Книга Гарем до и после Хюррем - Николай Непомнящий
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Пьер Огюст Ренуар. Одалиска
Если султан был недоволен новобрачным, он увольнял его. Например, дочь султана Селима Явуза Шахсултан вышла замуж за великого визиря Лютфи-пашу, который был суровым человеком. Однажды его служащие застали одного человека с проституткой и привели к его паше. Великий визирь приказал сделать ей операцию, чтобы та никогда не могла иметь дело с мужчинами. Узнав об этом, Шах-султан в ту же ночь устроила мужу грандиозную ссору. Она назвала жестоким его поступок и сказала, что он не должен был так поступать. Однако Лютфи-паша закричал: «Если ко мне приведут еще такую же женщину, я сделаю с ней то же самое». Когда евнухи услышали их ссору, они сразу же вышвырнули Лютфи-пашу из гарема. На следующий день султан Сулейман, брат Шах-султан, узнав об инциденте, уволил Лютфи-пашу со всех его должностей и расторг брак.
Другое событие произошло при Мураде IV. Рассердившись на мужа своей дочери, адмирала Хасана-пашу, он тут же уволил его.
Да, не так легко было быть зятем во дворце! Принцессы выходили замуж в 14–15 лет. Кесем-султан выдавала замуж дочерей султана в очень раннем возрасте за пашей, и эта традиция продолжалась довольно долго, пока Махмуд II не положил ей конец. Он запретил выходить замуж раньше брачного возраста.
Церемонии помолвки и свадьбы принцессы чаще всего происходили в один и тот же день. Обряд бракосочетания совершал шейх-уль-ислам (глава всех османских мусульман). Представителем жениха был великий визирь или, в случае его отсутствия, его помощник. В организации брачной церемонии участвовал также старший евнух. Свадьбы принцесс происходили в султанской канцелярии или в покоях старшего евнуха. Гости, родственники султана, были одеты в шубы и халаты (почетная одежда, врученная султаном). Кроме того, принцесса присылала халат своему будущему мужу. Старший евнух должен был облачить жениха в этот халат.
Из книги Алев Литлэ-Крутье
«Гарем. Царство под чадрой»
Одним из самых причудливых и приятных моментов свадебных приготовлений была Ночь кына — с хной накануне самой свадьбы. Женщины весь день проводили в хаммаме, купаясь, ухаживая за телом и предаваясь неге. На ночь они все собирались в одном доме и церемониально красили руки, ноги и лицо невесты хной. Затем то же самое проделывали друг с другом.
В мое время ночь с хной считалась уже только деревенским обычаем, в городах его не соблюдали. Но один раз, когда я гостила у родственников в деревне, мне самой пришлось стать участницей этого ритуала. Обе мои руки обмазали чем-то серо-зеленым, пахнущим конским навозом, холодившим кожу по мере засыхания. Потом поверх наложили повязку. Всю ночь я промучилась, потому что руки у меня были закутаны как две маленькие мумии, но мне было интересно узнать, что будет дальше, и я все честно вытерпела. Утром одна из женщин осторожно освободила мои руки и смыла затвердевшую мазь. Мои пальцы и ладошки оказались ярко-оранжевого цвета. Когда мы вернулись в город, все дети смеялись надо мной. Хна не сходила с кожи несколько недель, как ни старалась я ее соскоблить.
В наши дни эта традиция все еще сохраняется в некоторых анатолийских деревнях… Когда Ночь кына завершалась, гостей оставляли во дворце, чтобы они могли участвовать в процессии на следующий день (обычно — четверг). Новобрачную торжественно провожали в дом супруга.
Пышная свадьба принцессы, чей отец занимал трон, продолжалась одну или две недели. Понятное дело, свадьбы принцесс, чьи отцы были свергнуты или умерли, не были столь великолепными. Когда дочь Мехмеда IV вышла замуж за Мусахипа Мустафу-пашу в 1675 году, ее свадьба продолжалась двадцать дней! Султаны дарили новобрачным роскошные виллы и украшали их внутренние помещения. Приданое невесты должно было быть приготовлено задолго до свадьбы. В гареме устраивалось увеселительное мероприятие для невесты, во время которого гости могли петь, танцевать, играть на музыкальных инструментах, словом, делать все, что хочется. Город украшался флагами и гирляндами. Фейерверки ярко освещали улицы.
Из воспоминаний военного советника в турецкой армии барона Гельмута фон Мольтке
Свадьбы султанских дочерей поражали своей пышностью, приданое принцессы выставлялось на всеобщее обозрение.
Вчера (в среду 4 мая 1836 года) под охраной конной стражи и в сопровождении важных вельмож в новый дом новобрачной было доставлено ее приданое. Процессию составлял караван из сорока мулов, груженных тюками дорогих тканей, двадцати повозок с шалями, коврами, шелковыми платьями и прочим имуществом, а за ними шли еще триста шестьдесят носильщиков с большими серебряными подносами на головах. Первый нес роскошный Коран в золотом переплете с жемчугами, другие — серебряные стулья, жаровни, шкатулки с драгоценностями, золотые клетки с птицами и еще бог ведает что. Возможно, что некоторые вещи потихоньку вернутся обратно в казну, чтобы снова быть выставленными при свадьбе следующей принцессы.
Приданое невесты выставлялось во дворце всем напоказ. Великий визирь и другие должностные лица также присылали свои подарки во дворец. Принцесса ехала в конном красном экипаже. Он непременно покрывался сеткой от комаров. Эскортирование невесты в карете, запряженной парой лошадей, было давней турецкой традицией.
Когда принцесса прибывала в дом новобрачного, ее встречали будущий муж и евнух. Их сопровождали до ворот гарема. В доме новобрачного женщин и мужчин угощали в отдельных залах. После ночных молитв все они покидали дом новобрачного, получив от него подарки. После этого старший евнух, одев новобрачного в соболиную шубу и представив его султану, уходил. Позже подруга невесты провожала новобрачного в комнату.
Совершив молитву в углу комнаты, обращенном к Мекке, новобрачный целовал юбку своей жены и стоял там, пока султан не разрешит ему садиться. Это был знак уважения по отношению к султану и его родственникам. Принцессы получали в свое распоряжение служанок в роскошном дворце, назначенных самим султаном. Служанки выполняли всю работу, включая покупки на базаре. Принцессы получали хорошие доходы от поместий, подаренных им султаном.
Шейх-заде были сыновьями султанов от хасеки (привилегированных жен), икбал и гюзиде (фавориток, любимых наложниц).
Когда принцы достигали возраста пяти или шести лет, они начинали свое образование с церемонии в школе для принцев на верхнем этаже дарюссааде агасы (помещения главного евнуха). Школа для принцев, построенная в XV веке и восстановленная в XVI и XIX столетиях, имела аудиторию, расположенную прямо после просторной прихожей. В ней имелись большой камин, книжные шкафы, полки, кафедры и потолки с зеркалами и сводами. Принцы находились со своими матерями и прислугой до тех пор, пока им не исполнялось восемь лет, но после этого они могли быть только со своими лала (слуги, на чьем попечении находились маленькие принцы) и учителями, пока не становились взрослыми.
