Книга Лучший из миров: как философы предлагали устроить общество и государство - Юрий Александрович Трусов

ли найдется человек, который знает их все. В Утопии законов было так мало, что знал их каждый, от правителя до обычного крестьянина. Это может показаться удивительным и неэффективным, но прежде, чем судить об этом, стоит задуматься, ведет ли большое количество законов к порядку? Можно ли соблюдать законы, которые не знаешь? А если можно соблюдать их, не зная, то зачем тогда записывать, если их все равно не знают? Как мы видели в предыдущей главе, Платон вместо большого количества законов предлагает заниматься правильным воспитанием граждан с детства. Томасу Мору оказалась близка эта идея, раз он вложил ее в уста своего собеседника Рафаила. Мор очень любил читать сочинения Платона и позаимствовал у него многие идеи по устройству государства.

Размышляя об идеальной организации жизни, нельзя избежать вопроса общественного расслоения. Рафаил замечает, что какими бы большими ни были богатства государства, они оказываются в руках немногих людей, а остальные находятся в бедности. Большие богатства наживаются большим обманом и захватом земель, в то время как производители реальных общественных благ приносят обществу наибольшую пользу, но их труд остается незамеченным. Наш вымышленный герой Рафаил приходит к мысли, что Платон был прав и в том, что единственный способ сделать общество благополучным – объявить равенство, избавившись от частной собственности. Поэтому Рафаил убежден, что для равенства необходимо уничтожить институт частной собственности.

В нашей современной жизни мы тоже можем увидеть, что около 2 тысяч миллиардеров имеют больше богатств, чем 4,6 миллиарда человек вместе взятых со всего мира[17]. Так посмотрим же, найдем ли мы в словах Рафаила полезные для нас идеи.

Часть 3. Устройство острова, города-клоны и политики

Чтобы представить себе, как выглядит остров Утопия, вспомните месяц. Остров Утопия в самом широком месте достигает около 328 километров. Ближе к концам остров сужается, напоминая месяц, а если его обвести в круг, то получится окружность около 805 километров. Кончики этого месяца разделяет пролив в море шириной около 18 километров.

Если проплыть между «рогами» нашего месяца, то мы попадем в большой залив, напоминающий озеро, который защищен землей со всех сторон от непогоды и ветров. В этом заливе-бухте корабли находятся в безопасности, но попасть в него очень трудно, потому что на входе много опасных мелей и подводных скал. На входе в бухту, посередине пролива между концами суши, находится только одна заметная скала, на которой стоит башня со стражей. Природные преграды оберегают утопийцев от неприятеля, ведь заплыть в гавань чужеземный корабль может только в сопровождении местного проводника. Даже самим утопийцам войти в залив не так просто, приходится ориентироваться на знаки с земли, но если эти знаки перенести, то корабли погибнут, неважно, кто их будет вести. Поэтому у вражеского флота нет никаких возможностей пройти это препятствие.

Больше гаваней на острове нет. С обратной стороны только неприступные скалы и защитные сооружения, чтобы даже небольшой отряд мог остановить целое войско.

По легендам утопийцев, изначально этот остров был частью материка, но основатель государства по имени Утоп сказал прорыть канал длиной 24 километра, чтобы отделить землю государства от материка. В этих работах участвовали все люди, включая воинов. Они справились так быстро, что соседи были в ужасе от такого успеха.

На острове Утопия расположились 54 одинаковых города, таким образом, чтобы из одного города в другой можно было дойти за один день. В центре острова находится хорошо укрепленный город Амаурот, в котором заседает Сенат[18]. У города прочные стены с башнями, всегда есть доступ к пресной воде из реки, которая через него протекает. По улице идет ряд домов, у которых передние двери выходят на улицу, а задние – на собственные сады, в которых растут фрукты и цветы. Двери у всех домов двустворчатые, которые легко открываются и закрываются без всяких замков. Ни у кого в этом городе нет личной собственности, поэтому жители не опасаются грабежей. Дома они меняют раз в десять лет по жребию. Зачем грабить чужой дом, если можно пойти и бесплатно получить все, что тебе нужно, на складе или рынке?

Изучив один город, считайте, что изучили все их. Теперь вспоминаем математику и строим схемы политического устройства государства.

Для начала:

• На острове 54 города.

• в городе 6000 хозяйств.

• Ежегодно 30 хозяйств выбирают одного филарха.

• Ежегодно 10 филархов выбирают одного протофиларха, но без причины его не меняют.

• 200 протофилархов на общем собрании тайным голосованием выбирают правителя из 4 кандидатов, которых выбрал народ (город поделен на 4 части, из каждой народ выбирает одного кандидата, из которых потом протофилархи выбирают правителя). Правитель правит до конца жизни, если его не заподозрят в попытке установить тиранию. Протофилархами и правителями могут быть только ученые.

• Все остальные должностные лица избираются на год.

При этом, чтобы протофилархи вместе с правителем не устроили заговор и не установили тиранию, все решения, касающиеся общественного устройства, принимаются в сенате или народном собрании. Все важные вопросы сообщают собранию филархов, они обсуждают дело со своими хозяйствами, а потом между собой, и докладывают свое решение в сенат. Иногда на Утопии устраивают всеобщий референдум.

Часть 4. Все на огород!

Как и везде, людям нужно питаться, поэтому кто-то должен выращивать продукты на земле. Кто-то должен ухаживать за скотом, обрабатывать поля, заготавливать дрова. Обычно этим занимаются крестьяне, пока короли-правители занимаются политикой у себя в замках. На острове все устроено по-другому. Всех с детства обучают сельскому хозяйству, а детей вывозят для игр на поля.

В деревне граждане живут по очереди. Там находятся не меньше 40 мужчин и женщин и два раба. Во главе такого семейства стоят самые старые отец и мать. После того, как 20 граждан провели в деревне два года, они возвращаются в город, а на их место в деревню приходят новые. Оставшиеся обучают новичков сельскому хозяйству. Такую систему, что каждый в своей жизни должен отработать на полях, они придумали, чтобы никому не приходилось всю жизнь заниматься тяжелым крестьянским трудом. Те, кому нравится деревенская жизнь, могут попросить оставить их на более долгий срок. Некоторым в Утопии навсегда даруют освобождение от тяжелой работы, чтобы они изучали науку.

Утопийцы знают, сколько надо производить пищевых продуктов, но заготавливают в два раза больше на всякий случай. Лишнее они делят с соседями. Все предметы, которых нет в деревне, граждане бесплатно берут из города в том количестве, сколько им необходимо.

После освоения сельскохозяйственного ремесла каждый изучает какое-нибудь дополнительное