Telegram
Онлайн библиотека бесплатных книг и аудиокниг » Разная литература » Российская история с точки зрения здравого смысла. Книга первая. В разысканиях утраченных предков - Андрей Н. 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Российская история с точки зрения здравого смысла. Книга первая. В разысканиях утраченных предков - Андрей Н.

54
0
Читать книгу Российская история с точки зрения здравого смысла. Книга первая. В разысканиях утраченных предков - Андрей Н. полностью.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 55 56 57 ... 100
Перейти на страницу:
Дмитрия Солунского. (Летопись XVI века.)

— 434–435 годы. Руги появляются на реке Саве близ города Новиедуна (нынешняя Югославия), где приходят в столкновение с Готами.

— 454 год. Часть ругов примкнула к гуннам и вместе с ними потерпела поражение от гепидов и выступавших на их стороне племён, в том числе большей части ругов. Побеждённые отступили из Подунавья к Днепру и Причерноморью, а частично отошли к Адриатическому побережью. Некоторые руги, по сообщению Иордана, получили места для поселений в городах, прилегающих к Константинополю.

— 469 год. Руги терпят поражение от готов в борьбе за Паннонию.

— 476 год. Одоакр (по Иордану — руг, по другим источникам — скирр) во главе войска, состоявшего из ругов, скирров, туркилингов, низверг последнего императора Западной Римской империи. В позднейшей транскрипции его называют русским князем, герулом с острова Рюген, славянским князем. Потомки его будут править в Штирии, а в XII веке также в Австрийском герцогстве. От Одоакра вели род и некоторые богемские фамилии. (Иордан продолжал назвать народ неправильно, ошибку исправили позже.)

— 487 год. Одоакр захватил короля ругов Фелетея и его мать Гизу и казнил их в Равенне за попытку по наущению византийского императора Зенона вторгнуться в Италию.

— 489 год. Теодорих выступил против Одоакра. Руги есть и в том и в другом войске.

— 493 год. Теодорих вероломно убил Одоакра. Руги Фредерика участвовали в провозглашении Теодориха королем Италии.

— VI век. Сирийский автор Псевдо-Захария упоминает народ рос в Причерноморье. (Продолжатель Захарии Митиленского называл народ hros.)

— VI век. Историк начала XI века ас-Са'алиби в рассказе о постройке Хосровом I (531–579) Дербентской стены называет наряду с турками и хазарами русов. (Жил и творил после Фотия.)

— 626 год. Византийский поэт Константин Манасси называет русских в числе осаждавших вместе с аварами Константинополь. (Сочинение более позднего времени, XII век.)

— 643 год. Арабский автор ат-Табари (838–923) дважды называет русов как врагов мира, в особенности арабов. (Ибн Джарир ат-Табари закончил «Историю пророков и царей» в 914 году.)

— 774 год. Византийский летописец Феофан в «Хронографии» упоминает русские хеландии (корабли). «Норманисты» греческое «та роусиа» читают как «красные» (речь идёт об идентификации кораблей, а не собственном имени народа).

Важность данного сообщения требует отдельных пояснений. События в летописи Феофана не оспариваются на предмет достоверности. Определённым кругом людей нивелируются сведения о возможностях и технологиях русов. Документ сам по себе чрезвычайно интересен стилем хронологического изложения, но требует пристального изучения в представленном варианте летоисчисления. С точкой зрения «норманистов» у меня серьёзные расхождения и есть пара вопросов.

В чём заблуждение оппонентов? Окрашенным в пурпурный цвет в Византии исключительным правом обладал императорский дромон. В эпоху Константина V таковых насчитывалось не более 10 экземпляров: «Должно знать, что вплоть до царствования блаженной памяти мудрейшего василевса Льва не существовало царского дромония, на который вступал бы василевс, а входил он на красный аграрий. Однако при христолюбивом деспоте Василии, когда этот василевс отправлялся в бани Прусы и вновь, когда он отбывал посмотреть мостик Ригия, строившийся его повелением и попечением, он поднимался на дромоний, а другой дромоний следовал сзади. Входившие же на него гребцы были с царского агрария и из моряков-стенитов (нёсших службу в проливе). В древности Стенон имел хеландии царского флота числом до десяти» (Константин Багрянородный «Об управлении империей», изд. «Наука», Москва, 1991, стр. 235). Откуда мог появиться флот из 2000 пурпурных судов? Если все корабли были «красного» цвета, в соответствии с размерами греческих хеландий, они физически не могли пройти вверх по Дунаю.

