Книга Любовь небесного цвета - Игорь Кон

Знаменитый английский писатель СомерсетМоэм в старости признался: "Моя самая большая ошибка заключалась в том,что я воображал себя на три четверти нормальным и только на четвертьгомосексуалом, тогда как в действительности все было наоборот".

В другом случае это заведомо временное ипреходящее сексуальное экспериментирование, чаще всего - в период подростковойгиперсексуальности, когда мальчик возбуждается по любому поводу и еще не знает,что его влечет больше.

В третьем случае это групповой секс,когда тела сплетаются друг с другом в любых сочетаниях, а половые различияпрактически утрачивают значение.

В четвертом случае налицо некая"специализация" эмоциональных привязанностей и сексуальных позиций,например, молодой человек одинаково охотно спит и с мужчинами и с женщинами, нос женщиной он обязательно должен быть "сверху", а с мужчиной -"снизу".

Есть и такие люди, которые вообще неуверены, что или кто им больше нравится:

Когда вы обнимаетесь

у меня на глазах,

Я никак не могу решить,

на чьем месте хотела бы оказаться.

(Лия Абеляр)

Ситуативная бисексуальность особенночасто встречается в богемной среде. Вуди Аллен как-то сказал своемубисексуальному продьюсеру: "Что бы ни говорили о бисексуальности, у тебяна 50 процентов больше шансов найти партнера на субботнюю ночь".

Знаменитый бабник художник Ларри Райверсв молодости имел также несколько связей с мужчинами, включая поэта ДжонаО'Хару, и нисколько не смущался этим: " В двадцать семь летгомосексуальный акт был для меня приключением, вроде того, как попробоватьновую позицию с женщиной; я был настолько уверен в своей гетеросексуальности,что мог позволить себе быть гомосексуалом".

Киноактер Джеймс Дин, которого один изего любовников назвал "мультисексуалом", на прямой вопрос ответил:"Конечно, я не собираюсь прожить всю жизнь с одной рукой, привязанной кспине".

А писатель Гор Видал сказал, что он"трисексуал": "Когда я был молод, даже неохраняемая дыня не былав моем обществе в безопасности".

Вряд ли за этим стоит какой-то единыйсексуальный сценарий. Что же касается людей, для которых бисексуальность -более или менее постоянный стиль жизни в течение нескольких лет, то хотя побольшинству социодемографических и психосексуальных свойств они стоят посрединемежду гетеро= и гомосексуалами, они обычно больше тяготеют к тому или другомуполюсу. Многие из них (около 30%) в дальнейшем "мигрируют" в сторонугомосексуальности, а некоторые, наоборот, становятся гетеросексуалами.

Можно ли "вылечить"гомосексуальность? В 1950-60-х годах это пытались делать медики самых разныхспециальностей. Однако ни хирургические, ни гормональные, нипсихотерапевтические, ни комплексные методы "коррекции" себя неоправдали. Попытки долгосрочной психологической "коррекции"сексуальной ориентации также оказались неэффективными. В настоящее время наЗападе "лечить" гомосексуальность берутся преимущественнобезграмотные религиозные проповедники и шарлатаны. Американская психиатрическаяассоциация еще в 1973 г. исключила гомосексуальность из своего перечняпсихических болезней. В разделе "неспецифических сексуальныхрасстройств" остается лишь "постоянное и выраженное беспокойство поповоду своей сексуальной ориентации".

Общая позиция мировой медицины, включаяпсихиатрию, зафиксированная в диагностическом справочнике Всемирной организацииздравоохранения (ВОЗ) (имеется ее русский перевод), состоит в том, чтогомосексуальность не является болезнью и не подлежит "лечению".Американская психологическая ассоциация опубликовала даже официальные директивы,настоятельно рекомендуя своим членам не участвовать в подобных действиях,поскольку они не имеют под собой научной базы и могут нанести существенный вредклиентам.

Это не значит, что геи и лесбиянки, каки представители других сексуальных ориентаций, не нуждаются в психологическойили психотерапевтической помощи. Принадлежность к дискриминируемому меньшинствунередко порождает у людей психологические проблемы и трудности, да и самосексуальное самоопределение зачастую неоднозначно. Квалифицированный психологили психотерапевт может помочь людям разобраться в своих проблемах, непринимать поспешных и рискованных решений, восстановить подорванноесамоуважение и т.д. Но все это должно быть сугубо добровольным ииндивидуальным.

К сожалению, до российской медициныновые идеи о гомосексуальности доходят очень медленно. В 1980-х годах советскиесексопатологи не только не сомневались в том, что гомосексуальность - болезнь,но и брались, ни много, ни мало, осуществить "перестройку личности" спомощью... аутогенной тренировки. В справочнике по сексопатологии 1990 годагомосексуализм по-прежнему определяется как "патологическоевлечение", возникающее в результате нейроэндокринных нарушений, а такжевнушения "родителями и воспитателями неприязненного отношения кпротивоположному полу".

Хотя летом 1999 г. российскаяпсихиатрия, наконец, официально исключила гомосексуализм из списка диагнозов иприняла классификацию, принятую ВОЗ, многие отечественные психиатры, отчасти поневежеству, а отчасти продолжая традиции советской репрессивной психиатрии,признававшей "патологическими" любые индивидуальные особенности, невписывавшиеся в официальный канон "советского человека", и сегоднясчитают однополую любовь опасным "половым извращением", нагнетая вобществе страх и нетерпимость. Эта точка зрения представлена и в многихпопулярных книгах по сексологии (например, в сочинениях Дили Еникеевой).Помогать обращению геев и лесбиянок в "правильную" веру охотноберутся также священники, самопровозглашенные народные целители, психоаналитикии даже предприимчивые журналисты.

Некоторые интеллигенты думают, что"депатологизация" и декриминализация гомосексуальности - результатполитического давления и лоббирования влиятельной международной"гомосексуальной мафии". На самом деле за этим стоят глобальныесдвиги в мировой культуре, прежде всего - общее изменение отношения киндивидуальным особенностям в поведении и психике. В архаическом обществе все,что отличалось от общепринятого, вызывало подозрения, страх и желание этоустранить или ограничить.

Поучителен в этом отношении примерлевшей. На вопрос "Какой рукой вы пишете?" девять человек из десятиотвечают "правой", 10 процентов - "левой", но около 30процентов правшей иногда пишут и левой. Похоже на гетеро=, гомо= ибисексуальность, не правда ли? Многие народы в прошлом считали леворукостьболезненной и опасной (латинское sinister - левый, означает также"неловкий", "неумелый"), левшей считали моральноразвращенными и приписывали им связь с дьяволом. В новое время убивать илиизгонять левшей стало не принято. Тем не менее обследования в тюрьмах ипсихиатрических больницах в конце XIX в. "подтвердили", что левшичаще других людей бывают лунатиками, невротиками, имеют преступные наклонности,что среди них больше умственно отсталых, заик, эпилептиков, а такжегомосексуалистов.. Врачи, учителя и родители всячески старались подавить вдетях это болезненное начало и научить их пользоваться преимущественно правойрукой. Иногда это получалось, чаще - нет, но всегда причиняло много хлопот имучений.