https://www.rt.com/uk/391107-archbishop-canterbury-london-attack/
340
sicsa.huji.ac.il/ppbrearley.pdf
341
Подробнее см.: Остапенко Г.С. Британская монархия от королевы Виктории до наследников Елизаветы II. Концепция управления и личность суверена. М., 2014. С. 334–335
342
В 1961 г. насчитывалось 50 тыс. мусульман, что составляло 0,11 % от общего числа населения, в 1981 г. – 553 тыс., т. е. 1,11 % от общего числа населения (islam.ru/news/ culture/ islam-world/26368).
343
Сравнительный анализ данных о мусульманах по переписям 2001 и 2010 гг. будет приведен позднее.
344
cet.ise.ac.uk/pubs/download/pa014.pdf; islam.ru/news/culture/islam-world/26388
345
В индустриальной экономике (до 80-х гг.) квалификация работников имела меньшее значение по сравнению с дешевизной рабочей силы.
346
www.migrationinformation.org/feature/display/cfm?ID=736
347
Шариат толкуется мусульманами как образ жизни, включающий целый комплекс правил поведения мусульманина в религиозной сфере, в его отношении к другим людям, обществу, государству. Весь свод этих законов, обрядностей, юридических норм содержится в священной книге мусульман – Коране. На шариате основаны мусульманское право и юриспруденция. Кроме того, мусульманин всегда ощущает свою принадлежность к «умме» – общине единоверцев, созданной на новой родине, и одновременно к всемирному сообществу мусульман. Отсюда – солидарность мусульман в ходе мировых вооруженных конфликтов. Подробнее см.: Мирский Г.И. Ислам и современность // Новая и новейшая история 2010. № 1. С. 3–20.
348
academia.edu/2512312/
349
www.islamicparty. сот/
350
www/Islamic.org, e-mail: icit@islamicthought.org
351
