Telegram
Онлайн библиотека бесплатных книг и аудиокниг » Книги » Историческая проза » Древний Египет. Женщины-фараоны - Светлана Мышуста 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Древний Египет. Женщины-фараоны - Светлана Мышуста

347
0
Читать книгу Древний Египет. Женщины-фараоны - Светлана Мышуста полностью.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 54 55 56 ... 69
Перейти на страницу:

Опечаленный потерей любимой женщины, Рамзес построил для прекрасной царицы великолепную усыпальницу. Росписи, покрывающие ее стены, являют собой вершину мастерства древнеегипетских художников и скульпторов. Изображения служат иллюстрацией некоторых глав «Книги мертвых» и показывают путь Нефертари в загробный мир на суд бога Осириса.

Гробница любимой жены фараона была обнаружена в 1904 году итальянской археологической экспедицией под руководством Эрнесто Скьяпарелли. То, что предстало их глазам, заставило ученых содрогнуться. Плохое состояние известняка, в котором была вырублена усыпальница царицы, обусловленное целым рядом природных факторов, грозило навсегда уничтожить ее великолепные росписи. Однако лишь в конце восьмидесятых годов реставраторы смогли приступить к работе по их защите.

Был разработан проект «Нефертари» Египетской службы древностей и Института консервации Поля Гетги. Работы длились шесть лет, с 1986 по 1992 год, и благодаря усилиям ученых посетители вновь могут любоваться яркими красками барельефов и росписей, которые причудливым орнаментом покрывают стены гробницы

От входа во внутренние покои усыпальницы ведут восемнадцать ступеней. На правой стороне портика двери перед первой камерой можно прочесть титул Нефертари: «Наследственная знатностью, Великая милостью, красотой, сладостью и любовью. Владычица Верхнего и Нижнего Египта, упокоившаяся. Госпожа Обеих земель, Нефертари. Возлюбленная Мут, Правогласная перед Осирисом».

В первой камере гробницы, размерами 5 х 5,2 метра, имеется стол для приношении. Стены покрыты сценами из семнадцатой главы «Книги мертвых». Мы видим царицу в трех воплощениях играющей в сенет, в виде души Ба и почитающей бога земли Акера, изображенного с головой льва, который одновременно является и символом возрождения солнечного божества. Рядом показано ложе, на котором лежит мумия Нефертари. У изголовья и в ногах мумии две горько плачущие соколицы — божественные сестры Исида и Нефтида. Тут же располагается и «душа Ра» — белоснежный феникс, олицетворяющий собой вечный круговорот жизни.

Бог Нила Хапи дарит Нефертари пальмовый лист, символизирующий миллионы лет и знак шен-уджат, который подтверждал получение почившей женой Рамзеса вечности и воскрешения. Рядом изображены небесная корова Нут и четверо сыновей Гора — хранители покойной и ее внутренностей, помещенных в канопы.

Справа от входа в гробницу запечатлена сцена, в которой царица предстает перед богом Осирисом и шакалоголовым Анубисом, Нефертари облачена в потрясающей красоты платье, белоснежная полупрозрачная ткань дымкой окутывает фигуру царицы. Под грудью оно подвязано красным поясом в виде узла Исиды. На плечах подлинный шедевр ювелирного искусства — ожерелье (усех). На изящной головке Нефертари парадный убор цариц (шутн), состоящий из темно-синего парика, украшенного золотыми крыльями коршуна богини Мут, подставки, золотого солнечного диска и двух страусовых перьев.

Проход ведет из первой камеры в дополнительное помещение. По обе его стороны фигуры Осириса и Анубиса, над дверью фриз, состоящий из уреев, страусовых перьев, символов богини Маат и человеческой фигуры, расположенной в центре фриза и опирающейся на амулеты шен-уджат. По сторонам прохода изображения богинь Нейт и Селкет, которые произносят магические заклинания и даруют Нефертари защиту, жизнь и власть навечно.

