Книга Пифагор и его школа - Леонид Яковлевич Жмудь
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
20
О характере позднеантичной биографической традиции см.: Сох Р. Biography in late Antiquity: A quest for the holy man. Berkeley, 1983.
21
Источники биографий Порфирия и Ямвлиха рассмотрены в работах: Rohde Е. Die Quellen des Jamblichus in seiner Biographie des Pythagoras // Kleine Schriften. T*bingen, 1901. Bd 2. S. 102–172; J*ger H. Die Quellen des Porphyrius in seiner Pythagoras — Biographie: Diss. Z*rich, 1919; Boyanc* P. Sur la vie pythagoricienne de Jamblich // REG. 1939. T. 52; Festugi*re A. J. Sur la «Vita Pythagorica» de Jamblique//*tudes d* philosophie grecque. Paris, 1971.
22
Meier J. Diogenes Laertius and his hellenistic background. Wiesbaden, 1978.
23
Delatte A. La vie de Pythagore de Diogene La*rce. Bruxelles, 1922.
24
Kirk G. S., Raven J. E. The Presocratic philosophers. Cambridge, 1960. P. 50–51.
25
Jacoby F. Apollodors Chronik. Berlin, 1902. S. 216–217.
26
См., например: West *. L. Early Greek philosophy and the Orient. Oxford, 1971; Waerden B. L. van der. Science awakening II. The birth of astronomy. Leiden, 1974.
27
Froidefrond Ch. Le mirage *gyptien dans la litt*rature grecque d’Hom*re * Aristote. Gap, 1971. К сожалению, автор этой полезной работы сам не вполне вырвался из плена «египетского миража».
28
Guthrie W. К. Ch. A history of Greek philosophy. Cambridge, 1962. Vol. 1. P. 163, not. 2; Morrison J. S. The origins of Plato’s philosopher-statesman // CQ. 1958. Vol. 52. P. 207; Philip J. Pythagoras and early Pythagoreanism. Toronto, 1966. P. 190.
29
Iversen E. The myth of Egypt and its hieroglyphs in European tradition. Copenhagen, 1961. P. 41 f.
30
Spoerri W. A propos d’un texte d’Hippolyte // REA. 1955. T. 57.
31
Эту точку зрения подробно обосновывал еще Э. Целлер (Zeller E. Die Philosophie der Griechen. 5. Aufl. Leipzig, 1892. Bd 1. S. 304f).
32
Подробнее о речах Пифагора см.: Vogel С. de. Pythagoras and early Pythagoreanism. Assen, 1966. Разумеется, те четыре речи, которые сохранились у Ямвлиха, сочинены гораздо позже времени Пифагора. Возможно, их автором был Тимей.
33
Minar Е. L. Early Pythagorean politics in practice and theory. Baltimore, 1942. P. 7.
34
Dunbabin T. J. The Western Greeks. Oxford, 1948. P. 356ff.
35
Ibid. P. 361; Guthrie W. K. Ch. Op. cit. P. 175. Vogel C. de. Op. cit. P. 176.
36
Minar E. Op. cit. P. 12ff.
37
К этой дате склоняется большинство исследователей. См., например, обзор хронологии Пифагора у Дж. Филипа (Philip I. Op. cit. P. 185–199).
38
Thesleff H. The Pythagorean texts of the Hellenistic period. Abo, 1965. P. 193ff.
39
Ibid. P. 51, 188–189.
40
Minar Е. Early Pythagorean politics in practice and theory. Baltimore, 1942. P. 19ff.
41
Fritz K. von. Pythagorean politics in Southern Italy. New York, 1940. P. 94.
42
Ibid. P. 94–95.
43
Дильс Г. Античная техника. *.; Л., 1934. С. 29; Burkert W. Lore and science in ancient Pythagoreanism. Cambridge, 1972. P. 105, not. 40.
44
Timpanaro Cardini *. I Pitagorici: Testimonianze e frammenti. Firenze, 1964. Fasc. 3. P. 39.
45
Дальше других здесь пошел Дж. Филип (Philip J. Pythagoras and early Pythagoreanism. Toronto, 1966. P. 138ff.).
46
Delatte A. Etudes sur la litt*rature pythagoricienne. Paris, 1915. P. 3–79; Thesleff H. The Pythagorean texts of the Hellenistic period. Abo, 1965. P. 163.
47
Guthrie W. K. Ch. Orpheus and Greek religion. London, 1935.
48
West *. L. The Orphic poems. Cambridge, 1983. P. 79.
49
Нейгебауер О. Точные науки в древности. *., 1968. С. 145–146.
50
Зайцев А. И. Культурный переворот в Древней Греции VIII–V вв. до н. э. Л., 1985. С. 180–190.
51
Fr*nkel Н. Thought pattern in Heraclitus // AJP. 1938. Vol. 59.
52
Philip J. Op. cit. P. 146.
53
Burkert W. Op. cit. P. 454.
54
Rohde E. Die Quellen des Jamblichus in seiner Biographie des Pythagoras//Kleine Schriften. Tubingen, 1901. Bd 2. S. 155–156 160–161.
55
Thesleff H. An introduction to the Pythagorean writings of the Hellenistic period. Abo, 1961. P. 8–11, 75–77, 92–96.
56
Burkert W. Op. cit. P. 51–76.
57
Lynch J. P. Aristotle’s school. Berkeley, 1972.
58
Zeller E. Die Philosophie der Griechen. 5. Aufl. Leipzig, 1892. Bd 1. S. 314.
59
Guthrie W. K. Ch. A history of Greek philosophy. Cambridge, 1962. Vol. 1. P. 175.
60
Foucart P. Des associations religieuses chez les Grecs: thiases, *ranes, orgeons. Paris, 1873.
61
Boyanc* P. Le culte des Muses chez les philosophes grecs. Paris, 1937.
62
Cherniss H. The riddle of the early Academy. Berkeley, 1945; Lynch J. P. Op. cit. P. 57.
63
Следует отметить, что устав даже такой замкнутой религиозной общины, как общество кумранитов, не только гораздо мягче, чем пифагорейские правила, но и не несет в себе той массы бессмыслиц, которую мы находим в акусмах. См.: Амусин И. Д. Кумранская община. *., 1983.
64
Festugi*re A. J. Sur la «Vita Pythagorica» de Jamblique // *tudes de philosophie grecque. Paris, 1971. P. 443–444.
65
Philip J. Op. cit. P. 24, 138–140.
66
Гаврилов A. К. Ученая община сократиков в «Облаках» Аристофана // Некоторые проблемы истории античной науки. Л., 1990.