Книга Ключ Хирама - Роберт Ломас
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Такова была ситуация в Шотландии, когда флот тамплиеров принял решение направиться в Аргилл и в Ферт-оф-Форт, где, как они знали, Роберт Брюс поднял восстание против Англии. Шотландия выглядела идеальным убежищем: Роберт Брюс был отлучен от церкви, имелись старинные связи семейства Сен-Клер с Росслином — это было одно из немногих мест на планете, куда папа не мог дотянуть руки. Кроме того, шла война с Англией, и тамплиеры знали, что они как люди, прославленные своим воинским искусством, будут приняты там с распростертыми объятиями.
Всего за три месяца до того, как Филипп Красивый поставил свою ловушку тамплиерам, умер король Англии Эдуард I, которому наследовал его сын, слабый неудачник Эдуард II, который почти немедленно отступил в Англию, дав Роберту I время разобраться со своими врагами в Шотландии. История свидетельствует, что в 1306–1307 годах Роберта Брюса преследовали крупные неудачи, но затем вдруг в явно безнадежной ситуации он начал систематически отвоевывать свое королевство у англичан. Самой триумфальной победой над англичанами была битва при Баннокберне, состоявшаяся 24 июня 1314 года[102]. Армия Брюса терпела поражение, пока не вступили в бой неизвестные резервы, которые быстро переломили ход битвы и обеспечили шотландцам победу. Мгновенно распространились слухи, что таинственные воины шли в бой под «Босеан»-ом (боевое знамя тамплиеров). Вмешательство тамплиеров может быть единственным разумным объяснением случившегося. Поскольку в том же году Жак де Моле и Жоффрей де Шарни были сожжены заживо в Париже, победа в битве при Баннокберне была одержана благодаря вмешательству войска тамплиеров, которых вел в бой Великий Магистр шотландских там плиеров сэр Уильям Сен-Клер. Битвой при Баннокберне была закреплена свобода королевства Брюса в Шотландии. Участие Сен-Клера в этой победе было хорошо вознаграждено: он получил епископство и дополнительные земли, которые добавил к своим владениям в Росслине[103].
Великая победа была главным событием, обеспечившим независимость Шотландии, а король Роберт I провел остаток своей жизни в боях с англичанами в Ирландии и на границах Шотландии, пока в 1328 году Англия официально не признала Шотландию независимым государством. С точки зрения масонства, представляет интерес то обстоятельство, что битва при Баннокберне состоялась в самый длинный световой день года — день, до сих пор отмечаемый масонами как праздник Святого Иоанна Крестителя.
Тамплиеры, видимо, нашли хорошее пристанище в Шотландии, но отношения с королем Шотландии были симбиозом: король Шотландии пользовался знаниями профессиональных воинов, вероятно, сначала при стратегическом планировании, а затем и прямой помощью в битвах. Некоторое время тамплиеры были в безопасности, поскольку король Роберт I был отлучен от церкви, но такое состояние дел, столь благоприятное для тамплиеров, для Шотландии было недопустимым, поскольку королевство с отлученным королем считалось языческой землей и любой христианский правитель мог организовать крестовый поход против язычников. Пока Шотландия не сможет наладить хорошие отношения с епископом в Риме, страна пребывает в опасности беззаконного вторжения. В 1317 году папа Иоанн XXII пытался организовать перемирие между шотландцами и англичанами, но был в ярости, когда узнал, что Роберт Брюс ответил на его предложения внезапным захватом пограничного города Бервик. Еще более ухудшались отношения между папой и шотландцами из-за рассказов англичан в папском дворе о шотландских приготовлениях к войне и их упрямстве. В 1320 году папа послал двух легатов, чтобы возбудить дело о продлении отлучения Брюса, Иакова (Черного) Дугласа и герцога Морея. На выдвинутые обвинения шотландские бароны ответили Декларацией Аброата, которая была обнародована 6 апреля 1320 года. Декларация по своему характеру была масонской, и в той части, которая касалась Роберта Брюса, там говорилось:
«Мы все привязаны к нему согласно праву и за его служение своему народу». Дворянство заявило, что «они бьются не за славу, или богатство, или честь, но только за свободу, которой истинный мужчина никогда при жизни не поступится».
Там же было дано определение королевской власти:
«… должное и законное согласие всего народа сделало его нашим королем и князем. Ему мы все благодарны, полны решимости следовать ему во всем как по праву, так и благодаря его достоинствам, как лицу, которое восстановило безопасность народа защитой его свобод. Но если все же этот князь откажется от своих принципов, которые он столь благородно соблюдал, и согласится, чтобы мы или наше королевство подчинилось королю или народу Англии, то мы немедленно предпримем действия по изгнанию его как нашего врага и поставим другого короля, который будет защищать наши свободы».
Главные лорды Шотландии были тамплиерами или общались с тамплиерами, и неудивительно, что этот необычайно демократический документ, в котором постулат королевской власти превращен в постулат президентского типа, написан в стиле мышления «назореев». Естественно, одна из подписей под документом была поставлена лордом Генри Сен-Клером Росслинским.
Конечно, считаем мы, весьма знаменательно то, что мышление назорейское/тамплиерское/масонское прослеживается во многих важных событиях истории Западного мира, когда главными факторами выступают популярная личность и воля народа. В Англии за сто лет до Декларации Аброат под влиянием группы придворных, среди которых были тамплиеры, королем Джоном была подписана Великая хартия вольностей. До сегодняшнего дня это единственный документ английской конституции, который может быть, хотя и несколько вольно, сравним с Биллем о правах Соединенных Штатов Америки, — документом, который, как мы покажем далее, был полностью инспирирован масонами.
В октябре 1328 года в силу политических причин, которые стоят вне темы этого исследования, папа Иоанн XXII снял с Роберта I отлучение, но только что ставший законным шотландский король умер в возрасте пятидесяти лет 3 июня 1329 года, всего за десять дней до того, как папа обнародовал буллу, признающую его право на шотландский трон. Трон унаследовал его сын Давид II, которому было всего пять лет, а регентом был назначен лорд Рандольф, член семьи Морей и дядя герцога Морей. Смерть Роберта Брюса не означала разрыва с тамплиерами. Перед смертью он дал клятву отправиться в Иерусалим и биться с сарацинами, и в знак уважения к нему его забальзамированное сердце было взято сэром Уильямом де Сен-Клером и сэром Джеймсом Дугласом в последний крестовый поход в Иерусалим, но, к несчастью, оба они были убиты в битве в Андалузии на пути в Иерусалим. Сердце Брюса не достигло Святой земли, было возвращено и похоронено в аббатстве Мелроз, а сэр Уильям был похоронен в Росслине.
Как только Шотландия официально стала частью христианского мира, тамплиеры должны были исчезнуть со сцены, став тайным обществом, поскольку власть Ватикана вновь могла дотянуться до своих врагов через всю Европу. К счастью, в переходный период член тамплиерской семьи Морей был регентом, правившим от имени ребенка короля Давида II. Он обеспечивал прикрытие, дававшее возможность спланировать будущую организацию, которая уже заменила обреченный орден. Они сумели сохранить великие секреты, которые были им доверены.