Книга Батый - Алексей Карпов

89 Матузова. С. 146.

90 Путешествия в восточные страны… С. 220–221, прим. 217.

91 Пушкин А. С. Полн. собр. соч. В 6 т. М., 1936. Т. 6. С. 228 (статья «О ничтожестве литературы русской»).

92 Фома Сплитский. С. 104.

93 Греков Б. Д., Якубовский А. Ю. Золотая Орда и её падение. М.; Л., 1950. С. 217.

94 Пашуто В. Т. Героическая борьба русского народа за независимость (XIII век). М., 1956. С. 159–160, 171–172; он же. Монгольский поход в глубь Европы. С. 222–223.

95 ПСРЛ. Т. 2. Стб. 793 (под 6749 г.), 794 (под 6751 г.).

96 ПСРЛ. Т. 1. Стб. 470, 523. В таком случае гибель Мстислава следовало бы датировать 1242-м, а не 1241 г.

97 ПСРЛ. Т. 10. С. 125, 130.

98 Тизенгаузен. Т. 2. С. 38–39; Рашид ад-Дин. Т. 2. С. 46.

Золотая Орда

1 Храпачевский. Т. 3. С. 33–34; Рашид ад-Дин. Т. 2. С. 41. Похоже описал золотой шатёр хана Гукжа Джиованни дель Плано Карлини, причём и у него шатёр этот назван «Сыра-Орда» — «Золотой ордой»: «Шатёр… был поставлен на столбах, покрытых золотыми листами и прибитых к дереву золотыми гвоздями, и сверху и внутри стен он был крыт балдакином, а снаружи были другие ткани» (Плано Карпины. С. 75, 76).

2 Тизенгаузен. Т. 1. С. 290. Упомянутый здесь позолоченный трон хана Узбека к наследию Чингисхана или Батыя не относился; он происходил из Персии и считался даром персидского царя (Григорьев А. П., Фролова О. Б. Географическое описание Золотой Орды в энциклопедии ал-Калкашанди // Тюркологический сборник. 2001: Золотая Орда и её наследие. М., 2002. С. 280).

3 Тизенгаузен. Т. 1. С. 64, 93.

4 Чингиз-наме. С. 92, 26. Такова была версия правивших в Хиве потомков Шибана, которые таким образом утверждали первенство над своими противниками, потомками 13-го сына Джучи Тука-Тимура. «…В трёх отношениях огланы (царевичи. — А. К.) Шайбан-хана гордятся и похваляются перед огланами Тохтамыш-хана (хана Золотой Орды. — А. К.), Тимур-Кутлы (основателя династии астраханских ханов. — А. К.) и Урус-хана (основателя династии казахских ханов; все названные ханы — потомки Тука-Тимура. — А. К.), говоря: “Мы превосходим вас”, — продолжает Утемиш-хаджи. — Во-первых, это юрта. Они говорят: “Когда после смерти нашего отца Йочи-хана (Джучи. — А. К) наши отцы отправились к нашему великому деду Чингисхану, то он после Иджана и Саина (Орды и Бату. — А. К) поставил юрту и для нашего отца Шайбан-хана. Для вашего же отца он не поставил даже и крытой телеги».

5 Юдин В. П. Орды: Белая, Синяя, Серая, Золотая… // Там же. С. 24–32 (то же в: Казахстан, Средняя и Центральная Азия в XVI–XVII вв. Алма-Ата, 1983).

6 Чингиз-наме. С. 1 И, 33. Более ранними и надёжными источниками эта история не подтверждается. Хызр-хан был правителем Золотой Орды в 1360–1361 гг.

7 Присёлков М. Д. Ханские ярлыки русским митрополитам. Пг., 1916; Русский феодальный архив XIV — первой трети XVI века / Текст подг. А. И. Плигузов, Г. В. Семенченко, Л. Ф. Кузьмина; под ред. В. И. Буганова. Вып. 3. М., 1987. С. 588–589. В ярлыке имеется ссылка на аналогичные пожалования «последних царей (после Чингисхана. — А. К.)». В литературе было высказано предположение, что речь идёт о ярлыке, выданном Русской церкви самим Батыем (Плигузов А. П., Хорошкевич А. Л. Русская церковь и антиордынская борьба в XIII–XV вв. (по материалам краткого собрания ханских ярлыков русским митрополитам) // Церковь, общество и государство в феодальной России. М., 1990. С. 89–90). Однако упоминание о «царях» говорит против такого предположения; скорее предшествующие ярлыки могли выдаваться от имени великих ханов, преемников Чингисхана.