В летописи: «двинул флот из 2000 судов состоящий против Болгарии, и сам сев на русские судна намеревался плыть к реке Дунаю…» Союз «и» подчёркивает идентичность всех плавательных средств, император не всходил на собственный (пурпурный) дромон, иначе фраза должна звучать: асам сев… По тексту: и сам сев на (те же) РУССКИЕ корабли! Автор понятно объяснил, почему византийцы использовали суда, изобретённые другим народом. Физические свойства отечественных морских кораблей не позволяли грекам применять их для хождения по рекам!

Понять очевидное толкование не сложно, если внимательно читать Феофана и не игнорировать естественные науки: физику и географию. Предшественник Константина V, император-тёзка с нумерацией IV, в 678 году первым отправился на войну с появившимся невесть откуда на ромейских землях племенем «грязным и нечистым» — болгарами. Он расположил пехоту между реками Ольгою и Дунаем, что географически находится не у выхода в море, а в долине реки. В месте впадения притока в главную водную артерию Европы Константин IV поставил «корабли» у берега. В русской и «болгарской» версиях летописей Георгия Амартола плавательные средства правильно названы лодьями, а причалил их император на берегу, перед боем вытащив на мель! Феофан поясняет, что были и другие корабли, быстрые греческие хеландии в количестве 5 штук. Русские лодьи использовались ромеями в войне во времена Константина IV благодаря мелководной осадке и удобству применения на реках.

Ещё раньше, в 626 году, при нападении на Константинополь авары приплыли с Дуная на бесчисленном множестве выдолбленных из цельного дерева ладей. Ни один историк, как то́ археолог, находясь в здравом уме, не назовёт описанные Феофаном плавательные средства аварскими. О принадлежности «лодей» благодаря эксклюзивным особенностям изготовления, можно догадаться, внимательно читая произведения различных авторов, описавших события: одно из них — «Бревиарий» патриарха Никифора.

Вот вам, пожалуй, самый сложный в расшифровке и в то же время самый простой в понимании вопрос: что это за народ? Византийский император Лев VI Мудрый оставил нам для поиска ответа небольшую загадку в нетленном произведении.

«69. Тебе следует подготавливать малые или же большие дромоны в зависимости от особенностей народов, с которыми ведётся война. Ведь флот варваров-сарацин и флот так называемых борейских скифов не один и тот же: варвары используют большие и тихоходные кумбарии, а скифы — небольшие, лёгкие и быстроходные челны, поскольку реки, впадающие в Понт Эвксинский, не позволяют использовать крупные корабли — всё это обусловливает соответствующие боевые построения» (Лев Мудрый «Тактика Льва», изд. «АЛЕТЕЙЯ», Санкт-Петербург, 2012, стр. 305).

Суть высказывания, за исключением выделенных слов, не вызывает у историков разнотолков. Прочитав исходный документ, у вас не останется сомнений, к кому относится термин «варвары» и кому пишет наставление император. Важнее и намного ценнее решить несложное уравнение: борейские + скифы + лёгкие челны = название народа? Небольшая подсказка: Борей — северное направление ветра. Утверждение, что северное побережье Чёрного моря намного выше по параллели южного побережья Балтики, ошибочно априори. Подсказка вторая: Льву был известен дерзкий набег племени, страшно напугавшего отца византийского писателя. Географию проживания искомого народа вполне

1 ... 55 56 57 ... 100
Перейти на страницу:
Комментарии и отзывы (0) к книге "Российская история с точки зрения здравого смысла. Книга первая. В разысканиях утраченных предков - Андрей Н."