Книга Конец времен. Новый взгляд на пророчества майя - Эдриан Джилберт
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
После возжигания благовоний все принимались за еду и питье и съедали все приношения, которые были ранее доставлены в храм. В результате все становились очень пьяными. Так происходили торжества по случаю наступления нового года — церемония, которая, как считалось, очень нравилась богам майя».
В рукописи Диего де Ланда ничего не говорится о том, что в день нового года священнослужители майя наблюдали за тенями, которые отбрасывали освещенные солнцем предметы. Однако 16 июля действительно является тем днем, когда Солнце находится в точке зенита над Чичен-Ица, Мани, Меридой и другими городами Северного Юкатана. Очевидно, что с учетом этих обстоятельств празднование нового года в эту дату являлось празднеством в честь Солнца, празднеством, которое устраивалось в честь его прохождения через точку зенита.
В тот день, когда мы приехали в Чичен-Ица, там наблюдалось большое людское скопление и оживление, которое, наверное, как раз и было характерно для празднества в честь наступления нового года. Дело в том, что мы прибыли туда 21 марта, то есть в день весеннего равноденствия, и в этой связи перед древними пирамидами собралась огромная толпа, насчитывавшая более 30 тысяч человек. К сожалению, доступ к пирамиде Кукулькана, к Храму Воинов и Караколю был перекрыт натянутыми веревками, поэтому ни нам, ни остальным людям, собравшимся в Чичен-Ица, не удалось взобраться на них. Было похоже, однако, что это обстоятельство никак не способно охладить энтузиазм тысяч приехавших сюда людей.
Большинство этих людей были индейцами. Они были одеты в яркие традиционные костюмы и у них были сложные изысканные прически, украшенные при помощи перьев. По соседству с древними пирамидами были установленные временные сцены, на которых группы одетых в красочные костюмы профессиональных танцоров и танцоров-любителей непрерывно отплясывали под мелодию и ритмы дудок, флейт и барабанов. Несмотря на то что костюмы танцоров были пошиты совсем недавно, уже в наше время, а в мелодиях, под которые они плясали, порой слышался отзвук современных ритмов, все равно во всей этой церемонии явственно слышался отзвук далекого прошлого. Я легко мог представить себе этих танцоров перенесенными на много веков назад и совершающих свои танцы на находящемся по соседству древнем каменном возвышении, называемым в наши дни «платформой Венеры».
По мере того как время шло, людская толпа все ближе и ближе придвигалась к главной пирамиде Чичен-Ица. Глаза всех людей были устремлены на каменную балюстраду, окаймлявшую лестницу с северной стороны пирамиды.
Вначале небо было затянуто плотным слоем облаков, которые не позволяли пробиваться сквозь них лучам солнца и защищали людей от палящего зноя, — здесь, на 20°40′ минутах северной широты, прямые солнечные лучи могут обжигать даже в самом начале весны. Правда, эти облака, защищая от солнечного зноя, не позволяли нам также увидеть то, за чем, собственно, мы сюда приехали, — увидеть явление, которое характерно только для этого дня весеннего равноденствия. Время шло, а тучи все никак не хотели исчезать с небосвода.
Но вот, почти в самую последнюю минуту, в тучах образовался небольшой просвет, сквозь который вниз хлынули лучи солнца. С северо-западной стороны выходящей на север лестницы пирамиды стала явственно видна тень. Из-за ступенчатой конструкции самой пирамиды эта тень напоминала змея, который простерся от подножия пирамиды до самой ее вершины. Внизу находилась драконообразная голова этого «змея», а его хвост касался древнего храма, находившегося на самой вершине пирамиды.
Когда люди увидели эту тень, толпа издала ликующий возглас. Многие люди тут же засвистели в дудки и свистки. Я с трудом успел нажать на спуск фотокамеры, чтобы запечатлеть это явление перед тем, как солнце вновь спряталось за пелену плотных серых туч.
Представляется, что древние обитатели Чичен-Ица (это были майя, а также индейцы, принадлежавшие по крови к племенам тольтеков) сознательно сместили при строительстве пирамиду на 18 градусов от направления точно на север, для того чтобы достичь этого эффекта.
Однако, если говорить честно, увидев эту игру теней на ступенях пирамиды, я невольно почувствовал себя несколько разочарованным. Я со своими друзьями проделал путь в несколько тысяч миль для того, чтобы присутствовать при зрелище, которое, откровенно говоря, не было по-настоящему эффектным и не произвело особого впечатления.
В следующую секунду мне, однако, пришлось напомнить самому себе, что, возможно, «виной» тому было то, что, как и всякий современный человек, я был несколько избалован разнообразными зрелищами. Для майя же, жившего тысячу и более лет тому назад, появление «змея» на ступенях священной пирамиды должно было показаться совершенно сверхъестественным зрелищем.
С другой стороны, одно то обстоятельство, что эту гигантскую пирамиду специально построили и повернули по отношению к Солнцу так, чтобы на ее склоне разыгралось это зрелище, было абсолютно поразительным явлением. Сам факт именно такого строительства и расположения пирамиды свидетельствовал о том, что тысячи лет тому назад священнослужители майя обладали недюжинными познаниями и наблюдениями за движением Солнца по небосклону на протяжении года. Такое расположение пирамиды также символизировало их глубокую уверенность в том, что Солнце будет отбрасывать в день весеннего равноденствия одну и ту же тень год за годом, «катун» за «катуном», столетие за столетием. Подобная уверенность могла базироваться лишь на очень обширном опыте астрономических наблюдений за нашим главным светилом.
Неизменное появление Солнца в одной и той же точке год за годом должно было само по себе служить достаточным утешением и опорой древним майя, религия которых учила, что все в мире преходяще и зависит от воли капризных богов, которая постоянно изменяется. Тот факт, что их священнослужители развернули пирамиду на 18 градусов от направления строго на север, для того чтобы добиться этого эффекта, зримо свидетельствовало о профессионализме их познаний в области астрономии. И все же подспудно хотелось добиться какого-то нового подтверждения или объяснения того, для чего им понадобилось разворачивать пирамиду именно таким образом.
Мне представляется, что наиболее полный ответ на этот вопрос может дать изучение солнечного календаря и траектории прохождения Солнца через точку зенита на протяжении года. То, что главная пирамида Чичен-Ица играла роль главного святилища, выстроенного для служения культу Солнца, не подлежит сомнению. У этой пирамиды четыре стороны, вдоль каждой из которых проложена лестница, ведущая наверх. При этом каждая такая лестница насчитывает 91 ступеньку, что в сумме дает 364 ступени. Если мы прибавим к этому числу еще одну ступеньку, которая ведет непосредственно к храму, расположенному на самой вершине пирамиды, то получится число 365, которое равняется количеству дней в году согласно 365-дневному календарю майя «Хааб». Точно такое же количество ступеней насчитывает и лестница, ведущая на вершину пирамиды в Теотиуакане, по которой я взбирался всего несколькими днями ранее. Очевидно, что все это не случайно. С учетом всех этих календарно-астрономических обстоятельств, как я считаю, основная функция пирамиды в Чичен-Ица заключалась отнюдь не в том, чтобы в день весеннего равноденствия демонстрировать получавшуюся в результате игры теней фигуру гигантского змея, «ползущего» по ее ступеням, но чтобы прежде всего помогать древним майя измерять истинную продолжительность года. Это было необходимо для того, чтобы добиваться соответствия их 365-дневного календаря «Хааб» реальной продолжительности года, которая, как известно, составляет 365,25 дней.