Книга Легенды метро и подземелий - Матвей Гречко

АРМЕНИЯ

Самым известным подземным храмом Армении является Гехарт, где хранится копье Лонгина, которым была пронзена грудь распятого Христа. Расположен он на северо-востоке страны в семи километрах от языческого храма Гарни, в ущелье реки Азат.

Точная дата основания Гехарда неизвестна: у здешних источников совершались еще языческие ритуалы. На месте древнего капища основатель Армянской апостольской церкви Григор Лусаворич заложил в IV веке монастырь, который стал называться Айриванк, или «Пещерный монастырь». Позднейшее название Гехардаванк монастырь получил в конце XIII века после того, как сюда на хранение было передано копье Лонгина. Его привез с собой из Каппадокии один из двенадцати учеников Христа апостол Фаддей. В настоящее время копье хранится в ризнице Первопрестольного Эчмиадзина в специальном золотом ковчеге, раскрывающемся наподобие тройного складня. Христианская святыня оберегается чрезвычайно строго, практически не покидает хранилища, а уж прикасаться к копью позволено далеко не каждому. Сегодня в различных церквях мира хранится несколько образцов, которые претендуют на истинность хранящейся у них реликвии: в Эчмиадзине, Ватикане, Вене и Кракове. Наиболее древним из них, соответствующим времени распятия Христа, по мнению британских исследователей, является копье, хранимое в Армении.

Скальная церковь, вызывающая наибольшее восхищение у посетителей, была высечена на месте древней пещеры. Строительство Авазана («Бассейна»), названного так из-за бьющего здесь родника, началось в середине XIII века, примерно в 1240-х годах, и было завершено в 1288 году. В основании купола сохранилась надпись с именем средневекового архитектора, которая гласит: «Прошу помянуть в ваших молитвах зодчего Галдзака».

Вырубалась церковь в скале сверху, с купола, расширяясь вниз в виде крестообразного помещения с приделами по углам.

Сам купол, поддерживаемый двумя группами арок над центральным залом, украшен тщательной сталактитовой резьбой, присутствующей также на капителях колонн и апсиде[15] алтаря. В северном крыле находятся два небольших бассейна для воды, которая струится из подземного родничка, и в которые некоторые посетители кидают монеты. Собранная мелочь используется для обслуживания монастыря в качестве дополнительного дохода.

Акустика в церкви Авазан поразительна и превосходно подходит для исполнения религиозных песнопений. Монастырь был издревле известен еще и своей музыкальной школой и композиторами, в числе которых была одна женщина по имени Саакадухт, творившая и обучавшая музыке в монастыре в VIII веке. Каноны того времени требовали, чтобы женщина не появлялась перед монахами, но Саакадухт была настолько знаменита, что церковь разрешила ей преподавать в монастыре, скрываясь, однако, за занавесью.

Придонье

Ростовские диггеры изучают подземелья своего города, но пока самым мощным подземным сооружением ими обнаруженным, стал Генеральный коллектор. Зато легенд об этих подземельях хоть отбавляй! Центром мифотворчества стала Крепость св. Дмитрия Ростовского, уже, к сожалению, разрушенная.

Предтеча Ростова-на-Дону, эта крепость эта была возведена по указанию императрицы Елизаветы Петровны для защиты от турецких набегов. Назвали ее в честь митрополита Ростовского и Ярославского Димитрия, жившего в XVII веке и причисленного к лику святых. Крепость размещалась между современными проспектами Чехова и Крепостным переулком, улицами Станиславского и Горького. На протяжении пятидесяти лет крепость являлась тыловой базой русских войск и мела многочисленный гарнизон и более двухсот орудий. В плане она напоминала разорванную со стороны Дона звезду. Ее длина в окружности — три с половиной километра. Лучей-редутов было девять в «целой» части и еще два луча-полубастиона в месте разрыва. Где-то в центре крепости находился «богатый колодезь» — полноводный родник с чистой водой.

Ныне руины крепости считаются историческим памятником, но надо признать, что на поверхности почти ничего не осталось.

Зато краеведы утверждают, что подземная галерея в Первомайском парке и подземный ход для стока воды из Богатого колодца у Кировского спуска сохранились до сих пор.

Эта подземная галерея была столь велика, что по ней могла проехать телега, запряженная лошадью. Именно так водовозы и подъезжали к роднику, минуя крутые спуски и подъемы. Конечно, такой обширный подземный ход не мог исчезнуть бесследно — еще в позапрошлом веке то и дело под городскими мостовыми обнаруживались пустоты. То рабочие, прокладывая траншею, обнаружат старое подземелье, то пролетка под землю провалится… И каждый раз эти пустоты городские власти приказывали засыпать землей, «чтобы не волновать население».

То, что нынче осталось от Богатого колодца, может вызвать лишь слезы: ротонда, прикрывавшая вход к источнику, замусорена, сам родник тоже загрязнен, и пробовать воду из него вряд ли кто рискнет. Правда, говорят, что источник не пропал, а лишь ушел под землю, и драгоценная питьевая вода теперь попусту стекает в Дон. Во дворах соседних домов остались старинные накопители для воды по три — шесть метров в диаметре. Во время половодья они переполняются, и жители первых этажей слышат, как плещется вода, и страдают от сырости.

ПОДЗЕМНЫЕ МОНАСТЫРИ ПРИДОНЬЯ

В Ростовской и других областях Придонья — Воронежской, Донецкой и Белгородской — есть множество интереснейших подземных монастырей. Большинство их имеют стратегически выгодное месторасположение и вполне могли служить крепостями.

Как правило, они вырыты в крутых правых берегах рек и имеют хороший обзор и источник воды в непосредственной близости. Благодаря твердой породе (белый писчий мел), из которой состоят берега Дона, практически все эти монастыри в неплохом состоянии.

На севере Ростовской области, в нескольких километрах от станицы Мигулинской Верхнедонского района есть заброшенный пещерный монастырь. Местные легенды говорят, что, сколько живет Мигулинская, то есть более шестисот лет, столько же существуют и пещеры. И никто уже не помнит, когда их обжили и приспособили для своих нужд монахи.

В 80-метровом обрыве у широкого притока Дона кроются входы в две пещеры — Старую и Новую. Раньше они соединялись между собой, теперь переход завален. Наполовину обрушена и Новая пещера, а у Старой взорван гранатой вход: в послевоенное время мальчишки постарались. По всему видно, что катакомбы эти предназначались не только для молитв, но и для защиты: входы в них намеренно узкие, чтобы легче было держать оборону, кое-где вырублены бойницы. В Старой пещере вдоль длинной галереи располагаются маленькие кельи. На стенах кое-где сохранились старославянские надписи из Библии, сделанные углем на белоснежных стенах, вырезанные в мелу лики святых и ниши под иконы. Есть и колодец с белой от мела водой.

Все это обнаружили в шестидесятые годы студенты-практиканты, слушая рассказы старожилов, но научная экспедиция в Мигулинскую приехала лишь в начале 2000-х.