8 Вопрос о границах Золотой Орды и входящих в неё улусов нашёл решение в работах Г. А. Фёдорова-Давыдова, В. Л. Егорова и др. См.: Фёдоров-Давыдов Г. А. Общественный строй Золотой Орды. С. 55–62; Егоров В. Л. Историческая география Золотой Орды… С. 27—147, 160–166; Кляшторный С. Г., Султанов Т. И. Государства и народы евразийских степей. С. 244–249.

9 Рашид ад-Дин. Т. 2. С. 66.

10 Чингиз-наме. С. 94. Дата смерти Орды устанавливается относительно точно. Он был жив ещё летом 1249 г. (ср.: Рашид ад-Дин. Т. 2. С. 130), однако в 1251 г. его уделом правил его сын Кунг-Кыран (ср.: Султанов Т. И. Род Шибана, сына Джучи: место династии в политической истории Евразии // Тюркологический сборник. 2001: Золотая Орда и её наследие. М., 2002. С. 18). Ко времени около 1248–1250/51 гг. относится пребывание Батыя во владениях старшего брата (см. ниже); именно тогда он и имел возможность расправиться с убийцами брата.

11 Тизенгаузен. Т. 1.С. 175, 239, 197 (в последнем случае соответственно шесть и четыре месяцев пути).

12 Родословное древо тюрков. С. 159–160. Сведения, приводимые Абу-л-Гази, подтверждает Плано Карпини: во время его путешествия в Монголию Шибан кочевал к северу от земли кара-китаев и к западу от владений Орды (Плано Карпини. С. 73). Впрочем, принадлежность Шибана к правому или левому крылу Улуса Джучи остаётся спорной. См., напр.: Трепавлов В. В. Государственный строй Монгольской империи XIII в. С. 91–94; Ускенбай К Уаусы первых Джучидов. Проблема терминов Ак-Орда и Кок-Орда // Тюркологический сборник. 2005: Тюркские народы России и Великой степи. М., 2006.

По сведениям балхского историка XVII в. Махмуда Ибн Вали, Батый выделил улус ещё одному своему брату Тука-Тимуру (13-му сыну Джучи); его улус включал в себя область асов (аланов?) и Мангышлак (полуостров на восточном побережье Каспийского моря); кроме того, «согласно воле Бату», потомки Тука-Тимура будто бы получили власть над Хаджи-Тарханом — будущей Астраханью и вилайетами Каффы (Феодосии) и Крыма (Солхата, Старого Крыма) (Кляшторный С. Г., Султанов Т. И. Государства и народы евразийских степей. С. 245; Султанов Т. И. Род Шибана, сына Джучи… С. 17–18). Однако это известие едва ли можно признать достоверным. Рашид ад-Дин определённо размещает Тука-Тимура среди царевичей левого крыла, подчинённых Орде (см. выше), так что наделять его улусом Бату вряд ли мог. Надо учесть также, что сведения о «завещании Бату» впервые были записаны в Бухаре, где правили потомки Тука-Тимура; кроме бухарских ханов из Астраханской династии к Тука-Тимури-дам принадлежали также собственно астраханские и крымские ханы. Вероятно, известие о получении Тука-Тимуром улуса от Бату должно было обосновать легитимность власти его потомков над указанными территориями.

13 Чингиз-наме. С. 94–95. Те же вилайеты Крыма и Каффы, а также Кырк-Йер (Чуфут-Кале). Возможно, эти сведения также недостоверны.

14 Тизенгаузен. Т. 2. С. 69; Рашид ад-Дин. Т. 2. С. 83.

15 См., напр.: Сафаргалиев М. Г. Распад Золотой Орды. С. 42. Это предположение основано на отождествлении деда Ногая Бувала, или Мовала, с неким Мауци, о владениях которого близ Днепра пишет Плано Карпини (см. далее). Однако достаточных оснований для такого отождествления, как представляется, нет.