Книга Янычары в Османской империи. Государство и войны (XV - начало XVII в.) - Ирина Петросян

50 Иречек К. История болгар. С. 458.

51 Там же.

52 Там же. С. 251–254.

53 Там же. С. 254.

54 Aşîk-pâşâ-zâde. Tevârîh-i Âl-i Osmân. S. 66.

55 Summer-Boyd H., Freely J. Strolling through Istanbul. Istanbul, 1973. P. 505.

56 Aşîk-pâşâ-zâde. Tevârîh-i Âl-i Osmân. S. 67.

57 Гусейнов P. A. Из «Хроники» Михаила Сирийца. (Статья пятая) // Письменные памятники Востока. Историко-филологические исследования. Ежегодник. 1987–1979. М., 1987. С. 45.

58 Жуков К. А. Эгейские эмираты. С. 40

59 Aşîk-pâşâ-zâde. Tevârîh-i Âl-i Osmân. S. 66.

60 Успенский Ф. И. История Византийской империи. T. III. С. 756–757.

61 Aşîk-pâşâ-zâde. Tevârîh-i Âl-i Osmân. S. 66.

62 Иречек К. История болгар. С. 457–458.

63 Gibbons H. A. The Foundation of the Ottoman Empire. P. 214–215.

64 Шильтбергер Иоанн. Путешествие по Европе, Азии и Африке с 1394 года по 1427 год / Изд., ред. и примеч. акад. АН Азерб. ССР 3. И. Бу-ниятова. Баку, 1984. С. 9.

65 Там же. С. 10.

66 Gibbons H. A. The Foundation of the Ottoman Empire. P. 215, n. 1.

67 Neşri Mehmed. Kitâb-i Cihan-Nümâ. Cilt I. S. 326—321.

68 Шильтбергер Иоанн. Путешествие… С. 10.

69 Gibbons H. A. The Foundation of the Ottoman Empire. P. 218–219.

70 Шильтбергер Иоанн. Путешествие… С. 11.

71 Aşîk-pâşâ-zâde. Tevârîh-i Âl-i Osmân. S. 66; Neşri Mehmed. Kitâb-i Cihan-Nümâ. Cilt I. S. 326–329.

72 Gibbons H. A. The Foundation of the Ottoman Empire. P. 226–227.

73 Шильтбергер Иоанн. Путешествие… С. 12.

74 Там же. С. 12–14.

75 Aşîk-pâşâ-zâde. Tevârîh-i Âl-i Osmân. S. 66.

76 Медведев И. П. Мистра. Очерки истории и культуры поздневизантийского города. Л., 1973. С. 30.

77 Успенский Ф. И. История Византийской империи. T. III. С. 759–760.

78 Aşîk-pâşâ-zâde. Tevârîh-i Âl-i Osmân. S. 67–68.

79 Шильтбергер Иоанн. Путешествие… С. 14–15.

80 Там же. С. 15–16.

81 Там же. С. 22–23.

82 Ahmedî. Iskender-nâme. Fol. 256 г.

83 Бартольд В. В. Халиф и султан. С. 46–47.

84 Успенский Ф. И. История Византийской империи. T. III. С. 757–758.

85 Васильев А. А. История Византии. T. III. Падение Византии. С. 56.

86 Бартольд В. В. Улугбек и его время. С. 48.

87 Uzunçarşılı İ. Н. Osmanlı tarihi. Cilt I2. S. 307.

88 Lütfî Pâşâ. Tevârîh-i Âl-i Osmân. Fol. 15 v. Баязид носил прозвание Йылдырым (тур. Молния), т. е. Молниеносный, хорошо известное Тимуру.

89 Кара Юсуф — глава туркменского племенного союза Кара Коюн-лу («Чернобаранные» — по изображению на знамени), владения которого находились в районе о. Ван.

90 Босворт К. Э. Мусульманские династии. Справочник по хронологии и генеалогии / Пер. с англ, и примеч. П. А. Грязневича. М., 1971. С. 215–216; Aşîk-pâşâ-zâde. Tevârîh-i Âl-i Osmân. S. 76.

91 Жуков К. А. Эгейские эмираты. С. 58 и др.

92 Там же. С. 58–59.

93 Aşîk-pâşâ-zâde. Tevârîh-i Âl-i Osmân. S. 77.

94 Ак Коюнлу («Белобаранные») — туркменский племенной союз, как и Кара Коюнлу, образовавшийся около 1375–1380 гг. из огузских кочевых племен, которые под натиском монголов в XIII в. откочевали на запад.

95Шильтбергер Иоанн. Путешествие… С. 23, 74. Кара Юлюк был тесно связан с Трапезундской империей. Мать его принадлежала к роду Комнинов, и сам он был женат на византийской принцессе.

96 Lütfî Pâşâ. Tevârîh-i Âl-i Osmân. Fol. 16 r.

97 Aşîk-pâşâ-zâde. Tevârîh-i Âl-i Osmân. S. 77.

98 Бартольд В. В. Улугбек и его время. С. 46–47.

99 Aşîk-pâşâ-zâde. Tevârîh-i Âl-i Osmân. S. 77.

100 Aıu-Шахрастани Муххаммад ибн Абд ал-Карим. Книга о религиях и сектах (Китаб ал-милал ва-н-нихал). Ч. I. Ислам / Пер. с араб., введен. и коммент. С. М. Прозорова. М., 1984. С. 214.

101 Aşîk-pâşâ-zâde. Tevârîh-i Âl-i Osmân. S. 77.

102 Мебде-и канун. С. 245.

103 Uzunçarşıh İ. Н. Osmanlı tarihi. Cilt I2. S. 308.

104 Lütfî Pâşâ. Tevârîh-i Âl-i Osmân. Fol. 16 r.

105 Ibid. Fol. 16 v.

106 Uzunçarşıh t. H. Osmanlı tarihi. Cilt I2. S. 309.

107 Aşîk-pâşâ-zâde. Tevârîh-i Âl-i Osmân. S. 78.

108 Ibid.

109 Lütfî Pâşâ. Tevârîh-i Âl-i Osmân. Fol. 17 r.

110 Условные земельные пожалования (тимары) в Османском государстве предоставлялись всадникам-сипахи за несение военной службы. При Баязиде I появился указ, запрещающий пожалование тимаров придворным лицам и кятибам, не связанным с ее несением. См.: Шамсутдинов А. М. Проблемы становления Османского государства по турецким источникам XIV–XV вв. // Османская империя. Система государственного управления, социальные и этнорелигиозные проблемы. М., 1981. С. 23.