Telegram
Онлайн библиотека бесплатных книг и аудиокниг » Книги » Приключение » Деревянная книга - Юлия Гнатюк 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Деревянная книга - Юлия Гнатюк

281
0
Читать книгу Деревянная книга - Юлия Гнатюк полностью.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 115 116 117 ... 144
Перейти на страницу:

– Как открыл, прочитал аннотацию, так и схватил, как черт грешную душу. А продавец рада: «Вот спасибо! Их у меня всего две, а лежат, будто заговоренные, никто даже в руки не берет…» Так что, для нас она хранилась! – заключил Вячеслав. – Но это еще не все, здесь в конце какая-то «Велесова книга» есть, текст которой будто бы переписал в 30–40-х годах некий эмигрант Миролюбов с деревянных дощечек, привезенных в Брюссель из России другим эмигрантом – художником Изенбеком во время Гражданской войны. А дощечки эти вроде писались еще жрецами бога Велеса то ли в девятом, то ли в пятом веке, точно неизвестно. В общем – сплошная тайна.

– А кто комментарий писал? – поинтересовалась Лида, на минуту отходя от газовой плиты и заглядывая мужу через плечо.

– Александр Барашков.

– А кто он такой?

– Не знаю, здесь о нем ничего не говорится. Вычислим, если нужно будет. Мы с тобой уже убедились, что людей, занимающихся древней историей славянства в бывшем Союзе, по пальцам пересчитать можно.

– Даже боязно как-то, – засомневалась Лида. – Мы обычные люди, без званий и титулов, обращаемся к таким немыслимым глубинам…

– Ну и что? – возразил Вячеслав. – Нами движет живой интерес, а это – самая мощная сила, которая поможет одолеть все препятствия! – Положив книгу на холодильник, Вячеслав нетерпеливо пододвинул тарелку. – Давай уже, наливай, а то запахи прямо невообразимые… м-м-м! – одобрительно протянул он, отведав первые несколько ложек. – Я всегда говорил, что борщ – это не еда, а замечательнейшее лекарство!

– Тогда, может, добавки? – спросила Лида, когда ложка заскребла по дну.

– Не откажусь. Лечиться, так на полную катушку, правда, доктор? – и он потянулся за хлебом.

В течение последующих вечеров супруги Чумаковы изучали «Мифы древних славян» и, особенно, «Велесову книгу», где обнаружили невероятные вещи. И прежде всего то, что считалось безвозвратно утерянным: пантеон славянских богов, которых оказалось огромное количество, поскольку обожествлялось всякое явление природы. Славянские божества носили красивые звучные имена: Снежич, Дождич, Грибич, Цветич, Водич, Звездич, Громич, Березич, Птичич, Зернич, Житнич и прочие воплощения окружающего мира, земли и космоса. Во главе стоял поразительный образ – Великий Триглав – состоящий из трех главных богов: Сварога – Деда всех богов, Перуна – бога Битв и Борьбы и Световида – бога Света.

– В предыдущих исследованиях, – размышлял Чумаков, – Кайсаровым и Глинкой делаются только попытки установить, кому поклонялись древние руссы и что обозначали имена их богов. Значит, в семнадцатом-восемнадцатом веках об этом уже никто не помнил. Видимо, искоренение язычества было столь жестоким, что сквозь частое сито, через которое христианство отсеивало прежние верования, мало что проскочило. И вдруг – не просто какие-то отрывочные сведения, а целая древняя книга! Если тексты действительно подлинные, то ценность одного только перечня славянских божеств неизмерима! Но насколько вероятно, что это не подделка, не чья-то талантливая работа «под старину»?

Между тем Лида, читавшая текст, восхитилась:

– Какая необыкновенная поэтичность! Ты только послушай!

Вот прилетела к нам, села на древо и стала петь Птица.И всякое перо Ее иное и сияет цветами разными,И стало в ночи, как днем.И поет она песни, (призывая) к борьбе и битвам,И мы идем сражаться с врагами.Вспомним о том, какими были отцы наши,Которые ныне с неба синего смотрят на нас,И по-доброму улыбаются нам,И так мы не одни, а с отцами нашими.И мыслили мы о помощи Перуновой,И видели, как скачет в сварге Всадник на белом коне,И вздымает он меч в небесах,И рассекает облака, и гром гремит,И течет вода живая на нас, и мы пьем ее,Ибо все, что от Сварога, то к нам жизнью течет.И это мы будем пить, как источник жизни божеской на земле.И тут корова Земун идет в поля синие,И начинает есть траву ту и давать молоко,И течет то молоко по хлябям небесным,И звездами сияет над нами в ночи.И видим то молоко, которое сияет нам,И это – путь Прави,И по иному мы идти не должны.Услышь, потомок, ту песнь СлавыИ держи в своем сердце Русь,Которая есть и пребудет землей нашей!И мы ее должны оборонять от врагов и умирать за нее,Как день умирает без Солнца-Сурьи.(Когда же день умирает без Солнца-Сурьи),Становится темно, и приходит вечер,А умирает вечер – наступает ночь.А в ночи Велес идет в Сварге по молоку небесному,И идет в чертоги свои,И садится у Звездных Врат.И мы ожидаем (этого), чтоб начинать петь (вечернюю) песнюИ Велеса славить от века до века,И храм его, который блещет огнями многими,И становиться, как агнцы, чистыми.Велес учил праотцов наших землю раять,И злаки сеять, и жать, снопы свивая на полях страдных.И ставить Сноп у Огнища,И почитать его, как отца божьего –Отцом нашим, а Матерью – Славу.Ибо они учили чтить нас богов наших,И вели за руку стезей Прави.Так мы шли, и не были нахлебниками,А только славянами, русами,Которые богам славу поютИ потому суть – славяне[43].

– Как красиво и чисто сказано, слова льются, будто хрустальная вода из родника! – воскликнула Лида.

– Потрясающе! – признался Вячеслав.

– Ритмическая проза, – заметила Лида, – нечто подобное встречается и в «Повести временных лет», и в «Слове о полку Игоревом», но здесь ярчайший образец поэзии. Именно так и нужно переводить весь текст!

Не знаю, как считают исследователи, но я всем существом чувствую в этих строках настоящее, искреннее и необычайно глубокое мировосприятие, равного которому мы до сих пор не встречали.

– А их отношение к богам? – продолжил Вячеслав. – В нем нет ни капли угодничества, попрошайничества, раболепия, только прославление их силы, мудрости и красоты. А почему? Потому что боги – это старшие родичи – отцы и деды, а славяне являются детьми и внуками Сварога, Перуна, Даждьбога, Велеса. Разве могут сильные здоровые мужчины что-то клянчить у своих отцов или в час опасности прятаться за их спины? Если они настоящие дети своих богов, то и силу, и мудрость отцов и дедов иметь должны, и поступки совершать достойные. Как сильно это отличается от прочих религиозных воззрений, просто поразительно!

Вячеслав встал, взволнованный, подошел к окну. И тут спохватился:

– Смотри, уже темнеет, а я машину в гараж не поставил, совсем забыл!

Он засобирался, проверяя ключи.

– И я с тобой, пройдемся вместе. После того, что мы прочитали, хочется простора и звездного неба над головой!

1 ... 115 116 117 ... 144
Перейти на страницу:
Комментарии и отзывы (0) к книге "Деревянная книга - Юлия Гнатюк"