Книга Улица Марата и окрестности - Дмитрий Шерих
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Гулянья на Семеновском плацу посещал простой люд. Аристократы привозили детей посмотреть на веселье, но из экипажей не выходили».
Для Засосова с Пызиным это были воспоминания детства, а вот Александр Бенуа принадлежал к более старшему поколению – и писал о гуляниях на плацу в минорных тонах: «Несколько лет балаганы влачили жалкое существование на далеком и грязном Семеновском плацу, а потом их постигла участь всего земного – эта подлинная радость народная умерла, исчезла... Уже для наших детей – слово балаганы, от которого я трепетал, превратилось в мертвый звук или в туманный дедовский рассказ».
И началась новая страница истории Семеновского плаца: на его территорию опять стали покушаться то с одной, то с другой стороны. Прирезали солидную полосу земли к железной дороге. Вдоль нынешнего Подъездного переулка возвели целый военный городок, где разместили Первый железнодорожный батальон (охранявший железную дорогу), а также автомобильную роту и военно-автомобильную школу. В роте, кстати, довелось послужить Владимиру Маяковскому...
Так старый плац фактически прекратил существование. Но впереди были еще советские годы, которые внесли новые коррективы в его облик. До войны, правда, многое оставалось на своих местах – ипподром продолжал собирать публику, по-прежнему работали там буфеты и играли оркестры. Правда, вот состязания уже именовались «пролетарскими».
В блокадное время ипподром был разрушен, а в конце 1950-х на бывшем Семеновском плацу закипели строительные работы, продолжавшиеся несколько лет. Улица Марата была продлена до Подъездного переулка и в конце ее выросли новые здания. Одно из них завершает нечетную сторону улицы, но почему-то не имеет по ней номера (числится по Подъездному переулку). С двумя другими, стоящими на четной стороне улицы Марата, мы еще познакомимся...
Все эти работы закончились к 1962 году, когда открылся монументальный Театр юных зрителей, детище знаменитого режиссера Брянцева. И тогда же получила свое имя Пионерская площадь – последний незастроенный остаток некогда грандиозного Семеновского плаца. Нарекли ее вроде бы в честь 40-летия пионерской организации, но можно подбросить и другую версию. Отчего бы не вести это имя от пионеров футбола, которые некогда играли тут в «ножной мяч»?
И вот пришла пора приступать к последнему отрезку нашего пути – и отрезку весьма интересному. Правда, начало у него совсем не выдающееся.
Участок от Разъезжей до Боровой принадлежал в начале XX века одним владельцам. Вначале это были крупные мясоторговцы братья Смирновы, Константин и Михаил Ивановичи. Первый из них и жил здесь, благо был старостой стоящего напротив Ямского рынка. Потом весь участок перешел к их собрату по сословию Ивану Дмитриевичу Шустрову, тоже крупному торговцу мясом...
История стоящих здесь домов небогата. Только вот дом № 58а оставил след в театральной истории Петербурга.
В середине 1915 года именно здесь (по словам журналистов, «на бойком месте») открылся театр миниатюр «Синяя птица». Реклама его гласила: «Ограждая эстетическое чувство зрителей от всяких непристойностей, мы поставили себе задачей строго придерживаться семейного репертуара. У нас будет весело, интересно и семейно!»
В ту пору в столице было много театров миниатюр, и чаще всего они дрейфовали от приличного репертуара к нескромному. Многие ожидали того же от «Синей птицы». Однако этот театр свое слово сдержал: никаких популярных «фарсов с раздеванием» здесь не появилось. В «Синей птице» зрители могли увидеть водевили и оперетты, танцевальные и вокальные номера, разного рода миниатюры...
Дом № 56-58
Дом № 58а
А потом на месте «Синей птицы» открылся новый театр, который так и назвали – «Новый театр». Здесь репертуар был примерно такой же, но со своими особенностями: к развлекательным постановкам и опереттам прибавились драмы. Иногда демонстрировались и «синемо-картины», например популярный фильм «Суд Божий» с участием И. Мозжухина.
Играли в труппе «Нового театра» достаточно известные по тем временам артисты. Успехом их спектакли пользовались вполне очевидным – по крайней мере, театр сумел пережить революционные годы и продолжить работу в 1920-е. И только потом «Новый театр» прекратил свое существование...
Сразу за Боровой улицей стоит дом № 60. В середине XIX столетия его участок принадлежал священнику Тимофею Александровичу Верховскому, причем находились здесь вполне солидные каменные постройки, и в их числе трехэтажное здание.
Протоиерей знакомой нам Никольской единоверческой церкви, Верховский оставил в церковной истории заметный след. По воле начальства ему пришлось выполнять непростое задание – обращать в единую веру старообрядцев местности Стародубье в Черниговской губернии. Старообрядцев в той местности было много, и веры своей они держались крепко – несмотря на явную нелюбовь к ним властей. А вот Верховский действовал не силой, а убеждением – и с поручением справился. Во время царского визита в Черниговскую губернию Тимофей Александрович служил «в его присутствии в единоверческой церкви обедню по древнему чину».
А еще Тимофей Верховский написал немало книг по богословию и церковной истории. И оставил интересные воспоминания...
Примечательно, что сын Верховского Иван Тимофеевич, тоже единоверец и протоиерей Никольской церкви, прошел обратный путь. Он активно выступал в поддержку старообрядцев, был за это исключен из церковного звания, эмигрировал. Но формально перейти в раскол все-таки не решился, а на склоне лет покаялся перед православной церковью и просил разрешения вернуться на родину...
Дом №60/7
После Верховских дом на их участке перестраивался и расширялся, пока не дорос до нынешних своих размеров. На рубеже XIX и XX веков привычной приметой дома № 60 была крупная механическая мастерская Голлербахов. Вначале отец Георгий Голлербах занимался тут котлами, паровыми машинами, водопроводными и разными прочими работами, в том числе и изготовлением механических и электрических звонков. А потом дело продолжил его сын, тоже Георгий – тот самый, который обитал в доме № 75 и у которого в 1920-е какое-то время прожил Эрих Голлербах...
Если в истории дома № 60 прозвучала тема духовной жизни, то следующий дом на нашем пути напоминает о совсем иных сферах. В начале XX века в доме № 62 помещалась казенная винная лавка, одна из пяти таких лавок на Николаевской улице (данные на 1905 г.).
