Книга Повседневная жизнь первых христиан. 95 - 197 - Адальбер-Гюстав Аман
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
114 Apolog., 39, 6.
115 Ibid., 31, 5.
116 Так поступил Маркион; см.: Tertullien. Adversus Marcionem, IV, 4; см. также: Евсевий. Церковная история, III, 37.
117 Tradition apostolique, 20.
118 Tertullien. Ad uxorem, II, 8. В надписях упоминается щедрость дарений: Diehl Е. Insc. christ. vet., n. 1103; 1652; 1687; 2483.
119 Cyprian. Ep. 60.
120 Didascalie, XVIII. Многочисленные постановления по данному вопросу косвенно свидетельствуют, что подобного рода злоупотребления встречались: Const. ар., IV, 6, 1–9; 7, 1–3.
121 См. размышления В. Шнеемельхера по данному вопросу в работе: Das diakonische Amt der Kirche. Stuttgart, 1965. S.61.
122 Kerygma Petri, éd. Holl, TU NF, 20, 2, 1899, p. 233, n. 503.
123 Излюбленный мотив сочинений Августина Блаженного.
124 Kerygma Petri, loc. cit., p. 234.
1 Об Игнатии, Юстине и Иринее мы пишем на основании собственной работы: Hamman A-G. Guide pratique des Pères de l'Église. Paris, 1967 (новое издание под названием: Dictionnaire des Pères de l'Église. Paris, 1977). Здесь: Ign. Ep. Rom., 4, 2.
2 Ep. Polyc., 4, 1–3.
3 Ep. Eph., 7, 2.
4 Ep. Trail., 4, 1.
5 Ep. Rom., 4, 3.
6 Ep. Smyrn., 5, 1; 9, 2.
7 Ep. Eph., 12, 1.
8 Ep. Rom., 3, 2.
9 Ep. Rom., 7, 3.
10 Dial., 3–5.
11 1 Apol., 59–60.
12 2 Apol., 10, 8.
13 Acta Just., 4–6.
14 Сохранилось большей частью в «Церковной истории» Евсевия (V, 1–4), из которой мы берем детали портрета Бландины.
15 Евсевий. Церковная история, V, 1, 53–56.
16 Там же, V, 1, 41.
17 Strabon. Géographie, 192, IV, 3, 2; Suétone. Cal, 20; Juvénal. Sat, 1, 44.
18 Евсевий. Церковная история, V, 1.
19 Renan E. Marc Aurèle, p. 312.
20 Евсевий. Церковная история, V, 20.
21 Там же, V, 4, 2.
22 Ириней. Против ересей, III, 12, 5.
23 Этот тезис доказывается в работе: Nautin. Lettres et écrivains… Paris, 1961, pp. 93–95.
24 Детальный анализ см. в моей книге: A.-GHamman. La PriHre, t. 2, pp. 113–124.
25 Ириней. Против ересей, IV, 20, 7.
26 Мы обращаемся главным образом к «Страстям Фелициты и Перпетуи» (Passion de Félicité et Perpétue), заключение которых написано, возможно, Тертуллианом.
27 Pass. Регр, 3.
28 Ibid., 18.
29 Ibid., 12.
30 Ibid., 3.
31 Ibid.
32 Ibid.
33 Ibid.
34 Ibid., 6.
35 Ibid.
36 Ibid., 3.
37 Ibid.
38 Ibid., 5.
39 Ibid.
40 Ibid.
41 Ibid., 16.
42 Ibid., 18.
43 Ibid.
44 Ibid., 20.
45 Ibid.
46 Ibid., 20.
47 Euripide. Hécube, 569.
48 Pass. Регр, 20.
49 Ibid.
50 Ibid.
51 Ibid., 21.
52 Эпитафия этой мученицы была восстановлена из 35 кусочков, обнаруженных в Большой базилике Карфагена.
1 Clément d'Alexandri. Strom., VII, 47, 3. Этой темы касался также Филон Александрийский.
2 Плиний Старший. Естественная история, кн. 14.
3 Mart. Pion., 5, 4; La geste du sang, p. 93.
4 Tertullien. De orat., 25. Cf. Hom. Clem., X, 1; XIX, 12; Rec. Clem., 11, 71.
5 Strom., VII, 7; Paed., II, 2.
6 Tertullien. De or., 23. Обо всем, что касается Тертуллиана, см.: E. Dekkers. Tertullianus en de Geschiedenis der Liturgie. Brugge, 1947.
7 Origène. De orat., 32, 1; Tertullien. Apol., 16, 10; Clément d'Alexandrie. Stromates, VII, 43, 7.
8 Clément d'Alexandrie. Stromates, VII, 43, 7. На монетах часто встречается надпись «Oriens Augustus». Развитие темы света см. в работе: Dblger F. Lumen Christi // Antike und Christ, 5, 1936, S. 1–43.
9 Tertullien. De or., 23.
10 Peterson E. Frühkirche, Judentum und Gnosis. Freiburg, 1959, S. 15–35.
11 Acta Hipparchi, Philothei et siciorum, éd. Ruinart, p. 125.
12 De orat., 31, 4.
13 Strom., VII, 49, 6–7; Apol., 16, 6; De cor., 3; De orat., 26; Ad ux., II, 5.
14 Adv. Marc., III, 22, 18; Apol., 16, 6.
15 Did., 8, 3.
16 Tradition apostolique, 41; Tertullien. De orat., 25; Clément d'Alexandrie. Stromates, VII, 40, 3.
17 См. изображения этих часов в книге: Carcopino J. La vie quotidiane à Rome. Paris, 1947, pp. 178–179.
18 Tèrtullien. De or., 11; Clément d'Alexandrie. Stromates, VII, 40, 1; Oriène. De or., 31, 2.
19 Clément d'Alexandrie. Stromates, VII, 40, 1.
20 Это жест вассала, вкладывавшего свои руки в ладони сюзерена.
