Книга Самоучитель по философии и психологии - Андрей Курпатов

- А вот то, что вы говорите, что я говорю глупостьотносительно вашего инсинуального говорения относительно факта, - это ужегрязные инсинуации!

А у вас есть факт?…

* * *

Семен Семенычу казалось, что его жизнь ему снится, и поэтомуон молился одному Морфею.

- Сомнение разрушительно, - говаривал иногда СеменСеменыч. - Впрочем, конгруэнтность системы сильнее предчувствий, - неизменнорезюмировал он.

И нерушимы были его бастионы.

А что организует философские системы?

* * *

Семен Семеныча убеждали в том, что он не прав:

- Что ж ты не можешь этого понять?! Это же такочевидно!

- Почему это очевидно? - недоумевал Семен Семеныч.

И, не додумавшись спросить, кому это очевидно, онзастрелился.

Что убеждает нас в том, что мы думаем верно?

* * *

Семен Семеныч спорил с философом Дж. Муром:

- Оставьте, ради Христа, Витгенштейна в покое! Даже то,что вы знаете, что у вас есть рука, отнюдь не означает, что она у вас есть!

- Нет, значит - я ее ощущаю! - возмущался самоуверенныйфилософ Дж. Мур.

- Тогда вы не будете возражать, если я скажу, что вы неможете знать, что у меня есть рука? - заигрывал с философом Дж. Муром СеменСеменыч.

- Буду, черт возьми! Буду! Я же могу пощупать вашуруку, и я, наконец, вижу ее! - философ Дж. Мур раздражался все больше и больше.

- Она ваша тактильная и зрительная галлюцинация, -радовался своей находчивости Семен Семеныч.

- Тьфу!… Вы говорите сущие нелепости!!! - негодовалфилософ Дж. Мур.

- Это у вас не лепится… - обиделся Семен Семеныч изастрелился.

Что такое «совместная мыследеятельность»?

* * *

Семен Семеныч одно время стал весьма зануден и своимидосужими уточнениями сводил на нет любой спор. Спорщики обижались и в сердцахговорили ему:

- Лучше бы ты застрелился, что ли, Семен Семеныч!

- Я не люблю спорить, - говорил на это Семен Семеныч. -Все это шатания ума, но ради чего? Поистине застрелиться - значит поступитьболее целесообразно, по крайней мере это факт, ибо есть событие, некийрезультат…

И конечно, никогда после этого не застреливался. Всех именноданный факт и возмущал! Семен Семеныча тут же просили объясниться, а он, каквсегда улыбаясь, обычно ответствовал:

- У любой языковой конструкции есть хвост, которыйвыглядывает из путанного клубка языковых игр, игр нашего сознания. Стоит лишьхорошенько дернуть за этот хвост, и результат будет таким, каким вы его хотитевидеть. - Далее, как правило, следовала пауза, после которой Семен Семенычнеизменно добавлял:

- Если вы своекорыстны…

Зачем вы спорите?

* * *

Семен Семеныч жил и жил, жил и жил, потом устал и сказалвслух: - Пойду развеюсь…

Застрелился и, согласно его завещанию, был кремирован, апрах его развеяли над Гангом…

Что такое «новое качество»?

* * *

Дело было на улице перед церковью. Семен Семеныч гладил поголове собаку и разговаривал с ней:

- Что ж ты, бояться - боишься, а о смерти не думаешь?

- А она вообще думать не умеет! - вмешалась в их беседужелчная старушонка в черном.

Семен Семеныч удивленно посмотрел на нее и озадачился:

- Но ведь ты-то смерти боишься, хоть и думать неумеешь…

Что есть «качество» мысли?

* * *

Семен Семеныч сравнивал слово с сыноубийцей: оно порождаетдействие и убивает его.

- Только невдомек слову, что хоть «порождает-то» оносамо, но вот «убивает» оно уже другое. Другое же - иная епархия, и само,потому, имеет право слова, но слово таки порождает и убивает рожденное…

Чем можно заменить слово?

* * *

Семен Семеныч просил Бога, чтобы тот поведал ему егобудущее. Тот - в смысле Бог - долго игнорировал просьбы Семен Семеныча, потомсопротивлялся его просьбам, еще спустя какое-то время стал торговаться, а затемсдался и дал Семену Семенычу весь расклад.

Семен Семеныч почернел и через пятнадцать минут застрелился…

Какое будущее Бог поведал Семен Семенычу?

* * *

Семен Семеныч и его сын занимали два дачных участка.Женщина, которой не досталось дачного участка, срываясь, выговаривала СеменСеменычу:

- Одна семья не может занимать два дачных участка!!!

- Но занимает, - констатировал факт Семен Семеныч.

- Значит, не должна занимать! - упорствовала женщина.

- Кому не должна?… - поинтересовался Семен Семеныч.

- «Кому, кому» - государству, вот кому! - гордопостановила скандалистка, но некоторая неуверенность в ее словах уженамечалась.

- Действительно, тут я с вами абсолютно согласен, семьяне должна государству.

Кто здесь заложник языковой игры?

* * *

Семен Семеныч мучился вопросом, как лучше поступать: илиговорить человеку то, что он хочет услышать, или то, что ты хочешь сказать?

Наконец Семен Семеныч решил эту дилемму в пользу первого,поскольку собственное побуждение показалось ему недостоверным. Но после этогорешения сразу родилась и вторая дилемма: а что он - слушающий - вдействительности хочет услышать: то, что он хочет слышать, или то, что СеменСеменыч хочет ему сказать?

Круг замкнулся, а Семен Семеныч застрелился.

Вы никогда не сравнивали компромисс с речью?

* * *

Семен Семеныч беседовал с психологом:

- Зачем вы определяете IQ людей? - спрашивал психологаСемен Семеныч.

- Чтобы объективно показать, кто чего стоит, - отвечалему тот.

- Объективно я не видел человека, который бы полагал,что не умнее другого.

- Вы не правы, - убежденно резюмировал психолог.

- Ну я же говорил! - осчастливленный всплеснул рукамиСемен Семеныч.

Что заставляет нас думать, что мы «знаем лучше»?

* * *

Иногда Семен Семеныч лучше других знал, что им было нужно.Он чувствовал, чего желают они в самой сокровенной глубине своего замкнутого всолипсический круг мира. Он знал и бездействовал.

Догадывавшийся об этом как-то спросил Семен Семеныча:

- Почему ты бездействуешь? Объясни им, покажи, дай имэто, в конце концов! Что ж они мучаются?!.