Книга Время второго оборота - Юрий Александрович Широков

ребёнок. А он начнёт, даже если родился без видимых патологий. Все подобные психотипы чаще всего формируются в неполных семьях: мать и дочь. Когда матери уже становится тошно от постоянных скандалов, она фактически опускает руки, предоставляя дочери гораздо большую свободу, чем та, которую она могла бы получить в полной семье. Та, в свою очередь, начинает жить, как «она хочет». Когда она выходит (если выходит) замуж, то с мужем начинает себя вести так же, как с матерью. Или как мать вела себя с бывшим мужем. Другого опыта у неё нет, как и нет тех «несчастных» восьми процентов мозга, о которых я уже упоминал. И вся история повторяется. Ситуацию может вытянуть только психологически сильный и опытный мужчина, который понимает, что за сохранение семьи идёт война. С очень многочисленным противником. «Имя мне легион, ибо нас много» (Мк. 5:9). Война – дело мужское. По разным информационным данным, (конечно, это минимальные цифры) от 40 до 60 % девочек, воспитанных одной матерью, становятся проститутками. Обыкновенными. Не считая того, что сожительства с какими-то непонятными «партнёрами» также можно смело назвать проституцией, тем более если целью является получение выгоды. Необязательно материальной. Например, чтобы не жить с матерью, постоянно выносящей мозг. Таким образом, дети, «благодаря» не умеющим строить отношения родителям, попадают в круг беззакония и криминала. А дальше идёт весь набор. Болезни, тюрьма, нищета, встреча с инкубом, ещё более изощрённым паразитом, растаптывающим все оставшиеся иллюзии о нормальных человеческих отношениях.

У «науки» нет однозначных решений данной проблемы. Всё вязнет в каких-то деталях, неясных смыслах, бесконечном поиске – кто в этой ситуации прав. Государство своим псевдоучастием лишь способствует развитию противоречий, отучив людей принимать взвешенные решения и нести за них ответственность. Библейские же источники единодушны: «Жена да учится в безмолвии, со всякой покорностью; а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии. Ибо прежде создан Адам, а потом Ева; и не Адам прельщён; но жена, прельстившись, впала в преступление; впрочем, спасётся через чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием» (1 Тим. 2:11–15). Когда это требование не соблюдается, будет идти процесс, обратный развитию, то есть деградация. Есть и для мужчин: «Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с жёнами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах» (1 Пет. 3:7). Или вот это: «Так должны мужья любить своих жён, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя. Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет её, как и Господь Церковь, потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его. Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть. Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви. Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа» (Еф. 5:28–33).

Что подразумевается под любовью – приведено ранее.

В очередной раз вынужден повторить, что все заповеди призывают человека к формированию качеств, которые позволяют ему быть абонентом и проводником вечной природной энергии. Она даст силы и мудрость. Если человек проводником не является, он находится в постоянном риске короткого замыкания с действительностью, которое выражается в конфликтах, болезнях, отсутствии физической свободы.

Лабиринт

Из интервью с Эрнстом Мулдашевым о Лабиринте и Минотавре (Антимутантная лаборатория Земли. Аргументы и факты № 28, 2008 г.):

«– В Лабиринте же, как мне думается, происходит анализ дематериализованных форм жизни.

– Какого рода мог быт этот анализ?

– На мой взгляд, там производили анализ генетической чистоты, дематериализованного живого существа. Если оно не отвечало соответствующим требованиям, то уничтожалось в Лабиринте. Венер Гафаров сравнил это с работой иммунитета, когда мутантные клетки уничтожаются в лимфатической системе, где (как и в Лабиринте!) потоки замедляются и создаются условия для генетического анализа. Однако дематериализованное состояние живого существа имеет одно преимущество – информация, в том числе и генетическая, может передаваться на любые расстояния. Иначе как Петру Гаряеву, волновым путём, на расстоянии удалось достичь регенерации (материализации) поджелудочной железы у крысы? Так и в Лабиринте, возможно, производилось не просто уничтожение мутантных дематериализованных жизненных форм, а осуществлялась активация гена Смерти (апоптоз), с передачей этой информации на мутантных материальных собратьев, чтобы они стали болеть и постепенно погибли. Именно поэтому нужно было вначале дематериализовать мутантное живое существо, чтобы по бестелесным энергетическим каналам воздействовать через него сразу на всю планету».

Каин – первый в истории человечества братоубийца. Символ вероломства. «И ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей; когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя…» (Быт. 4:11–12).

И прочь ушёл с пылающим клеймом:

«Отмстится всемеро тому,

кто тронет отныне Каина» [6].

На эту тему много споров. В чём заключается наказание Каина? Ну, ушёл, основал город, «познал» жену. Та родила ему детей. Вроде бы всё «как у людей»! На самом деле в этом проклятии от Бога – выбор пути, от которого он не может свернуть и становится полностью зависимым от него. Первым преступлением было убийство, вторым – ложь. «И сказал Господь Каину: где Авель, брат твой? И он сказал: не знаю; разве я сторож брату моему?» (Быт. 4:9). С этого момента начинается умножение всех этих пороков и их производных. Появляются виды деятельности, основанные на них, формируется псевдокультура, оправдывающая такую модель поведения. И люди, так называемые каиниты, сами становятся заложниками этой системы, которая в дальнейшем перемалывает их без всякого сожаления. Кроме всего прочего, условный «каин» не может получить удовлетворения от жизни и не может быть прощён. Кто-то скажет: «Ну и что? Всё время так жили!» Приведёт в пример какой-нибудь арестантский фольклор, что-то вроде: «Рождён страдать и в счастье не нуждаюсь!» Здесь нужно понимать, что в человеческом восприятии жизнь существует только для него, отдельно взятого. Наиболее отчётливо это он осознаёт только тогда, когда совершает необратимые поступки (хотя Иисус впоследствии смог исправить и эту ситуацию, но лишь для истинно верующих в Него). Для такого человека пропадает интерес абсолютно ко всему, что его окружает или окружало. (В психологии – хило-тропический модус сознания.) Даже оставаясь живым, он всё равно живёт безрадостно, как будто на автомате, и зачастую просто