Telegram
Онлайн библиотека бесплатных книг и аудиокниг » Книги » Историческая проза » Замок воина. Древняя вотчина русских богов - Валерий Воронин 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Замок воина. Древняя вотчина русских богов - Валерий Воронин

170
0
Читать книгу Замок воина. Древняя вотчина русских богов - Валерий Воронин полностью.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 47 48 49 ... 53
Перейти на страницу:

Вообще, по поводу Шариде у князя Юсупова возникали всяческие подозрения. Одно из них связано с неожиданным, почти мистическим влечением его сына к Сулиме. Но удивляло даже не это, а с каким спокойствием Шариде воспринимала это известие. Она как будто была ему даже рада, но так ли на самом деле?

Шаманка уверяла, будто бы теперь Феликс-младший получил очень мощную защиту. Теперь ему никто не страшен, даже из числа людей с самыми сильными, сверхнеординарными возможностями, как у неё самой.

Князь недоумевал. Каким это образом у его сына появилась такая защита. Следуя логике шаманки, она передаётся по наследству. И перешла по родовой линии от ее матери к самой Шариде, а уже от неё – к Сулиме. Понятно, что дальше она может распространяться на ребёнка Сулимы. Но при чём здесь Феликс? В нём же не течёт кровь рода Шариде?

Да и зачем его сыну подобная магическая сила? Он не дервиш, танцевать танцы суфиев не собирается, и вообще, так далёк от всей этой мистики. Правда, он склонен к театральности, различным переодеваниям и розыгрышам на грани допустимого. Но всё это – возрастное, лишь говорящее о живости его характера и остроте ума. Со временем он успокоится и станет как все.

И тем не менее Шариде уверяла, что на самом деле Феликсу крайне важна такая защита. Однажды она проявится во всю свою мощь, и тогда он будет рад, что имеет её… Князь лишь хмурился. В своей жизни он не раз сталкивался с подобными предсказаниями. Все они казались нелепыми, пустыми и лишенными какого-либо смысла. Возможно, так оно и было на самом деле…

Но однажды случилось то, что в корне изменило мнение князя Юсупова как о предсказаниях Шариде, так и о поведении собственного сына. В декабре 1916 года Феликс Феликсович-младший организовал и фактически исполнил лично убийство Григория Распутина.

Тогда никто не мог понять, как такое могло в принципе произойти. Распутин – это демоническая фигура, подавлявшая своей гипнотической силой всякого, кто становился у него на пути, был неуязвим. Его боялись, перед ним лебезили, его ненавидели, но справиться с Распутиным никто не мог. Наверное, сама мысль, что подобное возможно, приводила в замешательство.

И вдруг – мальчишка… Лёгкий, если не сказать легковесный, прожигатель жизни, фантазёр и шут, мальчик-карнавал, для которого все окружающие – лишь театральные декорации, забавы и праздник, организует точно вымеренный, психологически безукоризненный план убийства злодея. Как ему это удалось? Почему Распутин, обладавший поистине звериным чутьём на опасность, не почувствовал тревогу? Почему смерть, которую он обходил десятой дорогой, явилась ему в образе рафинированного, утончённого аристократа? Он ведь ломал силой своего внушения многих крепких духом и телом людей. А этот – так, мелюзга… Его и ломать не надо. Дунь – и сам упадёт…

После того когда стало известно о смерти Распутина и выяснилось, кто именно стоял во главе этого заговора, у многих людей отношение к Феликсу-младшему изменилось. И у большинства из них возник один-единственный вопрос: «Как Юсупову-младшему удалось превозмочь колдовские чары Распутина?». И как вообще в этой юной, далёкой от политических интриг голове могла мелькнуть мысль о возможности такого убийства?

