Книга Зерно твоего величия. Анатомия мечты - Татьяна Цыпина

Сказки – это отражение накопленного опыта всего человечества именно в достижении мечты. В сказках живёт душа народа. Во всех сказках, всех народов мира участвуют одни и те же персонажи и характеры, только имена разные. И это ещё одна подсказка людям о Мечте.

Не может человечество ошибаться, когда речь идёт о мечте!

Это намёк от Вселенной. Помните? Сказка – ложь, да в ней намёк! В сказках обрисованы типажи людей, а в волшебных сказках – ещё и категории людей относительно мечты. Есть очень заземлённые люди. Они рассудительны, всё делают правильно, живут по уму, как принято, по воскресеньям в церковь ходят, но в итоге оказывается, что они трусы и предатели. В сказках, в конце, они всегда проигрывают. А побеждает кто? Те, кого считали дурачком, недотёпой, лентяем, замарашкой, сиротой безродной. Кто мечтал, верил в бога – в данном случае это не хождение в церковь, а вера в помощь от высших сил, был предан мечте и упрямо шёл к цели, не останавливаясь перед препятствиями. И добивался, и побеждал, и оказывался всех умнее. В сказках ведь бывает как? всех умней Иван-дурак!

Иносказание всегда поучительно. Оно проливает свет на правду о самих себе, оно освещает самые темные закоулочки нашей души, оно вскрывает все наши страхи и заблуждения. В сказках, баснях, притчах заложена вековая мудрость народов. Они учат отбирать качественную пищу для души и ума, и отсеивать шлак.

О Боге и церкви, Вере и религии. Не кощунство ли это?

Не кощунство ли рассуждать о Боге и церкви, Вере и религии? Нет, это ни в коем случае не кощунство! Так же как не кощунственно размышлять о Любви и Человеке, о жизни и смерти, о Правде и грехе. Просто надо понимать суть этих понятий и не смешивать их. Бог и Вера – это основа нашей духовности. Это тот фундамент, на котором зиждется связь с Тонким миром, это связь с тем Большим домом, откуда мы приходим в этот мир и куда уходим.

Бог один и един, а как человек это называет – дело второстепенное. Абсолют, Разум, Истина, Идеал и другие имена – все они обозначают одно: Божественное, Высшее – в чистом виде, без примеси человеческого, земного. Оно существует незыблемо и вечно.

Религия – это система верований и убеждений, созданная человеком. Подтверждением того, что религия является творением человека и отражением человеческого сознания, является то, что она имеет множество видов, форм, течений (одних только мировых религий – пять). Религия развивается и изменяется одновременно с развитием сознания человека и является отражением уровня развития коллективного сознания. Церковь и культовые сооружения других религий (синагоги, мечети, например), объединяют людей одной религии – и по духу, и как место для проведения служб и совершения обрядов.

И церковь, и религия являются отражением представления человека о мироустройстве и изначально служат для связи человека с Богом. Но, будучи созданы человеком, уж во всяком случае, не без его участия, они несут на себе отпечаток природы человеческой, со всеми свойственными человеку слабостями и несовершенствами.

Церковь и религия имеют двойственную природу: с одной стороны, они содержат Божественное, как и всё на Земле. С другой стороны, они в очень большой степени подвержены влиянию человеческого начала, и поэтому эта их составляющая не является идеальной, совершенной, безупречной и бесспорной. Именно эту сторону рассматриваю я. Именно эта сторона церкви и религии была и есть объектом исторического анализа, критики и насмешек многих писателей и поэтов, учёных и философов. Кощунством с моей стороны было бы посягательство на божественную природу церкви и религии, на неуважение к вере. Но к этой природе – и церкви, и религии, и самого Человека – я отношусь с трепетом и почитанием.

Среди священнослужителей грешников было и есть не меньше, чем среди их подопечных – мирян, потому что работники церкви – такие же люди, как и все остальные, и «ничто человеческое им не чуждо». Но мы должны помнить и знать имена тех Великих Сподвижников, кто посвятил себя Служению и Отдаванию. Потому что это наши корни, наша духовная сила и истоки патриотизма.

Меня волнуют другие вопросы: где же водораздел? Как отделить зёрна от плевел? Обязательно ли посещать церковь, чтобы разговаривать с Богом? Всё, как всегда, очень просто. Разграничительная линия проходит через душу, сердце и ум человека, независимо от его профессии и конфессии. Мы обязаны смотреть на себя и отвечать за себя. Начни с себя – вот это и есть самый верный принцип. Сам будь таким, каким ты хочешь, чтобы мир был вокруг тебя.

Если Бог «везде, всегда» – что вне сомнения, то это значит, что он постоянно присутствует в каждой капельке воды, в каждой молекуле кислорода, в каждой клеточке организма, во всех «фибрах души». Это значит, что человек сам вправе выбирать, искать ли его в церкви или у себя в сердце, молиться ли в церкви или у себя дома. Главное – искренность, чистота помыслов и поступков: «Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно». Это слова из Нагорной проповеди Иисуса Христа, и в них – чёткий ответ на вопрос, обязательно ли ходить в церковь, чтобы молиться. Можно ведь телом быть в храме, а душой быть далеко. Можно быть телом вне храма, но иметь Храм в душе. Эту точку зрения я разделяю целиком и полностью, и кощунства здесь не усматриваю.

Мы стремимся к связи с нашим Тонким домом. И для установления этой связи, или для её усиления в минуты волнений, человек прибегает к молитве, или медитации, или просто обращается к Богу «своими словами» – это всё форма. Главное – содержание, чтобы было от сердца!

Я признаю, что у каждого человека может быть своя точка зрения. Мне не нужно, чтобы со мной были все согласны. Я понимаю, что есть те, кому трудно отойти от привычной позиции в вопросах религии и веры. Но никто из людей пока что не узурпировал Истину. И искать её – наше право, свобода и воля. Мы – один конец системообразующей пары Человек – Бог. Идти навстречу другому концу, с Любовью и Благодарностью, очень интересно!

О порядке вещей. Мы не должны подвергать критике порядок вещей, созданный задолго до нашего появления. Мы не должны критиковать Творца и его великий Замысел. Ибо все его творения совершенны – даже если мы не можем постичь это разумом. «Непостижимы Пути Господни». Вместо критики, вины, сожалений, недовольства нужно выбрать другое чувство – благодарность.

Мы должны быть благодарны всему, что поддерживает нашу жизнь, обеспечивает нас всем необходимым, позволяет изучать окружающий мир и улучшать его. Вот почему раньше не начинали трапезу, не помолившись и не возблагодарив Господа за ниспосланную пищу и благодать.

Бог дал нам мозги – чтобы мы могли познавать мир, открывать законы природы, пользоваться ими и преобразовывать наш быт.

Как понимать некоторые древние истины?

Ключом к пониманию является Закон единства системообразующих пар. Если рассматривать все спорные вопросы и небесспорные истины, загадки души и тайны мироздания с точки зрения системообразующих пар, их энергоинформационного содержания – Программы реализации замысла, Любви и Благодарности – то всё достаточно легко объяснить. Критерий истины – практика. Если ключ подходит к замку, то дверь открывается. Если какое-то действие устранило проблему, значит оно верное. И так во всём.