Книга Доктор, почему Гарри Поттер? Персонажная психология в жизни - Юрий Вагин

Кому не нравится «Гарри Поттер»

Однажды мне задали хороший вопрос: «Скажите, доктор, а что не так с теми людьми, кому не нравится „Гарри Поттер?“». Ответить на этот вопрос очень просто. Мы с вами прекрасно знаем, что Гарри Поттер не нравится: Дурслям, Малфоям, Крэббу и Гойлу, Аргусу Филчу, Воланд-де-Морту, профессору Амбридж, Беллатрисе Лестрейндж, Фаджу, Пивзу, ну и, может быть, еще паре-тройке других «достойных» персонажей.

В реальной жизни все эквивалентно. В жизни книга «Гарри Поттер» не нравится окружающим вас «Дурслям» и «Малфоям», «профессорам Амбридж» и «тетушкам Мардж» (о, еще ее вспомнил) и далее по тексту. Смотрим на реального живого персонажа из вашей жизни, которому не нравится «Гарри Поттер», достаем фотографии вышеперечисленных книжных персонажей, раскладываем их на столе перед собой и ищем характерологические совпадения.

Думаю, что на этот анализ у вас уйдет не больше пяти минут.

Далее старайтесь держаться от всех них подальше, особенно если это «Волан-де-Морты» или «Беллатрисы Лестрейндж».

Добрый совет

В нелюбви к «Гарри Поттеру» успели признаться многие религиозные, общественные и даже государственные учреждения и отдельные деятели.

Большинство христианских и исламских течений эту сказку не любят. В иудаизме к «Гарри Поттеру» относятся в целом хорошо и даже иногда спорят, есть ли у Гарри Поттера «идише нешама» (еврейская душа). Ортодоксальные евреи немного поворчали, когда последнюю книгу серии начали продавать в Израиле в два часа ночи в субботу. Но я думаю, что это от зависти. В субботу в Израиле даже туалетную бумагу нельзя по линии разрыва отрывать, не то что книги покупать. Поэтому дети ортодоксальных евреев весь день плохо смотрели на своих родителей в ту злосчастную субботу и утром в понедельник помчались в книжные магазины догонять своих менее ортодоксальных друзей. Но это ворчание было любя, и книжные магазины ни один ортодоксальный еврей взрывать не собирался.

Проблема нелюбви к «Гарри Поттеру» заключается в том, что глубоко погрязшие в вере люди не могут понять не столько о чем эти книги, сколько зачем эти книги. У них уже есть одна книга (Коран, Библия или Тора), и все, что не соответствует написанному в этих книгах, есть зло, ересь и грех. Плюс ревность. Каждый купленный том «Гарри Поттера» – это не купленные Библия, Коран или Тора.

Но есть и те, кого возмутило содержание. Магия, волшебные палочки, колдовство, призраки… Верующие – люди очень серьезные. В прессе как минимум дважды пытались шутить на тему колдовства в «Гарри Поттере» и оба раза шутка не удалась. В начале XXI века американская сатирическая газета «Лук» (The Onion) опубликовала шуточную статью о том, что «Гарри Поттер» дал толчок росту сатанизма среди детей, а верховный жрец сатанизма якобы назвал «Гарри Поттера» абсолютной находкой для сатанинского дела. Все посмеялись, а христиане начали рассылать статью друг другу как доказательство правоты их взглядов на все произведения Джоан Роулинг. Позже канадская газета опубликовала шуточный тест о том, как бедная, голодная Джоан Роулинг сидела в кофейне и размышляла, что бы сделать со своей пустой и бессмысленной жизнью, не продать ли свою душу дьяволу в обмен на богатство и власть над людьми. Продала. Дьявол подарил ей «Гарри Поттера». Поверили и этому. Священники и прихожане сожгли сотни экземпляров романа. При этом они гордо признавались, что роман не читали, но осуждают.

