Книга 2. Лесной отшельник - Хайдарали Мирзоевич Усманов

стал подходить к священнику? Просто мог бы показать ему свой крест, что наверняка дало бы понять этим людям, что я не представляю для них никакой угрозы? Да, я мог бы сделать подобную глупость. Но давайте подумаем… Подумаем о том, что никто не стал бы смотреть на то крещёный я или нет, перед тем как меня отправили бы на костёр! Я сомневаюсь, что кто-то разглядывал бы подобные нюансы в этой давке желающих меня убить. Поэтому я и не стал рисковать. К тому же, это была не трусость… Это была обычная осторожность, и желание выжить. Конечно, так же кто-нибудь может сказать, что надо было выйти и доказать свою правоту? Только вот давайте подумаем больше вот о чём… Доказать свою правоту – это одно. А погибнуть как последний идиот – это совершенно другое. И не надо путать эти два разных понятия. Так как любая попытка перепутать их приведёт вас всего лишь к глупой гибели, и не более того.

Знаете, что больше всего для меня было обидно во всей этой ситуации? Именно тот факт, что люди, которые, по сути, должны были переживать о потере общения со мной, довольно равнодушно отнеслись к факту попытки моего убийства. И это было плохим показателем. Конечно, я всё могу понять… Но не настолько. Я итак был слишком недоверчив. Так как прекрасно понимаю, что эти люди не так давно действительно унижали и оскорбляли меня, когда я жил в деревне. И после этого они будут рассказывать мне о том, что мне среди них жить будет лучше? После всего этого тот же управляющий баронством де Грасс будет рассказывать мне о том, что сможет обеспечить мою безопасность в той же деревне? Если бы я уже жил в деревне, то этот святоша мог бы устроить костёр прямо там. В центре деревни. И я не смог бы никуда сбежать. Меня бы вместе с домом сожгли. В случае чего. Так зачем мне такие глупости? Нет уж… Лучше я постараюсь держаться от всего этого подальше. Так как сам заранее понимаю то, чем мне всё это грозит. Кто-то мог бы сказать, что все мои предосторожности были глупостью? Раньше так действительно могло всё выглядеть. Но я скажу одно… Именно моя привычка перепроверять десять раз, и не высовываться из леса, не проверив ближайшую территорию, в данной ситуации и сыграла в мою пользу. Если бы я расслабился и бездумно вышел бы из леса, то меня тут же схватили бы. И судьба моя была бы печальной. Знаете… Пару раз я уже обжигался. И мне не понравилось ощущение моей обожжённой кожи, которая надувалась волдырями. И что-то мне подсказывает, что обычными ожогами и волдырями тут дело бы не обошлось? Так что, лучше уж позаботиться о том, что я этого ощущать на себе не буду. Поэтому теперь мне надо будет, перед тем как выходить из леса к деревне, ещё внимательнее осматривать территорию. Есть у меня подозрение, что этот священник может задержаться в Паучьем Логе? Мало ли что он придумает?

К тому же, я прекрасно видел его сальные взгляды по отношению к Маше. Так что я не удивлюсь, если подобное перейдёт на новый уровень. Вдруг он захочет организовать здесь свой приход? Я понимаю, что для этого нужно построить церковь! Но кто же этих церковников поймёт? Вдруг он действительно додумается до такой глупости? Нет, конечно, местные жители будут не против такого развития событий… Всё-таки наличие церкви подразумевает и наличие священника. Только вот, насколько я знаю, для этого нужны большие деньги? И не только они. Строительство такого объекта, как церковь, подразумевает наличие множества строительных материалов. Как рассказывал мне Петрович, эти красавцы не любят жить в деревянных домах. В частности, имеются в виду священники. Им нужны каменные дома. А камень сюда надо привозить. Поблизости каменоломни нет. То есть, каждый такой камень будет стоить очень дорого. И кто будет за всё это платить? Вы же не думаете, что это будет делать местный дворянин? Нет. За всё будут платить крестьяне. А оно им надо? В том-то и дело. Крестьянам такая глупость совершенно ни к чему. Как результат можно понять, что в данной ситуации будут определённые проблемы. И в этом даже сомневаться не стоит.

Именно поэтому я и решил, что буду ходить кругами. Сначала по кругу обходя деревню. Хотя бы за один день. Чтобы выяснить факт того, не готовится ли там чего-нибудь подобное снова? А потом я буду выходить как раньше. Зигзагами по лесу, через все ловушки, и опять же присматриваться. Если я замечу хоть что-то подозрительное, то не буду выходить вообще. А зачем мне это нужно? Эти люди исчерпали моё доверие полностью. Так что теперь их будет ждать такое же недоверие, какое они во мне сами породили. А иначе никак. С такими людьми по-другому нельзя. Тем более, что сейчас смешно, на фоне всего произошедшего, выглядели потуги этих самых дамочек, Татьяны и Маши, которые всё пытались привлечь моё внимание, и буквально уговорить вернуться в деревню. И вот какой мне смысл в этом? Хоть бы кто-то из них слово сказал в мою защиту? Так нет же… Все стояли, и молча наблюдали за тем, что происходит. Зато этот достаточно молодой священник буквально упивался своей властью над этими фанатиками. Зато теперь посмотрим на то, как всё пойдёт дальше? Конечно, он наверняка заявит о том, что меня предупредил именно сам Дьявол! Чтобы не допустить моей гибели. Ну, другого объяснения тому, что я банально не вышел из леса к готовящемуся костру, у него не будет. Хотя… Они так орали, что не услышать эту истерику было в принципе невозможно. Но судить их я не буду. У меня сейчас и своих сложностей хватает. Поэтому я решил сосредоточиться на собственном выживании. А для этого мне предстояло снова пойти на охоту…

К тому же, буквально на следующий день, с утра пораньше, я снова пробежался к тому самому месту, где едва не попал в ловушку. И был приятно удивлён старанием фанатиков. На том самом месте уже стоял полностью укреплённый столб, обложенный дровами и хворостом. И даже более того…

– А это что за запах? – Сразу же насторожился я, когда понял, что появилось что-то новое в обычном наборе запахов, которые меня тут всегда встречали. Если не считать запаха конского пота, металла, и грязных крестьянских тел. Обычно такие запахи появлялись именно во время нашей торговли.