Telegram
Онлайн библиотека бесплатных книг и аудиокниг » Разная литература » В поисках мистического Египта - Поль Брайтон 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга В поисках мистического Египта - Поль Брайтон

28
0
Читать книгу В поисках мистического Египта - Поль Брайтон полностью.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 81 82 83 ... 85
Перейти на страницу:
религии, стал тускнеть и вредоносные тени лжи и материалистические учения прокрались туда, чтобы заменить его, возник обычай мумифицировать тела, а также все остальные связанные с ним сложные ритуалы. И все же во вводящих в заблуждение и искусно искаженных учениях, поддерживающих эту практику, существовал элемент тайного своекорыстия, стремившийся посредством бальзамирования тела сохранить длительную связь с физическим миром.

Этот обычай некогда предназначался для царей-адептов доисторического золотого века Египта и для достигших духовного просвещения верховных жрецов, которые являлись истинными посланниками Бога. Это делалось, чтобы их физические тела могли продолжить существование и служить средоточием света, излучающего эту силу в мир.

Также развилось что-то вроде культа предков, благодаря которому стали бальзамировать тела умерших. Однако это был лишь формальный обычай, необходимый для того, чтобы показать следующим поколениям, как выглядели их усопшие прародители. На самом деле это было только подражание мумификации, которая применялась в Египте ранее для сохранения священных останков праведных царей и жрецов. Позднее Египет погрузился в темную эпоху. Он лишился истинно духовного света, и те, у кого было много знаний, но мало жалости, вызвали силы преисподней. Ученые люди среди жрецов и представителей правящего класса велели бальзамировать свои тела. Иногда это делалось в целях черной магии, иногда из страха перед разрушением души в чистилище, которое ожидало ее после смерти, а иногда из-за невежественного следования обычаю. Почти в каждом случае прежде, чем такой человек встречал свою смерть, он готовился к ней и при жизни обустраивал для себя гробницу. Подготовив место захоронения, он вызывал сам (или для него вызывал жрец, обладающий достаточными знаниями) искусственно созданное духовное существо, незаметное для человеческих чувств. Это создание иногда было хорошим, но гораздо чаще плохим. Оно должно было защищать мумию и быть духом-хранителем гробницы.

Более того, чтобы защитить эти забальзамированные тела, гробницы сначала умело скрывали, а затем учили народ, что любого осквернителя могилы настигнут и ужасно накажут духи. В это верили, и захоронения долгое время никто не тревожил. Однако когда жрецов и правителей охватило растущее разложение, даже народ лишился своих суеверных страхов, и началось разграбление гробниц. Причиной этого стало стремление украсть сокровища, похороненные почти с каждой мумией важного лица.

Действительно, если забальзамированное тело принадлежало человеку, обладавшему магическими знаниями, или находилось под защитой кого-то, располагавшего таковыми, то для того, чтобы защитить гробницы и наказать осквернителей, вызывались духи. Такие духи зачастую были очень злыми, опасными и разрушительными. Они жили внутри закрытых гробниц и могли существовать тысячи лет. Так что ваши археологи, которые в полном неведении вскрывают такую защищенную духом гробницу, делают это на свой страх и риск.

И все-таки, если бы это касалось только безопасности археологов и их семей, то, что я сообщаю тебе, было бы не важно. Однако все иначе. Это влияет на безопасность всего мира.

Среди гробниц важных персон и обычных людей, которые раскапывают археологи, есть те, что были защищены подобным образом. Каждая такая усыпальница, которую открыли, выпускает в наш материальный мир губительных злых духов, словно наводнение. Каждая мумия, которую выносят из подобной гробницы и привозят в ваши европейские и американские музеи, имеет эфирную связь с этими существами, а следовательно, несет с собой и их ужасное воздействие. Они могут причинить миру разный вред и даже разрушительно подействовать на судьбу целых народов. У вас, жителей Запада, нет от них защиты. Из-за того, что вы не видите их, они не перестают быть могущественными.

Когда ваш мир поймет, что во многих из этих гробниц заключены злые духи, может быть слишком поздно, ибо к тому моменту все они уже будут открыты, и эти ужасные создания вырвутся на свободу. Среди прочего они несут и будут нести ответственность за международное вероломство. Незнание законов Природы не освобождает человека от страданий, когда он их нарушает, неведение относительно существования зла и магических сил не избавляет ваш век от наказания, которое принесут ему ваши ненужные вторжения в их области.

В последнем столетии эти искусственно созданные духи были освобождены в достаточном количестве, чтобы мучить мир из своей нематериальной области, которая достаточно невещественна, чтобы быть невидимой, но при этом довольно близка, чтобы влиять на физическое существование живых людей. Мы несем в душе духовное благополучие человечества и боремся против этих темных сил на их собственных уровнях, однако законы Природы не разрешают нам уничтожать их, так же как не позволяют нам убивать тех людей, которые, как нам известно, являются очень опасными для окружающих. Наши силы ограничиваются особой защитой людей и установлений.

Предметы, которые люди достают из гробниц вместе с мумиями (такие как скарабеи, украшения, амулеты и мебель), несут на себе влияние этих усыпальниц. Если они не были магически связаны со злыми существами, тогда никакого вреда от их присвоения не будет, однако если они соединены, тогда их обнаружение может принести беды и несчастья. Однако обычно археологи и египтологи, не ведающие об этих фактах и не способные заметить разницу между этими двумя видами захоронений, одинаково исследуют и те и другие. Обратят внимание или нет, дай миру получить это послание: не трогайте гробницы, сверхъестественной природы которых люди не понимают. Пусть мир перестанет открывать эти усыпальницы, пока не обретет достаточно знаний, чтобы осознать серьезные последствия того, что делается.

У большинства царей был какой-то уровень мистических сил, использовавшихся во благо или во зло, ибо они были посвящены в них своими верховными жрецами.

Изначально магические силы, причиняющие вред другим людям, использовались только для самозащиты или чтобы помешать преступникам. Однако с падением в Египте высоких идеалов это знание было искажено и использовалось для злых целей, например для причинения вреда врагам на расстоянии или устранения тех, кто стоял на пути у честолюбивых замыслов колдуна (или его покровителя). Это же знание использовалось для защиты усыпальниц.

Каждый раз, когда открывают древнеегипетскую гробницу, может произойти невольное взаимодействие с опасными невидимыми силами. Даже при открытии усыпальницы царя, обладавшего светлой душой и достигшего высокой степени посвящения, в мир в качестве наказания за то, что могила такой души была потревожена, может прийти зло. Тем не менее взятые из этой гробницы предметы, такие как скарабеи, не будут нести гибельного влияния, наоборот, станут благотворными. Однако если такой вещью завладеет человек со злыми мыслями, то она ему не поможет. Пользу подобный предмет принесет лишь тем, у кого добрые мысли. Это последнее правило применяется, даже если душа умершего была благородна и ее духовное воздействие продолжается. Фараон Тутанхамон, например, был именно таким человеком. Он обладал

1 ... 81 82 83 ... 85
Перейти на страницу:
Комментарии и отзывы (0) к книге "В поисках мистического Египта - Поль Брайтон"