Книга Как избавиться от тревоги, депрессии и раздражительности - Андрей Курпатов

Идеал воспитания в том, чтобы из высших направленийчеловеческой деятельности создать доминанты, обладающие силою инстинкта, т.е.такое состояние человека, когда без труда, рефлекторно , с принципомнаименьшего действия человек был бы добр, самоотвержен, любовен, проницателен…

А. А. Ухтомский

Но, с другой стороны, если обратить внимание на те доминанты,которые скрыты в тени господствующей, то, несколько усиливая эти «теневыеструктуры» собственной психики, вполне можно поднять их на восстание и сменитьпатологического гегемона каким-то другим, быть может, более здоровым. Конечно,заменять игроманию на патологическую любовь большого резона нет, но еслизаменить ее, например, на фактическое зарабатывание средств, причем с помощьюфактического труда (так, кстати, и поступил сам Ф. М. Достоевский, которыйизбавился от своей зависимости от игры в карты отнюдь не с помощью любовныхпохождений, а благодаря долгам, которые заставили его работать — писать книги).В этом случае возможны весьма достойные и перспективные варианты. Вот почемузабывать о своих «репрессированных» доминантах — и неправильно, и неконструктивно,а их «реабилитация» вполне возможна при правильной расстановке мотивирующих сил(уФ. М. Достоевского таковыми стали долги — что ж, чем бы великий писатель нимучился, только бы писал).

Психическая арифметика

Наконец, я должен рассказать об обещанном секретном способеборения с собственной патологической доминантой, которая не дает человекупокоя. Когда у нас возникает проблема, то дело, конечно, не в проблеме, не вовнешних обстоятельствах, которые не позволяют господствующей потребностиреализоваться, а в том, что эта потребность, это желание вообще есть. Каким жеобразом это зарвавшееся желание можно снять с повестки дня? Для этого нужнопомнить, что возможности нашего мозга хоть и велики, но не безграничны, егосилы, хотя и являются впечатляющими, не беспредельны. Именно на этом слабомместе работы психического аппарата и можно сыграть.

Известно, что чем меньше задач, на которые тратитсяимеющийся объем усилий, тем большее количество усилий придется на эти позиции(именно по этому принципу и работают доминанты — объединяют и властвуют). Сдругой стороны, если количество задач, на которые нам приходится расточать своисилы, огромно, то на каждую из таких позиций придется минимум затрачиваемых сил(по этому принципу доминанту и можно победить, в обход ее обычных, описанных А.А. Ухтомским, «концов»).

Рассмотрим это на житейском примере. Допустим, выработодатель, у вас на производстве работает 100 совершенно одинаковыхсотрудников (эффективность у них одинаковая, должности одни и те же, выслугалет равная и т.д.), а в фонде заработной платы (за вычетом всех налогов, сборови т.п.) у вас 100 рублей. Сколько получит один сотрудник? Очевидно — 1 рубль. Аесли этих сотрудников — 10? То 10 рублей. А если один сотрудник? Вероятно, онполучит все эти деньги, т.е. 100 рублей. Таким образом, чем меньше сотрудников,тем больше у них заработная плата, чем больше — тем меньше. Доминанта — этопервый случай, нам же следует воспользоваться вторым, т.е. увеличить объемнаших желаний до такого количества, что на одно отдельно взятое желание будутприходиться не все ваши силы, а лишь маленькая их толика. В этом случаедоминанта просто не сможет сформироваться; заставим этого сотрудника уволиться.

Итак, как скинуть свою зарвавшуюся патологическую доминанту(под последней, напомню, мы понимаем доминанту, в основе которой лежитпотребность, которая никак не может реализоваться, но при этом потребляет насебя все имеющиеся у нас силы)? Необходимо осознать все желания, которые у насесть. Таковых, если приглядеться, оказывается целая бездна (и есть нам хочется,и здоровья родным хочется, и мир во всем мире тоже не помешает), суткиперечислять — всех не перечислишь. Поскольку же всякое желание — троглодит,т.е. завсегда готово отнять наши силы, то в результате такой процедуры онибыстро опустошат наши энергетические закрома. И тогда на нашего главного врага— желание, которое нужно изжить, — никаких сил не останется, оно ослабнети ретируется.

Впрочем, праздновать победу пока рано: отвлекся — и оно сноватут как тут. Повторяем упражнение: снова, подробно и не торопясь, перечисляемвсе наши желания, остающиеся, как правило, за кадром. На третий, четвертый разположительный итог будет достигнут. Для обеспечения эффективности этой работылучше делать ее не в уме, а на бумаге. Возьмите лист и под первым пунктомнапишите то желание, которое образует и поддерживает вашу патологическуюдоминанту. Далее заполняйте каждую строку, спрашивая себя: «А что тебе ещехочется?» Желания, перечисленные в этом списке, могут быть «большими» и«маленькими», «достижимыми» и «недостижимыми» — это значения не имеет, главное,чтобы их было много. Когда испишете пару-тройку листов, взгляните на первыйпункт списка. Могу вас уверить, зафиксированное здесь желание уже не покажетсявам столь уж серьезным, значительным и обязательным к исполнению. Поздравьтесебя, вы свободны — патологическая доминанта повержена! Теперь займитесьчем-нибудь, и все пройдет.

Печальная роль сознания

Что ж, мы рассмотрели способы воздействия на динамическиестереотипы (по И. П. Павлову), возможности устранения патологической доминанты(по А. А. Ухтомскому), теперь на очереди отношения наших слов с нашимиощущениями, т.е. между «знаками» и их «значениями» (по Л. С. Выготскому).

Тут проблема неохватная, поэтому сразу же приношу своиизвинения за неполное изложение темы. Но что поделаешь? В позиции «автор —читатель» я могу апеллировать только к сознанию своего читателя, но никак не кего подкорке (в процессе психотерапии ситуация, разумеется, меняется, а потомутам и возможностей несравнимо больше). Сознание же, как мы знаем, тенденциозно,и, надо признать, вещь посредственная. Мы уже столько сказали о неразумностичеловека, что заниматься сейчас серьезным обсуждением его сознания простосмешно. Важно, впрочем, даже не сознание как таковое, а его отношения сподкоркой, с подсознанием.

Теория и опыт противостоят друг другу в постоянномконфликте. Всякое соединение в рефлексии является иллюзией, соединить их можеттолько деятельность.

Иоганн Вольфганг Гете

Большинство наших психологических проблем связаны именно стем, что сознание и подсознание друг с другом не дружат категорически, другдруга не понимают и находятся друг с другом в состоянии постоянной противофазы,перетягивают канат и одновременно же друг другу подыгрывают. Есть ли в этихподдавках здравый смысл — я сказать затрудняюсь, скорее всего, нет. Посколькунаши ощущения, которые и составляют собой наше подсознание, невозможно«дословно» перевести на язык сознания (ощущение боли и представление о боли —это, конечно, не одно и то же), то, следовательно, тут-то и возникают сшибки.Впрочем, я смею надеяться на важность и эффективность процессов «осознавания»,реализуемого, правда, с учетом верного и научно обоснованного пониманияпринципов работы мозга. Вот на этот феномен — «осознавание» — мы и сделаемсейчас основной упор.