Никто и никогда не смог ответить на эти вопросы. Даже сам «виновник» этого неординарного события ни по горячим следам, ни годы спустя не смог объяснить случившееся. Да, все факты убийства будут разложены по полочкам, всему дано логическое обоснование, и даже удивительной «живучести» Распутина, который «воскресал» несколько раз, прежде чем навсегда сгинуть в холодных водах Невы. Но всё равно это ничего не объясняло…

Впрочем, для одного человека многое стало ясно и понятно только после кончины Распутина. Этим человеком был князь Юсупов, отец убийцы злодея. Феликс Феликсович, конечно же, вспомнил сумасбродные пророчества Шариде, касающиеся его сына. Теперь для него стало ясно, зачем Феликсу-младшему была передана такая защита. Он стал фактически неуязвим для Распутина. Он слился с эфиром, защита Шариде закрыла от глаз Распутина истинные намерения Феликса. И тот ничего не видел. Конечно, силился разглядеть опасность, но она ускользала от его цепкого взгляда, как будто бы и не было её вовсе.

Получилось так, что сама Шариде сражалась с Распутиным. А Феликс-младший был её орудием, её мечом… Не Шариде ли являлась инициатором наделения Феликса-младшего такой магической защитой? Может быть, и она была лишь орудием в руках ещё более искушённого воина? Невольно напрашивается мысль, а нет ли здесь влияния со стороны Даждьбога или всего древнего царского рода, ведущего своё начало от Таргитая. И тогда целесообразно вести речь о незримой битве добра и зла, случившейся в 1916 году, в которой довелось участвовать роду Юсуповых.

Анализируя произошедшее, невольно напрашивается сравнение мест, где погиб Распутин и где находится охотничий замок Юсуповых. Феликс Феликсович-младший организовал убийство Распутина в Санкт-Петербурге (святой Пётр) – столице Российской империи. А замок Юсуповых (как макет древней духовной системы «силового треугольника») находится у подножия массива Бойко (Пятигория), которое в своё время дало имя всему высокогорному плато – Ай-Петри (святой Пётр).

Убийство Распутина Юсуповым-младшим стало знаковой величиной и явилось «указующим перстом» на последующее следом падение монархии и свержение династии Романовых. А охотничий замок Юсуповых стал местом (точнее, его центральным звеном), где заложено зарождение новой династии царей.

Так получилось, что конец (в Санкт-Петербурге) империи и начало (в горах Ай-Петри) новой монархии связаны с родом Юсуповых, как людей, чьими руками и первое и второе было исполнено. Эта семья стала узлом, связавшим трагическое прошлое с будущим (хочется верить – светлым) в неразрывную линию предначертанного исторического пути. Может быть, таким образом и осуществляется в мире справедливость? Просто механизм её реализации сложен и невидим человеческому глазу.

5

Внутри соколиной башни князя Юсупова ожидала Шариде. Женщина виновато опустила голову, как будто заранее извинялась за то, что вынудила Феликса Феликсовича отвлечься от своих дел и переключить своё внимание на её особу. Но князю такая манера шаманки была хорошо известна. За внешней стеснительностью скрывалась большая сила, с которой приходилось считаться всем.

Пётр Коваль стал быстро переводить слова Шариде, а князь лишь молча слушал, время от времени утвердительно кивая головой. Речь шла о ближайшем будущем семьи Юсуповых, о године тяжёлых испытаний, выпавшей на их век. Шариде утешила: несмотря на реальную опасность, которая сейчас грозит их роду, впрочем, как и любому другому, проживавшему тогда в России, Юсуповы спасутся. Главное, ни при каких обстоятельствах не покидать пределы Крыма.

Впрочем, для князя всё, что сейчас говорила Шариде, и так было хорошо известно. Мир рушился, незыблемые устои империи рассыпались в прах. А из Крыма они, действительно, не могут никуда уехать, даже если бы очень хотели. Так что речь шаманки и всё, что она сейчас вещала, не имело значения.

Но Шариде не останавливалась, продолжая говорить быстро, как будто чувствовала – её могут остановить и она не успеет сказать главное. Толмач весь покраснел, не успевая переводить услышанное. Он не вникал в смысл слов суфии, ибо мозг Коваля не смел оценить значимости сказанного, но исходящий от Шариде жар заставил отступить от неё на один шаг, как от раскалённой печи.

1 ... 47 48 49 ... 53
Перейти на страницу:
Комментарии и отзывы (0) к книге "Замок воина. Древняя вотчина русских богов - Валерий Воронин"