Книга Масоны, розенкрейцеры, каббалисты. Реалистическая картина тайных союзов и их историческое влияние на общество - Ханнес Кольмайер

не мог мотивировать солдат, как в Европе, перед великими и часто безнадежными сражениями. «Высокая цель», за которую стоило воевать, значимая, по крайней мере, для масонов, – общая утопия, независимая от религиозных воззрений: свобода, равенство (в том числе и для рабов) и братство.

С XVIII по XX век во всем мире масоны боролись за идею республики:

• Жан-Поль Марат (1743–1793) – борец против французской монархии;

• Симон Боливар (1783–1830) – борец за освобождение Южной Америки от испанского владычества;

• Джузеппе Гарибальди (1807–1882) и Джузеппе Мадзини (1805–1872) – борцы за свободу Италии от испанской и австрийской монархий и власти папства;

• Хосе Марти (1853–1895) – национальный герой Кубы, борец за ее независимость;

• Юлиус Лебер (1891–1945) – политик, социал-демократ, борец сопротивления национал-социализму.

5. Масонство и нацизм

Это не может зависеть от погоды. В своих заметках я записал, что октябрь погружает линию горизонта любого крупного немецкого города в мягкую дымку. Человека, у которого в такой день плохое настроение, глубоко задевают разные проблемы. Я поставил эксперимент – решил задать как можно большему числу встречных на улице вопрос: «Кто такие вольные каменщики?» Результат оказался ошеломляющим.

Около трети опрошенных никогда в жизни не слыхали о масонах. Один человек предположил, что, вероятно, речь идет о каменщиках, которые своими молотками в 1989 году разрушили Берлинскую стену. Еще треть опрошенных по крайней мере что-то слышали о масонах. Некоторые знали, что Моцарт и Гете состояли в масонской ложе, а значит, масоны – образованные люди. К последней трети относятся любители теории заговоров. Один из них оказался поистине потрясающим экземпляром, настоящей находкой, и, пожалуй, мне никто не поверит, если я процитирую его болтовню.

Этот молодой человек поразил меня своим путаным ответом. Я воспроизведу его здесь дословно, и поэтому дальнейший текст хромает в стилистическом отношении: «И есть число 666. Есть в Брюсселе, есть, знаете, да, в ЕС, в Брюсселе, есть невероятно большой компьютер. И знаете, у него есть прозвище. Он называется Зверь (…). Это не настоящая система. Но она подготавливается (…). Существует дьявол. Существует Сатана (…) и он контролирует людей. А эти масоны – это просто денежные люди. Они жаждут только власти (…)» Этот человек 42 лет – социальный работник, он обслуживал престарелых. Это типичный пример религиозных заблуждений. Как могут люди в XXI веке всерьез верить в Сатану или в тайные силы, контролирующие людей? Но я наяву встретил этого человека на пешеходной дорожке.

Проведенный ранее опрос для евангелического журнала Chrismon показал поистине устрашающие результаты:

• 57 % опрошенных верили в способность к ясновидению;

• 42 % верили в тайные магические силы, способные влиять на людей;

• 33 % верили в действенность проклятий;

• 19 % верили в НЛО.

Это исследование проводили в 2001 году, а не в XVIII веке, когда сожгли последнюю ведьму. Вы наверняка слышали о теориях американского движения QAnon, которое через социальные сети набирает последователей и в Германии. Согласно их главному мифу, существует всемирная сатанинская секта стариков, и они в подземной пещере устроили ферму для разведения детей, из крови которых готовят омолаживающую сыворотку. От этой страшилки недалеко ушли сюжеты противников вакцинации, обвиняющих Билла Гейтса в планах тайного чипирования населения с целью получить доступ к данным всех людей. Как возникают подобные страхи? Вера в теорию заговоров упрощает объяснение мира и его явлений – особенно в нестабильные времена. Совпадения вдруг приобретают глубинное значение. Появляется возможность отчетливо разграничить роли добра и зла. Умерший в 2012 году берлинский историк Вольфганг Випперман видел духовно-исторические корни всех идеологий, построенных на теориях заговора, в вере в Дьявола. Другим объяснением является антисемитизм и зависть к более успешным согражданам.

Наилучший способ сделать эффективным и быстро продвинуть в сети сюжет о заговоре – сделать его наукообразным. Авторы подобных историй перегружают читателей таблицами, цитатами, фотографиями, диаграммами или мнимыми историческими документами. Сюда относятся вымышленные и сфабрикованные «Протоколы сионских мудрецов», которые всплывают во множестве распространяемых историй. Грубая фальшивка! В 1903 году одна праворадикальная петербургская газета опубликовала сообщение о тайном заседании Всемирного союза масонов и мудрецов Сиона, на котором обсуждали подготовку к захвату мирового господства и к созданию мирового еврейского государства за счет «яда либерализма» и всеобщего избирательного права. Уже в 1905 году русское правительство признало эти протоколы подделкой. Было доказано, что половина текста заимствована из немецкого романа ужасов и одной французской сатиры и адаптирована к русским реалиям. Автор неизвестен и по сей день. По одной из версий, разрешение на публикацию этого памфлета дал Петр Рачковский (1853–1910), начальник русской тайной полиции, чтобы по заказу реакционных сил навредить реформатору, министру финансов Сергею Юльевичу Витте (1849–1915). Витте привязал золото к русской валюте и способствовал строительству Транссибирской магистрали. Его идеи модернизации царской власти не нравились некоторым министрам; например, министр внутренних дел заявил царю Николаю II, что Витте является участником еврейского заговора; в результате в августе 1903 года Витте сместили с поста министра финансов.

В 1920 году эмигрант, прибалтийский немец Альфред Розенберг (1893–1946), бывший с 1923 года главным редактором, а с 1937 года издателем газеты Völkischer Beobachter (партийный орган НСДАП), популяризировал «Протоколы» в Германии, а генерал Эрих Людендорф (1865–1937) злонамеренно использовал их как доказательство того, что безродные космополитические субъекты уготовили немцам поражение в Первой мировой войне. Так родилась «легенда о предательском ударе в спину». Людендорф называл масонов «искусственными евреями», которые в ходе ритуалов якобы срывают с себя фартуки, чем символизируют обрезание.

Даже такому закоренелому нацисту, как Розенберг, это показалось настолько безумным, что он принудительно добился официальной диагностики сильного «психоза» у бывшего генерала Верховного командования вооруженных сил. Адольф Гитлер (1889–1945) тоже связывал евреев с вольными каменщиками: «Он (вероятно, еврей) со всем присущим ему упорством борется за религиозную терпимость – и сумел получить в лице полностью подчинившегося ему масонства отличный инструмент для завоевания и продвижения своих целей». Позднее Гитлер сказал президенту Данцигского сената Герману Раушнингу: «Они (вероятно, масоны) формируют своего рода жреческую аристократию (…) Или мы, или масоны, или церковь». При этом, как и сейчас, при нацистах вольготно резвились некоторые эзотерики. Австрийский оккультист и масон Гвидо фон Лист (1848–1919) своей ариософией повлиял на учреждение антисемитского Германского ордена. Наследница этого ордена, организация «Общество Туле» (Thule-Gesellschaft), ввела в НСДАП свастику, буддийский символ счастья. Правда, в отличие от Германского ордена, «Общество Туле» – прежде всего политическая организация.

Берлинский историк и исследователь масонства Мануэль Паули, написавший диссертацию о масонстве до и после Первой мировой войны, рассказывал мне: «У “Общества Туле” тоже были особые ритуалы. В учреждении этого общества участвовал один масон,