Книга Янычары в Османской империи. Государство и войны (XV - начало XVII в.) - Ирина Петросян

111 Uzunçarşıh İ. Н. Osmanlı tarihi. Cilt I2. S. 321.

112 Ibid. S. 330.

113 Иоанн (Ганс) Шильтбергер, рассказывая о совершенном им однажды вместе с другими пленниками побеге, пишет, что от сурового

наказания его спас «старший сын» Баязида Сулейман (дело происходило в священном для мусульман месяце рамазане, когда принято совершать богоугодные дела). (Шильтбергер Иоанн. Путешествие… С. 17). На то, что Сулейман был старшим сыном, указывает, по-видимому, и то что его судьбой под Анкарой был занят сам ага янычар.

114 Alexandrescu-Dersca M. М. La campagne de Timur en Anatolie (1402). Bucureştı, 1942. P. 127.

115 Zachariadou E. A. Süleyman Çelebi in Rumeli and the Ottoman chronicles // Der İslam. Bd. 60. Hf. 2. 1983. P. 271–272.

116 Иречек К. История болгар. С. 463.

117 Zachariadou E. A. Süleyman Çelebi… P. 272.

118 Aşîk-pâşâ-zâde. Tevârîh-i Âl-i Osmân. S. 81.

119 Uzunçarşıh İ. H. Osmanlı tarihi. Cilt I2. S. 330.

120 Ibid. S. 316–318.

121 Zachariadou E. A. Süleyman Çelebi… P. 284.

122 Uzunçarşıh İ. H. Osmanlı tarihi. Cilt I2. S. 318.

123 Успенский Ф. И. История Византийской империи. T. III. С. 762.

124 Zachariadou E. A. Süleyman Çelebi… P. 291.

125 Иречек К. История болгар. С. 463.

126 Zachariadou E. A. Süleyman Çelebi… P. 284.

127 Aşîk-pâşâ-zâde. Tevârîh-i Âl-i Osmân. S. 81.

128 Ibid.

129 Ibid.

130 Uzunçarşıh İ. H. Osmanlı tarihi. Cilt I2. S. 330–331.

131 Ibid. S. 333–337.

132 Иречек К. История болгар. С. 464–465.

133 Aşîk-pâşâ-zâde. Tevârîh-i Àl-i Osmân. S. 82.

134 Neşri Mehmed. Kitâb-i Cihan-Nümâ. Cilt IL Ankara, 1957. S. 482–483.

135 Ibid.

136 Ibid. 482–485.

137 Ibid. 484–489.

138 Aşîk-pâşâ-zâde. Tevârîh-i Âl-i Osmân. S. 82.

139 Иречек К. История болгар. С. 465.

140 Там же. С. 465–466.

141 Aşîk-pâşâ-zâde. Tevârîh-i Âl-i Osmân. S. 82.

142 Björkman W. Die altosmanische Literatür. Die klassisch-osmanische Literatür // Philologiae turcicae fundamenta. T. IL Wiesbaden, 1965. S. 418.

143 Успенский Ф. И. История Византийской империи. T. III. С. 762.

144 Иречек К. История болгар. С. 466.

145 Neşri Mehmed. Kitâb-i Cihan-Nümâ. Cilt II. S. 504–505.

146 Uzunçarşıh İ. H. Osmanlı tarihi. Cilt I2. S. 342.

147 Успенский Ф. И История Византийской империи. T. III. С. 762.

148 Иречек К. История болгар. С. 467.

149 Успенский Ф. И. История Византийской империи. T. III. С. 762.

150 Иречек К. История болгар. С. 467.

151 Lütfî Pâşâ. Tevârîh-i Âl-i Osmân. Fol. 20 r.

152 Neşri Mehmed. Kitâb-i Cihan-Nümâ. Cilt II S. 514–515.

153 Aşîk-pâşâ-zâde. Tevârîh-i Âl-i Osmân. S. 84.

154 Ibid. S. 85.

155 [Chalcocondyle L.]. Histoire. T. I. P. 78.

156 Aşîk-pâşâ-zâde. Tevârîh-i Âl-i Osmân. S. 84; Lütfî Pâşâ. Tevârîh-i Âl-i Osmân. Fol. 20 r.

157 Успенский Ф. И. История Византийской империи. T. III. С. 762.

158 Иречек К. История болгар. С. 468.

159 [Chalcocondyle L.]. Histoire. T. I. P. 102.

160 Aşîk-pâşâ-zâde. Tevârîh-i Âl-i Osmân. S. 87.

161 Ibid. S. 88.

162 Neşri Mehmed. Kitâb-i Cihan-Nümâ. Cilt IL S. 528–531.

163 Ibid. S. 530–535.

164 Дирлик — общее название пожалований, которые предоставлялись османскими султанами за несение какой-либо службы (это могли быть тимары, заметы, хассы — в зависимости от размера приносимого дохода), доходы от которых рассматривались как средства к существованию бенефициария.

165 Aşîk-pâşâ-zâde. Tevârîh-i Âl-i Osmân. S. 89.

166 Этому движению посвящено много работ отечественных и зарубежных историков. Наиболее ясное в нашей литературе изложение идей движения можно найти в работе К. А. Жукова «Эгейские эмираты в XIV—XV вв. (С. 61, 65–69). Социально-религиозное по своей сути, оно отражает не только чаяния масс и их мечты о лучшей жизни, но и особенности противостояния двух религий — ислама и христианства, попытки их взаимодействия в духе взаимопонимания и солидарности.

167 Успенский Ф. И История Византийской империи. T. III. С. 763.

168 Lütfî Pâşâ. Tevârîh-i Âl-i Osmân. Fol. 21 v.

169 Успенский Ф. И. История Византийской империи. T. III. С. 765; Сфрандзи Георгий. Хроника / Предисл., пер. и примеч. Е. Д. Джагацпа-нян // Кавказ и Византия. Вып. 5. Ереван, 1987. С. 188.

170 Düstûrnâme-i Enverî. // Türk târih encümenî külliyâtî. ‘Aded 15. İstânbûl, 1928. (Араб, шрифт). S. 91.