Книга 2. Лесной отшельник - Хайдарали Мирзоевич Усманов

сразу же приготовился к переговорам. Надо сказать, что я не ошибся. Кузнец принёс пару хороших ножей, и топор. Ну, а что в лесу обычно нужно? Топор – первое дело. Также привели пару больных, которые кашляли и чихали. Опасаясь того, что они заразны, местные их держали в отдельном доме. Что, естественно, не способствовало их выздоровлению. Внимательно прослушав их и постаравшись понять, чем они больны, я вывел им сборы трав, попутно объяснив, как принимать лекарства. Учитывая тот факт, что я могу тут в ближайшее время не появиться, я дал им травы с запасом. Староста заплатил за них сам. Так как понимал, что денег у этих людей может и не быть. Но рабочие руки в деревне были нужны. Надо сказать, что он явно был умнее бывшего старосты Паучьего Лога? Уже только поэтому можно было понять, что он думает о своём народе. А значит, пользуется заслуженным уважением. И говоря об этом, я не шучу. Это факт, который не стоит сбрасывать со счетов.

Я выкупил хлеб, ещё мешок муки килограмм на двадцать. И даже получил деньги. Распродал практически всё. После чего сразу же направился восвояси. Я понимаю, что эти жители были бы рады, чтобы я приходил чаще? Но мне сейчас нужно было другое. Я рассказал местным жителям о том, что представители Паучьего Лога меня пытались обмануть. Ну, а что вы думаете? То, что они хотели сделать, это разве не обман? Они пытались меня фактически отдать на растерзание этому священнику. Зачем мне это нужно? Естественно, что представители этой деревни попросили меня хоть иногда заходить к ним. Я сказал, что если будут возможности у меня, то буду приходить. Всё-таки сюда идти достаточно далеко. Но, если у меня будет явная возможность, то приду.

После чего, вежливо попрощавшись со старостой, я пошел обратно. Мне надо было ещё далеко идти. При этом я понимаю, что в данной ситуации всё может быть куда хуже. Именно по той причине, что фанатики могли не остановиться на опушке? Ну, побесновались, и побесновались. Но ведь им нужно было кого-то сжечь на костре? Иначе всё это было бессмысленно. Как факт, они явно постараются найти кого-то, кого можно будет обвинить в случившемся. И что тогда они будут делать? А тогда они просто либо начнут вымещать злобу на ближайших к ним людям… Либо, что тоже вполне возможно, постараются найти меня в лесу. Хотелось бы мне на это посмотреть? Скорее всего, даже если они попытаются найти мои следы, то их не ждёт ничего хорошего? Но на этой дорожке, где их ждут многочисленные сюрпризы, они явно пострадают. И тогда они получат огромную кучу сомнительного удовольствия. Вот только даже в этой ситуации есть потенциальная проблема, которая может для меня плохо закончится. Дело в том, что эти люди могут пострадать в моих ловушках. А учитывая их настрой, и тот факт, что священник всё взывал к Богу, и проклинал меня, обвиняя в том, что я являюсь приверженцем Дьявола и Тьмы, то все эти ловушки и несчастья, которые свалятся на данных индивидуумов полностью по их собственной вине, они постараются выдать за происки эфемерного Демона, который якобы, по их мнению, в данной ситуации мне покровительствует. И для меня это всё тоже ничем хорошим не закончится. Поэтому мне остаётся надеяться только на то, что эти красавцы всё же не додумаются до такой глупости и успокоятся прямо там, на опушке леса. Ну, не получилось у них сжечь представители тёмных сил? Прекрасно! Дома дела ждут. Может быть хотя бы так они одумаются? А если нет… Ну, что же… В этом случае мне придётся думать о других вещах. Например, о том, что я буду торговать с другими деревнями? И что-то мне подсказывает, что в скором времени о деревне Паучий Лог можно будет просто забыть. В виду того простого факта, что известие о том, что жители этой деревни пытались навредить травнику, достаточно быстро разойдётся по окружающей территории. И вряд ли кто-то захочет иметь с ними дело. Жаль, конечно, что я таким образом банально потеряю контакт с торговцем? Но выбора-то у меня в сложившейся ситуации, всё равно нет…

Вернувшись домой, я занялся насущными делами. Но надо сказать, что я в первую очередь с удовольствием, слегка подогрел, а потом и вонзил свои зубы в нормально выпеченный хлеб. Было вкусно, скажу я вам. Причём, сразу замечу один нюанс. Когда мне этот хлеб отдавали, забирая взамен солёную рыбу, я заметил какой-то задумчивый взгляд старика и его хитрую ухмылку. Я имею в виду старосту той деревни. Только потом я понял то, чего он так хитро улыбался? Дело в том, что на хлебе было изображение креста. Того самого Святого Креста Единой Церкви. А я этот хлеб взял в руки. Если бы я был приверженцем нечистых сил, то разве я бы смог это сделать? Нет! Я бы просто не смог этого сделать в принципе. Судя по всему, суеверия о том, что травники являются приверженцами нечистых сил, дошли даже сюда? Но этот старик нашёл способ очистить себя, если его кто-то захочет обвинить его в торговле с травником. В первую очередь он проверил тот факт, являюсь ли я приверженцем сил Тьмы. Дав мне в руки предмет с изображением Святого Креста. Как факт, можно понять, что если бы я был тем самым приверженцем Тьмы, или чего-нибудь подобного, то в данном случае я бы просто не смог бы взять этот самый предмет в руки. А то и вообще начал бы кричать от боли. Так как подобный предмет должен был меня начать жечь. Ну, всё согласно тем догматам, которые распространяет Единая Церковь! То есть, если я спокойно взял в свои руки этот предмет, то значит я не имею никакого отношения к демонам. Прекрасно! А вы знаете, в чём был главный казус ситуации? Именно в том, что у меня на груди висел точно такой же крестик, как вешают обычно детям при крещении. Да, я бы крещёным. Уже подросшим мальчишкой меня крестили. Ну, родился я тогда, когда священника поблизости не было. И что теперь? Не крестить? Но не в этом дело. Главный факт был в том, что этот самый крестик на моей груди открыто говорил о том, что я являюсь крещённым. И тут ничего не поделаешь.

Конечно, тоже кто-нибудь тут же спросил бы у меня о том, почему же я тогда испугался и не