Если вы думаете, что страсти улеглись, то ошибаетесь. 15 сентября 2020 года белорусские таможенники не разрешили ввоз на территорию страны произведения Джоан Роулинг на белорусском языке «Гары Потэр і Таемная зала» («Гарри Поттер и Тайная комната»). Они потребовали справку, что в книге нет призывов к свержению действующей власти. Книга печаталась белорусским издательством за пределами страны, где качество печати выше, и после этого должна была быть ввезена для продажи в Беларусь. Узнав об этом факте, веселые белорусы вышли на демонстрации с плакатами: «В Хогвартсе ненавидят Лукашенко бесплатно», «Саша, выпей зелья», «Отряд Дамблдора с народом».

Все реальные злодеи и дураки при всем своем желании не могут понять, о чем эта книга. Для этого у них не хватает интеллекта. Но они каким-то спинным мозгом и тем местом, в котором спинной мозг заканчивается, понимают, что эта книга им не друг. И интенсивно ее не любят.

Один мерзавец-исламист, имя которого не стоит вспоминать, написал на своей страничке в Интернете, что «Романы про Гарри Поттера насаждают язычество, а родители, позволяющие детям читать эту литературу, должны быть осуждены». После этого он пошел и боговдохновенно взорвал бостонский марафон.

Двое детишек уже никогда не смогут прочитать «Гарри Поттера».

Поэтому, если вы встретите человека, который не любит Джоан Роулинг и вообще волшебные сказки, держитесь от него на всякий случай подальше. Здоровее будете. Просто добрый совет.

О вере и жизни

Из всего населения Земли на сегодняшний день примерно треть исповедует христианство, пятая часть – ислам, пятая часть – индуизм и буддизм, еще сколько-то иудаизм и этнические религии. Всего более трех четвертей населения Земли на сегодняшний день по факту не способны жить спокойно и счастливо без твердой уверенности в том, что о них заботится некая высшая сила, что у них есть некое иное, нежели земная жизнь, предназначение, и что по окончании этой жизни им может светить что-то еще.

В общем-то, печальная и грустная картина. Печальная – потому что обычная земная жизнь предоставляет человеку столько безвозмездной радости, столько удовольствия, столько счастья, что сознательно лишать себя всего этого во имя неизвестно чего – просто глупо.

Представьте себе Гарри Поттера, который в Хогвартсе по вечерам молится на коленях в углу: «Господи, иже еси на небеси, избави меня от Волан-де-Морта». Представьте себе Винни-Пуха, который соблюдает пост, Тигру, который обрезал себе хвост, Пятачка, который ушел в монастырь, Кролика, читающего проповедь, молящуюся Алису, Карлсона с Питером Пэном, летящих в церковь, – разве это не грустно? Это смешно и грустно, и, к счастью, ничего этого нет. Есть дети, которые радуются жизни, и есть взрослые, большая часть которых радоваться жизни не умеет и поэтому страшно боится ее (жизнь) и всегда мечтает о двух вещах: о своем детстве и о жизни после смерти.

Взрослые готовы поверить чему угодно, только не тому, что нормальная человеческая жизнь способна принести человеку полноценную радость и полноценное удовольствие. Илья Мечников писал в начале XX века, что ощущение счастья часто служит только признаком прогрессивного паралича. В начале XXI века говорят: если у тебя все замечательно – значит хорошо подобраны антидепрессанты.

Вера помогает человеку парить над руинами своей жизни, но плохо помогает ее (жизнь) восстановить. Потребность в любви как безусловной, бескорыстной и беззаветной заботе о ближнем (то есть о себе) может возникнуть лишь в субъективной схеме реальности (голове) такого ближнего, который ничем эту заботу не заслужил, не способен за нее заплатить и не способен позаботиться о себе сам. По этой причине безусловная любовь и «альфонсизм» всегда идут рука об руку. Настоящая любовь – это отношение человека к объектам и субъектам окружающей реальности, которые качественно удовлетворяют его (человека) потребности. К сожалению, сегодня это редкость, и все большее количество цивилизованных людей печально едет по жизни в инвалидной коляске неразделенной любви, которую катит слепая на оба глаза Вера, потряхивая облупившейся от старости погремушкой Надежды.