Книга Сожженные цветы - Яна Розова

Однако случилось страшное. Вчера храм сгорел буквально дотла. Это третий поджог православной церкви за последние полгода. Каждый раз возгорание происходит одинаково — от зажигательной смеси и самодельных взрывных устройств. В одно и то же время суток — около двенадцати ночи.

Что происходит в области? Версия о совпадениях отпадает сама собой. Официальные источники отказываются комментировать ситуацию. А между тем духовенство области и православная общественность бьет в набат и требует разобраться в происходящем.

А. Маловичко Газета «Алхимик», 1 августа

ИНТЕРВЬЮ С САТАНИСТОМ

Ведущий журналист гродинского «Алхимика» узнает шокирующие факты о существующей в области секте сатанистов

Долго сомневался, следует ли вообще использовать полученную информацию? Слишком уж далеко пойдут круги по воде от брошенного в спокойную заводь провинциального городка камня. Как журналист, я должен предоставить читателям самую объективную информацию, но, опять-таки как журналист, я должен сознавать меру своей ответственности перед общественностью. Собеседник не сказал мне этого, но нетрудно догадаться, что в преддверии предвыборной кампании его отдельные заявления могут быть истолкованы как попытка повлиять на имидж некоторых первых лиц области.

И все-таки состоявшийся между нами разговор был интересен и содержателен. Я решил опубликовать его почти без купюр и предоставить читателю возможность самому сделать надлежащие выводы.

Адепт культа сатаны, а он сам называет себя таковым, позвонил мне в редакцию и предложил встретиться в его машине через полчаса. Я согласился и в назначенное время уже устроился на заднем сиденье потрепанных «жигулей». Сатанист сидел за рулем. Он предложил отъехать в спокойное место, так мы оказались за городом. Автомобиль он вел уверенно, но осторожно, видимо опасаясь нежелательной встречи с инспектором дорожного движения. Машина остановилась в ближайшей лесополосе, и собеседник предложил задавать вопросы.

Я попытался рассмотреть его, но заметил лишь, что он молод, спортивного телосложения и европейского типа внешности. На лоб он надвинул шляпу, глаза скрывали темные очки. Согласно шпионским традициям, нижнюю половину лица маскировала густая темная борода. Говорил он приглушенным голосом, записывать себя на диктофон запретил.

На руках сатаниста были черные кожаные перчатки.

Ниже приводится расшифрованный конспект беседы.

Алексей Маловичко: Вы утверждаете, что являетесь членом секты сатанистов.

Сатанист: Да.

А. М.: Вы сами предложили эту встречу. Зачем?

С.: Мне кажется, что игра заходит слишком далеко.

А. М.: Вы считаете деятельность сатанинской секты игрой?

С.: В какой-то мере. Я должен признаться вам в своих мотивах, иначе этот разговор не будет иметь смысла. Прошу вас, не пытайтесь узнать, кто я на самом деле. Ваше любопытство может стоить мне жизни!

А. М.: Обещаю не предпринимать никаких мер по выяснению вашей личности.

С. (обернувшись, внимательно смотрит на меня. Отворачивается, начинает рассказ): Я не верю в сатану. Понимаю ваше удивление. Я не верю ни в сатану, ни в Бога. Только в себя. Может, отчасти верю в Судьбу как в цепь запрограммированных событий. Я только не верю в Программиста. Понимаете? Все, чего я добился в жизни, а это немало, учитывая исходный рубеж, только моя личная заслуга. У меня нет семьи, которая поддержала бы меня. Я, в сущности, одинок. Так вот, придя к определенному жизненному уровню, я понял, что если хочешь добиться большего, то должен войти во властные структуры. Иначе твои деньги в любой момент могут превратиться в пыль. Тогда я стал выяснять, какие пути наверх короче других. Умные люди, прошедшие все до меня, советовали разное. Но их дороги казались мне нерентабельными, долгими, тяжелыми морально. Мне надо было быстрее. Я вообще люблю, чтобы все происходило быстро.

А. М.: Извините, перебью вас. Вы попали в секту не в результате духовных исканий? Не в юном возрасте? Не через юношеский бунт против мира взрослых? Не через наркотики и рок?

С. (смеется): Нет, спаси меня, сатана! Конечно нет! Я даже ничего не знаю о молодежных организациях подобного рода. Этакие комсомольцы-добровольцы от Люцифера?

А. М.: Обычно такими вещами занимается молодежь.

С.: Да я чуть ли не самый молодой из всех братьев, а мне уже за тридцать!

А. М.: Понятно.

С.: В тот период исканий, не нравственных, конечно, я познакомился с одним молодым политиком. Парень уже был депутатом, обеспеченным человеком и очень любил говорить о своих успехах. Вроде бы его поддерживала одна региональная промышленная группа. Извините, но сказать подробнее не могу. Этот политик и сейчас звездит вовсю! Мы нашли общий язык и общие интересы. Однажды он похлопал меня по спине и сказал: «Хороший ты парень, но тяжело тебе в жизни придется. Если ты думаешь, что раньше нелегко было, то просто жизни не знаешь. Ты на пороге, на распутье. Многие потолклись, потолклись здесь, поцеловали дверь и пошли восвояси!» Я спросил, что же делать, чтобы не остаться за этим порогом. А он ответил: «Пойдем со мной завтра! Ничему не удивляйся. Ни о чем не спрашивай. Только сиди и молчи». Так я в первый раз попал на собрание сатанистов.

А. М.: На черную мессу?

С.: Нет, что вы! Такое редко бывает. Обычно все приходят в специальное место. Скажу только, что это номер люкс в одной местной гостинице. Всего членов в секте около пятидесяти, но все вместе они почти не собираются. Собираются отдельно, согласно своему иерархическому месту. Первая ступень — это новички. Таковыми считаются те, кто побывал на сборище секты менее пяти раз. За время неофитства их проверяют вдоль и поперек. Ищут слабые места, старые и новые связи. Просчитывают, чем он может быть полезен черным братьям. Благодаря рекомендации со стороны уважаемого члена секты, того молодого политика, меня проверяли всего неделю.

А. М.: Вы сейчас подставляете его. Вы это осознаете?

С.: Да, конечно. Но я надеюсь выйти сухим из воды, ведь он привел в секту не только меня. С другой стороны, приходится рисковать, так как это надо остановить. Ведь в прессе, в вашей газете, публикуется только часть информации. Вы-то сами правду знаете?

А. М.: Какую правду?

С.: О человеческих останках в сгоревших церквях.

А. М. (шокированно): Не может такого быть! Это ведь просто слухи!

С.: Забавно. Правоохранительные органы скрывают это?

А. М.: Чьи это останки? Это жертвоприношения?

С.: Да. Поэтому я и говорю с вами. Вы, писаки, ничего сами раскопать не можете! Как и менты, впрочем. Где вас таких берут?

А. М.: Продолжайте свой рассказ!