Дальнейшее расширение прохода позволило строителям создать пилястры, которые украшены изображениями человекоподобного столба (джет), являющегося символом Осириса, гарантом незыблемости и постоянства. С левой стороны прохода богиня Исида ведет жену Рамзеса за руку к богу утреннего солнца Хепри с головой скарабея. Справа можно увидеть, как Гор ведет царицу к тронам Ра-Горахте и богини Хатхор, повелительницы фиванского некрополя. Между их престолами находится дверь в боковую камеру.

Над дверью парит богиня-коршун Нехбет, держащая в лапах символ вечности шен. Она покровительница Верхнего Египта. По внутренним сторонам двери изображены богини Маат, которые символизируют проход в Чертог Двух Истин. Это зал. в котором происходит суд богов и определяется вес грехов, накопившихся в человеческом сердце.

Камера содержит изображение предстояний Нефертари перед богами Птахом и Тотом.

«Вот, великая, которая видит отца своего, повелителя письма Тота. Вот, я прихожу с душой, могучая, знающая писания Тота… Принесите мне сосуд, принесите мне палетку Тота с их тайнами в них. О, боги! Вот я писец… Принесите мне принадлежности для письма, чтобы я могла воплощать приказы Осириса, великого бога, прекрасно каждый день… О Ра-Горахте, я буду следовать Истине, я постигну Истину…»

На восточной стене камеры показаны богатые дары, которые царица жертвует Осирису и Атуму. Они изображены на противоположной от входа стене сидящими спиной друг к другу. Один из них является олицетворением бессмертия, а другой создателем вселенной. Южная стона содержит иллюстрации к 148 главе «Книги Мертвых».

В двух регистрах изображены семь коров и бык, перед каждым из животных находится алтарь с приношениями. Они как бы идут в направлении к Нефертари. Коровы предназначены для обеспечения духа царицы молоком и хлебом. Здесь же упоминаются весла, которые помогают царице плыть среди звезд, и охраняющие ее вместе с рулевым ладьи богом Ра от вражеских глаз.

Рядом с фигурой царицы сохранилось изображение «Осириса, упокоившегося в Ра» и «Ра, упокоившегося в Осирисе». Это божество в виде мумии с головой овна, увенчанное солнечным диском, а с двух сторон его поддерживают Исида и Нефтида. Данная сцена является иллюстрацией главной идеи египетских заупокойных текстов — соединение в едином божестве Ра и Осириса.

Нисходящая лестница длиной 7,5 метров ведет из первой камеры на низший уровень усыпальницы Нефертари. По обеим сторонам прохода на парных столбах прорисованы картуши царицы в сопровождении богинь Уаджет и Нехбет в образе змей, символизирующих собой единство Верхнего и Нижнего Египта. Изображения каждой стены разделены на два регистра треугольной формы.

В верхнем левом регистре изображено подношение женой Рамзеса священных сосудов (немсет) богиням Хатхор, Селкет и крылатой Маат. В правом тематика сцены та же, но в ней принимают участие также Исида и Нефтида, в дополнение к симметрично расположенной Маат. Между крыльями богини показан символ вечности и имя царицы в картуше. На устроенных около обеих дверей полках имеются изображения столба Осириса (верхний уровень лестницы) и богинь Нейт и Селкет (нижний ее уровень).

Столб как знак постоянства и устойчивости берет на себя функцию небесного столба. В качестве «неба» выступает потолок, выкрашенный в темно-синий цвет и покрытый множеством золотых звезд.

В нижних регистрах стен показаны шакалоголовый бог Анубис и коленопреклоненные на знаках золота (неб) Исида и Нефтида. Руки сестер возложены на символ вечности. Рядом написаны тексты-заклинания.

В погребальной камере Нефертари — «Золотом покое» имеются скамьи, предназначенные для складирования на них погребального инвентаря. Стены содержат иллюстрации к 144 к 146 главам «Книги Мертвых». Из них можно узнать описание загробного мира. Царица предстает перед его грозными и беспощадными стражами. Она правильно называет имена духов и названия врат потусторонних областей. Верх стен декорирован фризом. Здесь также наличествует потолок в виде ночного неба, который усыпан звездами.

1 ... 54 55 56 ... 69
Перейти на страницу:
Комментарии и отзывы (0) к книге "Древний Египет. Женщины-фараоны - Светлана Мышуста"