Книга Время второго оборота - Юрий Александрович Широков

ждёт, когда же наконец всё закончится. Царство Божие он не наследует. И тот апокалипсис, описанный у Иоанна Богослова в Откровении, испытывает на планете каждую минуту множество людей. Каждый из них осознаёт, что готов поменять абсолютно всё, лишь бы его простили и дали возможность начать всё сначала. Но этого не происходит. По причине того, что когда-то совершил Каин, а он (тот человек) не понял, какой в этом смысл и не пытался ничего изменить в своей жизни. Время начинает для него также затягиваться физически.

Каждый знает, что, когда наступает момент ожидания решения очень важного вопроса, время как будто замедляет ход. Это период очищения. Реверсивность времени, о которой говорил Эйнштейн, – это реальная характеристика, практически не доказанная, за неимением приёмов и способов для доказательств. Она идёт в связке с желанием изменить ситуацию в прошлом (будущем). При очень высокой (предельной) концентрации мысли на каком-то эпизоде и проживании его в определённом сердечном ритме, эти рефлексии перестают тревожить. Кроме этого, оно также фактически стирается и у других участников, свидетелей этого события. По этой причине меняется и будущее. На этом эффекте основаны таинства молитвы, покаяния и прощения. Но, повторюсь, это при чрезвычайно высокой концентрации мысли. Злую роль в этом процессе играет цивилизация с её историей и юриспруденцией, не позволяющими реализовываться механизму прощения, даже в тех ситуациях, когда событие все участники готовы забыть… К теме реверсивности времени я ещё буду возвращаться. Итак, этот миг до физической смерти начинает длиться бесконечно, а вся прошедшая жизнь исчезает из памяти. И дворцы, и гаремы. И звания, и награды. Как будто ничего и не было, кроме стоящих над ним сейчас боли, безысходности и отчаяния. Того, что испытал брат Авель… А исполнителем, как я уже отмечал, может быть кто угодно. От носителя криминальных замыслов до консилиума очень интеллигентного вида людей в белых халатах, принимающих роковое для него решение. Это действие того самого физического закона отражения. Ведь материя – это сконцентрированная энергия. В том числе и поэтому Христос призывал: «Не убий».

Заслуги создателей самых смертоносных систем, конечно, всегда очень высоко ценились государством. Одновременно с созданием технических средств по регулированию численности людей, другими «специалистами» создавались различные виды ментального оружия. Этим оружием всегда (может быть – неосознанно) выступали идеология, искусство, традиции, носящие характер псевдокультуры, с тщательно замаскированными программами, запускающими в человеке режим самоуничтожения.

Для исключения возможности самостоятельного мышления и контроля за ним всё это имело природу лабиринта. Лабиринт – это всем известное сооружение, в том числе из мифологии, задачей которого было максимально запутать пути к выходу и даже, наоборот, завести в тупик. Лабиринт мог представлять собой также систему замаскированных ловушек и западней. В данном контексте я буду говорить о лабиринте ментальном, выполняющем те же функции, но состоящем из ложных целей и ориентиров. Не будучи материальным объектом, он создаёт проблемы такого же характера, как лабиринт мифологический. Прежде всего лабиринт является глушителем энергии, не позволяя ей протекать свободно. Так же и в человеческом организме от неправильного положения позвоночника постепенно формируется много проблемных зон из-за недостаточного кровообращения, происходит смещение внутренних органов. Это касается не только позвоночника, но даже ступней ног. Того, что является опорой. Всё это, кроме прочего, давит на психику. Спортсмена высокого уровня, здорового человека всегда отличает прямая осанка.

Конечно, всегда находились те, кто и в лабиринте чувствовал себя вполне комфортно. Люди с упрощённым пониманием картины мира, но высокой концентрацией внимания – категория экспертов. Кто-то работал на отражённых волнах. Это «технари», те, кто за счёт интеллекта умел использовать препятствия для отталкивания и быстрого набора скорости до следующей преграды. В наиболее авторитарных системах самой желанной идеей был выход из лабиринта через власть, которая, собственно, и являлась его бенефициаром и всячески искусственно поддерживала. В лабиринте значительно проще осуществлять контроль и отлавливать тех, кто делал ошибки. Но, попадая во власть, человек оказывался в другом лабиринте, не менее изощрённом.

Все виды оружия всё равно работали как палка о двух концах. Интеллект, блуждая в коридорах лабиринта, терял свою силу и создавал только новые ловушки. Это исходило из законов, им выбранных. Он мог создать только подобное себе. Пока можно утверждать, что из лабиринта, созданного последней цивилизацией, кроме Христа, ещё не сумел выйти никто. «Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (Ин. 16:33).

Но человек устроен так, что в любом случае хочет выжить и сохранить функциональные качества. Эта идея живёт как со времён сказочных молодильных яблок, живой и мёртвой воды, так и во всех последних попытках найти средство против старения или замедления процесса деградации клеток. Существующие ныне системы для этой цели не подходят. По причине того, что они даже теоретически для этого не годятся, так как в их основе лежат материальные объекты с конечным ресурсом. Лучшее (!), что предлагается более продвинутыми «специалистами», – это уколы ботокса и пластическая хирургия. В комментариях не нуждаются, результаты знают все: от неестественности до откровенного уродства…

В сущности, что «М», что «Ж» – всего лишь функции. Функция – деятельность, обязанность, работа; внешнее проявление свойств какого-то объекта в данной системе отношений. Немного математики: предел функции (предельное значение функции) в заданной точке, предельной для области определения функции, – такая величина, к которой стремится значение рассматриваемой функции при стремлении её аргумента к данной точке. «…Ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Лк. 12:34). Это об одном и том же.

Исходя из опыта прошедших поколений, мы с высокой долей вероятности можем представить, что именно нас ждёт в результате предлагаемой нам «штатной», типовой модели. Примерно так:

Ситуация А. Человек возвратился с попойки

В свой покинутый дом,

                               на простор незастеленной койки,

Как шахтёрская смена спускается в душный забой.

Он подобен корове в канун обязательной дойки,

Но доярка в запое, и что ему делать с собой?

Он прикроет окно, где свинцовые звёзды навылет,

Сигарету зажжёт, бельевую верёвку намылит

И неловко повиснет, скрипя потолочной скобой.

Ситуация В. Соблюдая отцовский обычай,

Он пройдёт до конца по тропе орденов и отличий,

Приумножит почёт и пристойный достаток в семье.

Но проснётся душа, словно осенью выводок птичий,

И останется плоть остывать на садовой скамье.

Он ложится навек под ковёр замерзающих пашен,

Погребальный пиджак орденами богато украшен.

Что он