Книга На границе миров. Изучение волшебной традиции ведовства - Сторм Фейривульф
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Начните мастурбировать перед зеркалом, удерживая дух этого сияющего существа. Представьте себе, что вы занимаетесь любовью с этим сияющим призрачным существом. Почувствуйте, как его дух движется внутри вашего тела, когда вы обнимаетесь, целуетесь и совокупляетесь с ним. Почувствуйте, как с каждым толчком бедер вы призываете эту силу обратно в себя. Доведите себя почти до точки оргазма, а затем задержитесь, медленно отступая назад, чтобы сохранить это чувство. Сосредоточьтесь на силе удовольствия в теле и знайте, что это ваш священный дар. Пусть эта сила омоет вас и пройдет через вас, и будьте открыты для любых сообщений, которые вы можете получить от сияющего призрачного существа.
Когда будете готовы, позвольте себе испытать оргазм (если это то, что вы хотите), представляя, как этот свет сияет в каждой клетке тела; почувствуйте, как эта сила резонирует на каждом уровне, и услышьте ее как великую песню, которая вибрирует в ваших костях, крови, коже и ауре. Скажите:
Призрачный Любовник,
Сияющий Любовник,
Мы – это красота,
Мы – это любовь.
Посмотрите с любовью на свое отражение, замечая любые недостатки или загрязнения, но осознавая, что они сами по себе прекрасны. Обнимите себя и искренне улыбнитесь, чувствуя, как это подпитывает призрака. Вберите в себя это ощущение, три раза глубоко вдохнув. Вытритесь полотенцем, если это необходимо.
Погасите черную свечу и дайте полностью сгореть белой свече. Ритуал закончен.
Ритуал «Очерчивание формального волшебного круга линии „Голубая роза“»
Этот ритуал следует проводить, только когда вы почувствуете, что освоили упражнение с очерчиванием простого круга, приведенное в главе 10, и способны успешно вызывать (и поддерживать) дух каждого из наблюдателей.
Как меня изначально учили, в волшебной традиции мы на самом деле очерчиваем круг, только когда работаем в группах, чтобы легче объединять групповой разум. Индивидуальная магическая практика очень редко требует такого действия. В отличие от некоторых других форм колдовства, наша магия не ограничивается каким-либо кругом. Для индивидуальной практики лучше подходит вызов перекрестка, но, проводя сложные ритуалы, можно овладеть определенными навыками. Поэкспериментируйте с этим ритуалом и посмотрите, что из этого получится.
Даже посвященные линии «Голубая роза» очень редко делают все так, как описано здесь. Мы будем опираться на этот сценарий, поскольку чувствуем, что он подходит для данного ритуала. Мы можем поменять местами некоторые его части, опустить их вообще, выполнить сокращенные варианты или даже сделать что-то совершенно другое. Есть случаи – особенно Самайн, Белтейн, посвящения и инициации, – когда мы будем выполнять этот сценарий полностью, но даже тогда только в качестве предлагаемой инструкции. В волшебной традиции спонтанность важнее сценариев.
Необходимые предметы:
– черная свеча Звездной Богини,
– спички,
– голубая свеча «Богини»,
– красная свеча «Бога»,
– нож,
– волшебная палочка,
– чаша,
– куб,
– колокольчик.
Подготовьте формальный алтарь со всеми инструментами, как описано выше.
Откройте путь. Выполните упражнение «Дыхание голубого огня» и проведите ритуал «Воды очищения». В темноте зажгите свечу Звездного Бога/Богини и позвоните в колокольчик девять раз три раза по три удара. Жрец, проводящий ритуал, очерчивает ножом круг по часовой стрелке, чувствуя, что голубое пламя образует круг, и произнося следующее заклинание:
Вызов наблюдателей
Жрец стоит на севере лицом к югу. Он берет в левую руку волшебную палочку с алтаря и поднимает руки вверх и в стороны, говоря:
Наблюдатели с края космоса,
Мы зовем вас из-за края времени,
Придите в наше священное царство сумерек
И охраняйте наши небесные и дикие обряды.
Затем жрец идет на восток, и все участники смотрят в этом направлении. Если кто-то еще вызывает наблюдателей, волшебная палочка переходит из рук в руки после каждого вызова.
Затем все участники (под руководством жреца с волшебной палочкой) приветствуют наблюдателя. После приветствия священник с каждой стороны света рисует пентакль соответствующего цвета. Затем его заклинания (приведенные ранее или с использованием другого метода) повторяют все присутствующие.
После того как вызваны четыре стороны света, жрец возвращается на север, повернувшись к югу. Жрец и все участники делают глубокий вдох и скрещивают запястья, поднимая руки над головой, а затем разводят их в стороны, проецируя свое сознание в небеса. Каждый участник вызывает сияние небес.
Затем, глубоко вдохнув, каждый участник опускает руки, на короткое время скрестив запястья, прежде чем раскрыть ладони вниз, держа их над землей и проецируя сознание глубоко в планету. Каждый участник вызывает огонь-в-земле.
Все скрещивают руки над центром груди, визуализируя, как нити силы стихий соответствующих цветов струятся из каждого из шести направлений и сходятся в центре сердца, где появляется черное сердце невинности, сияющее диким лучистым светом. Все повторяют:
Между шестью точками, которые вытекают из одной,
Успокойтесь, ветры – глаза бури.
Из центра наружу сияет
Свет трех душ, теперь настроенных.
Пробужденный, живой, осознанный, божественный…
Теперь черное сердце мое!
Священник призывает к молитве. Все говорят: «Центром, который охватывает все».
Все склоняются к центру круга, представляя его как символ своего центра. Все говорят: «Так и должно быть!»
Священник звонит колокольчиком один раз.
Вызов первобытных богов
Вызывающий жрец берет тонкую свечку, спичку или жгут и зажигает его от черной свечи Звездного Бога/Богини, а затем рисует вертикальный пентакль над синей свечой (которая расположена слева от свечи Звездного Бога/Богини). Когда синяя свеча зажжена, все читают или поют следующие слова семь раз (или до тех пор, пока не войдут в транс):
Аштарот, Ашторет, Белили, Белкорет, Лилит-Алуре, Аната, Тиамат![73]
Затем жрец, проводящий обряд, может произнести следующие слова:
Мать всех богов и смертных,
Серебряная чаша, освещенное луной море.
Мы молимся тебе,
Мы – твои дети.
Мы молимся тебе,
Мы – это ты.
Здравствуй и добро пожаловать!
Красную свечу ставят справа от свечи Звездного Бога/Богини и зажигают от синей. Над красной свечой «Бога» зажженной тонкой свечкой или спичкой рисуют перевернутый пентакль и (по меньшей мере) пять раз произносят или поют следующие слова:
Карайос, Кераннос, Кернуннос, Крана, Кронос![74]
После заклинания все повторяют:
Сын и любовник, земной правитель,
Золотой меч и остроконечная башня,
Мы молимся тебе,
Мы – твои дети,
Мы молимся тебе,
Мы – это ты.
Здравствуй и добро пожаловать!
Вызов Божественных Близнецов
Я написал этот ритуал как возможную «гомосексуальную альтернативу» ритуалу, приведенному выше, поскольку иногда он рассматривается
