Книга Кровная месть. Чеченская вендетта - Ибрагим Хараев

В поисках мудрости я всегда перечитываю Шейха Кунту-Хаджи, потому что никто лучше него не понимал, как важна для нашего народа терпимость, умеренность и доброта. Вы сами знаете, что он жил в тяжёлые времена. Впервые в истории наша нация теряла свободу, мы проигрывали в Кавказской войне. У нас уже почти не оставалось мужчин, некому было идти воевать. Он один из первых понял, что нас слишком мало, какими бы мы ни были смелыми и упорными, у нас никогда не хватит кинжалов, чтобы изменить мир. Но наша вера, наша культура – они значительно сильнее любого оружия. «Ученик – мюрид – должен носить чётки, – говорил Кунта-Хаджи. – Против этого оружия бессильны тираны, ибо никто из тиранов не сильнее Творца. Погибать в схватке с врагом намного сильнее себя – значит не верить в силу и милость Всевышнего, сотворяющего тиранов не во вред, но во имя очищения нравственности людей. Для тех, кто в тарикате, тираны – пустые истуканы, которые будут падать и разбиваться, словно глиняные горшки. Ваша сила – в уме, терпении, справедливости. Враг не устоит перед этой силой и рано или поздно признáет свое поражение. Никто не в состоянии осилить вас и вашу правду, если вы не свернёте с пути своей веры – тариката. Злого победи добротой и любовью. Жадного победи щедростью. Вероломного победи искренностью. Неверного победи верой. Будь милосердным, скромным, готовым жертвовать собой. Ты в ответе за многих, если дух твой укреплён исламом, если вся твоя жизнь – это путь к Всевышнему – тарикат. Мусульмане! Любите друг друга, поддерживайте друг друга, будьте по-настоящему братьями друг другу. Только любя веру в душах каждого из нас, вы любите веру подлинную, а не мифическую. Никто и ничто – ни холодное звёздное небо, ни животные, не наделенные разумом, не способны воспринять и осмыслить святое чувство веры, кроме людей. Лишь когда вы найдёте её в своих душах, она отзовётся в вас и благословит ваш тарикат. Мюриды не из тех, кто ищет для себя рая на земле. Но для мюридов было бы счастьем сделать на земле рай для других. Поэтому мюриды, идущие по тарикату, должны беречь, украшать, лелеять эту землю и всё, что вокруг них. Мюрид должен оставить после себя добрый, яркий след, как пример для всех людей».

Поэтому вдвойне поучительной для нас должна быть история Гази-Хаджи из Зандака – человека, сломавшего хребет шайтану. Уверен, вы уже слышали легенду о человеке, сына которого убили прямо на свадьбе. Убийца пришёл к кровникам сам, и смиренно сказал: «Делайте, что должны, забирайте свою кровь». И только Гази-Хаджи встал между ним и людьми и спросил тихим голосом: «Зачем ты убил моего сына?». И тогда убийца рассказал, что он и невеста сына Гази – любили друг друга больше жизни, но не могли быть вместе, потому что её родные насильно выдали её за сына уважаемого человека. Он знал, на что идет, и желал заплатить за своё злодеяние. Любой бы его убил, но Гази-Хаджи – нет. Он на месте простил кровника и, более того, попросил родителей девушки выдать её за убийцу его сына.

