Книга Инструкция по эксплуатации судьбы - Виталий Владимирович Сундаков
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Чтобы научиться строить отношения, важно создать для себя и усвоить ряд простых правил: например, хорошее отношение к себе надо поощрять, плохое – пресекать. Особенно если ваши отношения сохраняет только пуговица твоего пиджака, за которую держится ваш приятель…
Вы сами, возможно, впервые серьезно поразмышляв обо всем, выше предложенным мною, вскоре неумолимо обнаружите в себе эти будто вдруг очертившиеся правила ваших личных отношений буквально со всеми, и отныне вы никогда не будете их путать, как и неверные определения статусов тех, с кем вы уже имеете отношения или пока лишь их строите.
Кстати, позволю себе все же озвучить вам один совет. Возможно, по применению оцените его должным образом. Так вот, свою дружбу, особенно в старшем возрасте, в отличие от любви, можно и предлагать, и принимать. То есть не дожидаться, а предлагать, понимая, что вы предлагаете нечто более серьезное, нежели просто знакомство. С объяснением, почему вы озвучиваете это предложение и чем оно может быть ценно или хотя бы равноценно для человека. Вспомнился эпизод из фильма «Москва слезам не верит»: «Предлагаю дружить домами». – «Встречное предложение – предлагаю дружить семьями».
Как бы там ни было, друзья мои, цените тех, кто умеет видеть в вас печаль, скрывающуюся за улыбкой, любовь, скрывающуюся за гневом, усталость от забот под покрывалом радушия и гостеприимства, как и созидательные причины вашего молчания или необъявленные причины вашего уединения.
Желаю вам подлинной Любви и настоящей дружбы.
Искренне ваш, Виталий Владимирович Сундаков
Урок 3
Время
Здравы будьте, люди добрые!
Продолжаем наше путешествие в глубины общечеловеческих идей, концепций, мировоззренческих моделей, дабы, обретя понимание их значений, соткать затем полотно своей жизни, нанеся на него привлекательные узоры собственной судьбы.
В нашем мире проявлено несколько наиважнейших волшебных объектов, не поддающихся полному их пониманию посредством любой из существующих научных дисциплин. И называются они Бесконечность, Бог, Человек и Время.
С понятием «время» мы встречаемся не только часто, но буквально ежесекундно, казалось бы, привычно-рутинно понимая содержание этой категории.
Но насколько все же это измерение значимо? И что об этом думают, например, ученые? Стоит ли считать время реально существующей величиной?
«А как же иначе!» – воскликнем мы. Время является одним из основных понятий в быту, на работе, в науке, религии, искусстве, философии.
Правда, философы предпочитают считать, что категория времени – понятие субъективное. Что это лишь некое необратимое течение, протекающее в направлении из прошлого через настоящее в будущее.
Блаженный Августин вообще склонен был считать, что время – это лишь психический феномен смены восприятий.
А якобы оппонент Сократа софист Антифонт утверждал, что время есть мысль, а не сущность.
Как бы там ни было, нам всем известны три самолова времени, разрушающие полноту гармонии нашей жизни: сожаление о прошлом, тревога за будущее и неудовлетворенность настоящим.
Согласитесь, мы почти всегда то с оглядкой либо с почтением смотрим в прошлое, то с тревогой или надеждой заглядываем в будущее, будучи не сполна удовлетворенными нашим настоящим.
И поскольку все эти ловушки находятся в категории Времени, о нем сегодня и поговорим. Поговорим, по ходу беседы напомнив себе о подзабытом волшебном наследии прошлого, о славном великом будущем, которое вы обречены непременно увидеть. Ну и, конечно же, дабы помочь проявиться знанию о времени, которое всегда было в нас и находится при нас в каждую минуту, – времени настоящего. Ну а с обретением знаний о времени не оно, а мы сможем затем управлять им по своему усмотрению.
Так что же такое время?
Только форма протекания физических и психических процессов; мера длительности существования всех объектов; характеристика последовательной смены их состояний? Или это некое вполне реальное четвертое измерение?
Но ведь нам точно известно, даже на ощупь, что Пространство, как геометрическая модель нашего материального мира, трехмерно, так как имеет три однородных измерения – длину, ширину и высоту.
Случайно ли тогда теория относительности, то есть физика, считает еще одним, четвертым, измерением время? Ведь все протекающие процессы, любые движения или действия характеризуются еще и их длительностью. Что в механике, что в ядерной физике. И только имея представления о времени, можно говорить, например, о понятии скорости.
В теории относительности считается, что время все же может быть обратимо, а его скорость может меняться в зависимости от гравитационного поля (чем сильнее поле, тем медленнее течет время), что, кстати говоря, ставит под вопрос все процессы энтропии, то есть меру необратимого рассеивания или даже бесполезности энергий.
А еще именно на этом принципе держится возможность существования гипотетической машины времени.
Интересно, что Исаак Ньютон ввел разделение на абсолютное (вечное, вне времени) и относительное (измеримое, эмпирическое, астрономическое) время. Эти два времени текут параллельно; но иногда время может выходить из измеримого и вовлекаться в безвременное. При этом все движения могут ускоряться или замедляться, однако течение времени при этом абсолютно неизменно.
Тут, друзья мои, как всегда, нам всем все понятно. Как говорится, если не без емкости горячительного напитка.
Проще говоря, как физическая величина время может быть как неравномерной, например процесс вращения Земли вокруг Солнца или человеческий пульс, так и равномерной. Равномерную эталонную систему отсчета ранее связывали с движением тел Солнечной системы. Так называемое «эфемеридное время, основанное на определении секунды и не зависящее от изменяющейся скорости вращения Земли». Ныне же таковой считается атомное время, поскольку это наиболее точный периодический процесс из доступных человечеству на нынешнем этапе развития экспериментальной физики.
Древние же люди – не путать с дремучими – считали, что Время существует в двух формах. Первая форма – фатальная, или, как ее еще называют, ограниченная, где на человека влияют прошлое, настоящее и будущее. И вырваться за строго очерченные границы люди не могут. А вторая – это форма, где время бесконечно, а человек свободен. Вы наверняка замечали, как иногда стрелки часов будто замирают или, наоборот, стремительно ускоряют ход. По представлению древних, это и есть вечное время, которое мы воспринимаем как свое внутреннее, субъективное.
Время измеряется эонами, эрами, периодами, эпохами, веками, десятилетиями, пятилетками, временами года, кварталами, сезонами, рабочим стажем, сроком службы или выслуги лет, периодами брачных союзов и сроками заключения. Его отмечают красными или черными датами в