Книга Новая энциклопедия Относительного и Абсолютного знания - Бернард Вербер
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Турки. Турки считают, что человечество появилось на Черной горе. В пещере образовалась яма, напоминающая человеческое тело, струи дождя смыли туда глину, заполнившую форму. Согреваемая солнцем глина оставалась в форме девять месяцев. А через девять месяцев из пещеры вышел первый человек: Ай-Атам, которого зовут отцом Луны.
Мексиканцы (XVII в.). Мексиканский миф о происхождении человечества – это смесь древних культов и католицизма. Бог сделал человека из гончарной глины и поставил в печь. Но он слишком долго держал его там. Поэтому человек вышел из печи сгоревшим и черным. Бог решил, что ошибся, бросил свое творение на землю и попал в Африку. Он сделал второго человека и оставил его в печи на гораздо меньшее время. Человек вышел из печи совсем белый. Бог снова решил, что ошибся, бросил человека на землю и попал в Европу. В третий раз Бог решил внимательно следить за тем, как будет обжигаться его изделие. Он дождался, пока человек не пропекся как следует, до золотистого цвета. На этот раз Бог добился успеха. И не спеша, очень осторожно поместил удачного человека в Америку. Так появились мексиканцы.
Сиу. По легенде индейцев сиу, человека создал кролик-вселенная, нашедший на дороге сгусток крови. Кролик стал играть с ним, катая лапкой, и сгусток превратился в кишки. Кролик продолжил забавляться, и на кишках появились сердце, затем глаза, и, наконец, получился настоящий маленький мальчик. Первый мальчик в мире. Кролик назвал первого человека кроликом-мальчиком. Это был предок сиу.
Арабы. Арабская история сотворения мира похожа на ту, которая рассказана в Ветхом Завете. Для создания человека понадобилась земля четырех разных цветов: синего, черного, белого и красного. Бог послал за ней архангела Гавриила, но, когда тот наклонился для того, чтобы набрать земли, та заговорила и спросила, чего он хочет. «Земли, чтобы Бог смог создать человека», – объяснил Гавриил. Земля ответила: «Я не могу тебе этого позволить, потому что человек будет неуправляем и захочет разрушить меня». Архангел Гавриил передал ее мнение Богу. Тогда Бог послал архангела Михаила. Произошла та же история. Точно такая же неудача. Земля не хотела, чтобы появился человек. Тогда Бог послал ангела смерти Азраила. Его не убедили доводы Земли. Таким образом, человек существует благодаря ангелу смерти, и поэтому человек смертен.
Из принесенной земли Бог сотворил Адама. Но тот целых сорок лет ничего не делал, просто лежал на земле. Один ангел никак не мог понять, почему человек не двигается. Он посмотрел Адаму в рот, чтобы узнать, что находится у него внутри, и понял, почему Адам неподвижен. Тело человека было пустым. Ангел рассказал об этом Богу, и тот решил дать человеку душу. Адам ожил, и Бог, чтобы поставить его над землей, природой, растениями и животными, разрешил ему дать имена всему, что его окружало. Только человек имеет право давать имена даже духам (джиннам) и горам. И каждый раз, когда он произносит имя, он подчиняет себе того, кому дает имя. (Табари, арабский летописец IX в., халифат Аббасидов.)
Монголы. Человек был создан Богом, который вырыл в земле яму в форме человеческой фигуры. Потом Бог вызвал бурю, и глина с потоками воды заполнила яму. Дождь кончился, влага высохла, и человек, словно пирог из формы, вышел из ямы.
Сначала на земле жили полулюди-полузвери. Они прошли сквозь три неба, откуда были изгнаны из-за своей глупости. В конце концов они спустились на землю, где четверо местных богов, синий, белый, черный и желтый, пришли посмотреть на них. Боги попытались обучить их при помощи жестов, но недочеловеки ничего не понимали. Тогда все боги, кроме одного, черного, оставили их. Черный бог сказал полулюдям, что они грязные и вонючие глупцы. «Остальные боги вернутся через четыре дня, – сказал он им. – Помойтесь, и мы совершим обряд создания людей».
Боги принесли с собой различные предметы, шкуры ланей и два початка кукурузы, желтый и белый. Из белого початка вышел мужчина, а из желтого – женщина. Они предались любви под навесом и родили пять пар близнецов. Первые близнецы были гермафродитами, но остальные родили детей, и эти дети переженились с пришлым народом. Так появилось современное человечество.
В 1970 г. психолог Абрахам Маслоу решил изучить характеры людей, полностью реализовавших свой потенциал. Он начал с нескольких великих исторических фигур, таких как Спиноза, Томас Джефферсон, Авраам Линкольн, Джейн Адамс, Альберт Эйнштейн и Элеонора Рузвельт. И нашел несколько общих черт у этих людей, состоявшихся как личности.
Они способны действовать в нестабильной ситуации.
Они склонны к появлению спонтанных идей и инициатив.
Они больше концентрируются на проблеме, чем на личных интересах.
У них хорошее чувство юмора.
Они не подвержены доктринерству, но и не «противники условностей просто из принципа».
Они заботятся о благе человечества.
Они способны понять глубину многообразного жизненного опыта.
Они устанавливают тесную связь с ограниченным количеством друзей, а не поверхностные отношения с большим числом знакомых.
Они сохраняют объективность.
Раньше, когда человеческие самки передвигались на четырех конечностях, самцы могли заметить наступление периода течки, во время которого самки жаждут совокупления. Ягодицы самок надувались и принимали характерный красный оттенок. Но когда первые люди встали на ноги, женские гениталии спрятались. Ягодиц больше не было видно, и самцы заинтересовались тем, что больше всего бросалось в глаза: молочными железами. Грудь стала главным атрибутом женской привлекательности. Но, не видя отныне половых органов женщины, человеческие самцы не могли определить, когда самка «физиологически» расположена к совокуплению. И самцы привыкли требовать физической близости когда попало. А самка испытывает сильное желание только на четырнадцатый день после овуляции.
Передвижение на двух ногах изменило поведение и женщин, и мужчин. Раньше, передвигаясь на четырех конечностях, самец мог скрыть в тени живота свидетельство того, что у него возникло желание, положение же «на двух ногах» делает мужское желание «поддающимся проверке».
В первых людских сообществах это выставленное напоказ сексуальное вожделение каждого было трудно регулировать. Именно поэтому первая одежда сначала спрятала гениталии, а уже потом защитила от холода и дождя. В первых сообществах были приняты законы, запрещающие инцест и социально дестабилизирующие союзы (половую связь с самкой вождя, например). Речь позволила упорядочить отношения между полами и дала возможность каждому выразить свои намерения. В ту эпоху, видимо, и появились слова «я тебя люблю», означавшие: «Ты, может быть, не видишь этого, потому что мои гениталии спрятаны одеждой, но ты внушаешь мне сильное сексуальное желание». Фраза эта с тех пор несколько опошлилась…