Почему он пошёл на такой странный поступок? Думаете, он не скорбел по сыну? Думаете, не хотел отмщения? Не желал покарать убийцу? Конечно, желал. Чудовищные муки терзали Гази-Хаджи, когда он понял, что больше никогда не увидит любимого сына. Больше всех на свете он хотел тут же, на месте, не разбираясь, выхватить кинжал и разрубить сердце этого человека. Но он был слишком мудр, чтобы пойти на такой необдуманный поступок. Неизвестно, каких усилий ему стоило подавить в себе горе и гнев, вернуть себе ясный ум, удержаться от непоправимого, но он смог. И тогда он ещё раз сказал себе: «Я могу отомстить, а могу этого и не делать, но я никогда уже не верну себе сына». И спросил себя: «О Аллах, зачем ты это сделал? За что?» И понял, что Всевышний лишил его сына за то, что он попытался лишить счастья двух влюблённых. И теперь, если он отомстит, – то снова, второй раз пойдет против воли Аллаха. Гази-Хаджи решил, что подчинится высшей воле, и на Страшном суде сможет сказать, что переступил через свои гнев и боль ради счастья других людей, чтобы сделать добро ближнему. Разве это не самое лучшее, что может сделать в своей жизни мусульманин?

Урок, который оставил нам Гази-Хаджи, не в том, чтобы всех всегда прощать. Есть поступки, которые не могут быть прощены, и есть люди, прощать которых не следует ни в коем случае. К примеру, если бы убийца знал, что будет прощён, если бы пошёл на преступление только потому, что думал, что окажется безнаказанным, – прощать его было бы нельзя. Но если найти в себе любовь к человеку, если задуматься, если прислушаться к нему, попытаться понять его, то всегда можно услышать внутри себя голос Всевышнего, который скажет, как лучше поступить.

Именно в этом состоит важный урок. Шайтан насылает на нас соблазны и страсти. Шайтан предлагает нам простые решения, он мешает нам слушать своё сердце, он кричит: «Убей! Отомсти!» Не каждый способен сдержаться, не у каждого хватит терпения, чтобы перебороть Шайтана и услышать Аллаха. Но у Гази-Хаджи – хватило. Поэтому его и назвали «Человеком, который сломал хребет Шайтану»».

Когда Канта закончил, слушавшие его Руслан с Микаилом разом вздохнули.

– Несколько лет назад я узнал, что из всех Дарговых остался только мой младший брат Саид, – сказал Канта, обращаясь к Руслану. – А это значило, что, если ты жив, то я смогу вернуть тебе сына. Я не знал, как сообщить о себе, но начал всё чаще появляться на телевидении, и что-то внутри меня всегда говорило, что эти послания найдут адресата, и, с божьей помощью, это случилось.

– Мы никогда не знаем, когда и как к нам вернётся добро, которое мы совершили, – сказал Руслан. – Но оно всегда возвращается, рано или поздно.

– Это правда.

Они чуть помолчали.

– Получается, ты защитил нас обоих. И меня, и Микаила, и даже Яшу… – начал Руслан.

– Я сделал то, что должен был сделать, – прервал его Канта, слабо подняв руку. – Ничто не приносит такого счастья, как знание, что ты идёшь прямо по пути, начертанному тебе Всевышним. Немногие могут похвастаться этим прекрасным чувством. Я благодарен ему за каждую секунду этой жизни, которую он позволил мне прожить. Я смог добиться большего, чем любой из моих предков, – я сохранил целый род, и я верю, что теперь точно так же, как я сохранил Гацуевых, вы сможете сохранить Дарговых. Но я этого уже не увижу. Мой путь пройден до конца – теперь я могу умереть.

…Он умер через несколько дней, окружённый заботой и любовью. Одну его руку держал Руслан, а вторую Микаил. Его уход был тихим, спокойным и безболезненным. И не было в мире человека, который чувствовал бы такую же лёгкость на сердце в эти последние дни.

Через несколько дней Руслан позвонил Саиду:

– Ас-салам алейкум.

– Ва-алейкум ас-салам.

– Простите, мы не знакомы, – Руслан старался говорить как можно более мягко и вежливо. – Я хотел бы поговорить с вами по поводу Канты.

– Канты?.. – Саид на несколько секунд запнулся, собираясь с мыслями. – Где он?

– В Лос-Анджелесе… был…

– Что значит «был»?

– Сейчас он уже в лучшем мире.

– Что с ним случилось? Его убили?