Книга Патриарх Тихон - Михаил Вострышев

При этом я заявляю Верховному Суду, что я отныне Советской власти не враг. Я окончательно и решительно отмежевываюсь как от зарубежной, так и внутренней монархическо-белогвардейской контрреволюции.

Патриарх Тихон (Василий Беллавин)

6/19 июня. Заседание Комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП(б). Рассматривали заявление патриарха. Постановили:

1) заявление Тихона, адресованное в Верх. Суд, размножить и срочно разослать всем членам П-ро[93] для ознакомления;

2) в воззвание к верующим внести некоторые поправки;

3) независимо от этих двух обращений Тихон должен написать 3-е обращение к верующим, в котором, не касаясь «обновленцев», высказать следующее:

а) признание своего преступления против Соввласти и трудящихся России;

б) осуждение действий Антония Храповицкого и др.;

в) о том, что Мелетий[94] ставленник Англии и т. д.;

г) резко высказаться против польского правительства, русских и иностранных белогвардейцев, которые якобы его толкнули на преступления против Соввласти;

д) о введении в церковном мире новой орфографии;

4) все это поручить провести тов. Тучкову в пятидневный срок и доложить на следующем заседании Комиссии;

5) изменение меры пресечения Тихону Комиссия считает возможным.

12/25 июня. Заседание судебной коллегии по уголовным делам Верховного Суда РСФСР, на котором принято решение удовлетворить ходатайство патриарха Тихона и освободить его от содержания под стражей.

13/26 июня. Заседание Комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП(б). Слушали о Тихоне и тихоновщине. Постановили:

а) Тихона из-под стражи освободить 27 июня;

б) воззвание-обращение и опровержение Тихона поручить распубликовать тт. Попову и Тучкову;

в) воззвание и обращение должны быть предварительно распубликованы не в газетах, а на особых листках;

г) поручить ГПУ производить постепенную ликвидацию дел, связанных с изъятием ценностей, воззваниями Тихона, освобождая от наказания тех тихоновцев, которые публично заявят о своем раскаянии.

14/27 июня. В день памяти святителя Мефодия, патриарха Константинопольского, который был заключен в душной подземной темнице, но в конце концов обрел свободу, патриарх Тихон был выпущен из внутренней тюрьмы ГПУ и переехал на жительство в Донской монастырь.

Что же помешало государству расправиться с главой Русской Православной Церкви? Или — кто?..

После казни о. Буткевича волна международных протестов захлестнула канцелярии Советского правительства. Зарубежная печать расценила приговор архиепископу Цепляку и прелату Буткевичу как репетицию судебного процесса над патриархом Тихоном. Да и большевистские вожди это подтверждали, публикуя измышления, как, например, беседу с наркомом юстиции Д. И. Курским «О деле Цепляка и Тихона» («Известия ВЦИК», 15 апреля 1923 г.).

Попыток как духовенства, так и мирян зарубежных стран спасти патриарха Тихона не счесть. Они знали, что напрямую обращаться к Лениным и Троцким бессмысленно — те прислушивались лишь к бряцанию оружия и звону денег, — а потому умоляли заступиться за него глав могущественных мировых держав. Например, кардинал Мерсье писал английскому королю:

Ваше Величество!

Я позволяю себе во имя человечности просить Ваше Величество о помощи и заступничестве. С таким же посланием я обращаюсь к президенту Соединенных Штатов.

По-видимому, советская власть готовит новое покушение. Собор, отнюдь не имеющий права говорить от лица Православной Церкви, постановил лишить сана досточтимого патриарха Тихона, виновного лишь в том, что он оставался твердым в исполнении долга и верным своему духовному служению в качестве главы Православной Церкви в России.

Цель этого нечестивого постановления ясна: членам этого Собора надо было облегчить советской власти произнести смертный приговор над вождем, чтимым всем народом.

Во имя цивилизации, во имя благодарности к страдающему народу, который был Вашим союзником, во имя сострадания к его бедствиям мы молим Вас: воспрепятствуйте этому новому убийству.

Если, по несчастью, заступничество Ваше не спасет жизни патриарха, оно все же будет авторитетным, открытым осуждением лицемерия, беззакония и жестокости и мощной поддержкой нравственной и религиозной совести человечества.

Вашего Величества нижайший и преданнейший слуга кард. Мерсье, архиепископ Малинский.

Подобное отношение иностранцев к предстоящему процессу побудило наркома иностранных дел Г. В. Чичерина отправить 28 марта/10 апреля Сталину письмо, в котором он упоминает об ухудшении международного положения России в связи с казнью прелата Буткевича. «Между тем, — пишет далее нарком, — в деле Буткевича имеется возможность ссылаться на польский шпионаж и на связь с агрессивным польским шовинизмом. В деле Тихона и этого нет. Все другие страны не усмотрят в таком приговоре ничего, кроме голого религиозного преследования. Англосаксонские страны, сверху донизу проникнутые ханжеством, не менее интересуются православием, чем католицизмом; англиканизм чувствует себя даже ближе к православию. Одним словом, вынесение смертного приговора в деле Тихона еще гораздо больше ухудшит наше международное положение во всех отношениях. Выносить же смертный приговор и потом отменять его как будто под давлением других государств для нас крайне невыгодно и создаст в высшей степени тяжелое впечатление. Предлагаем поэтому заранее отказаться от самого вынесения смертного приговора Тихону. С коммунистическим приветом».

Большевики побаивались богатых и сильных государств. А были ли защитники у патриарха в России? Конечно, продажная пресса неистовствовала, наперебой публикуя статьи с кровожадными заголовками: «Тихоновщину надо обезвредить», «К ответу!», «Тихон Кровавый». Главари обновленческого движения епископ Антонин, протоиереи Введенский и Красницкий не уступали журналистам в травле Святейшего на страницах партийной прессы. А народ?.. Газеты сообщали, что в Москву якобы прибывают все новые и новые ходоки из губерний с требованием вынесения патриарху смертного приговора. Но между тем о положении дел в стране ГПУ в секретном циркуляре сообщало:

«Екатеринославская губ. 17 марта. Частичное недовольство рабочих вызывается проводимой антирелигиозной кампанией, против которой настроены недавно вышедшие из деревни рабочие».

«Кустанайская губ. 17 марта. Ввиду распространения кулаками слухов о предстоящей войне и о закрытии церквей настроение крестьянской бедноты и середнячества не вполне удовлетворительно».

Но это там — далеко, а здесь, в Москве, где за кремлевскими стенами окопались созидатели призрачного счастья, что происходит?.. Зам. председателя ГПУ И. С. Уншлихт 4/17 апреля получил две агентурные сводки, которые тотчас переслал «кремлевским мечтателям» Рыкову, Троцкому и Сталину.