Книга С Лубянки на фронт - Анатолий Терещенко

Войны развязывают политики, а отдуваются за их ошибки, просчеты и преступления простые граждане. Последняя Великая Отечественная война подняла и сплотила все народы Советской России на борьбу с немецким агрессором, достойным результатом которой стал закономерный конец фашистской авантюры с водружением красного стяга над поверженным рейхстагом.

Не потому ли сегодня в праздничные дни Победы самая распространенная надпись с тематическими росписями и даже фотографиями участников Великой Отечественной войны на автомашинах: «Спасибо деду за Победу!»

Недавно автор запечатлел на заднем стекле внедорожника фронтовую фотографию солдата, сделанную, очевидно, в 1941 году. Значит, это явление вовсе не дешевый пиар — крепка у народа память сердца!

А чего стоит межрегиональное историко-патриотическое общественное движение «Бессмертный полк», основанное 4 февраля 2014 года. Акции «Бессмертного полка» проходят в России и ряде стран ближнего и дальнего зарубежья в День Победы, в ходе которых участники идут колонной и несут транспаранты с фотографиями своих родственников, которые боролись против фашизма в Великой Отечественной войне.

Сейчас народное движение «Бессмертный полк» охватывает около семидесяти государств, в том числе Россию, США, Великобританию, как союзнические страны в борьбе с фашистской Германией. В самой Германии тоже проходят дни аналогичной Памяти.

Интересно миропонимание — далекие и близкие предки, ушедшие от нас, для нас, живущих, существуют, мы же для них — нет, потому что мы о них кое-что знаем, а вот они про нас, своих потомков, не ведают ровным счетом ничего.

Они от нас не зависят, а мы от них находимся в зависимости, потому что они создали для нас мир, в котором мы живем сегодня.

Для мира будущего сражался и погиб начальник военной контрразведки Юго-Западного фронта, комиссар госбезопасности 3-го ранга Анатолий Николаевич Михеев. Именно на Украине остановились часы жизни и биение сердца тридцатилетнего армейского чекиста, вычеркнутого из памяти людской многими десятилетиями всевозможных чисток органами госбезопасности и властью предержащими по их прихоти.

Эти люди-воины были, а потом их неожиданно не стало и о них забыли, а затем их же потоптали подошвы чиновничьих башмаков. Во время пребывания в турпоездке в Лондоне при посещении Хайгейтского кладбища мне довелось услышать перевод нашего гида. Так вот эпитафий, высеченный на памятнике одного профессора-атеиста, гласил:

Я не был, а потом я стал. Живу, работаю, люблю. Любил, работал. Перестал. Ничуть об этом не скорблю.

Ушедшие от нас павшие герои не скорбят о своей гибели, а мы — да! Сожалеем, что война забрала от нас тех, кто мог сделать для Родины еще больше. Когда я стал приподнимать судьбы воителей — своих коллег и писать о них — участниках минувшей войны — именно с тех пор появилось ощущение, что люди, которые жили раньше, никуда не делись. Они остались там же, где были, просто мы с ними существуем в разных временных измерениях. Все, что когда-то было, и все, кто когда-то жил, остаются навсегда.

Во время двадцатилетней службы в Центральном аппарате военной контрразведки на Лубянке автор часто ловил себя на мысли, что по этим лестничным пролетам и этим коридорам ходил еще недавно, конечно с исторической оценки времени, Анатолий Николаевич Михеев, осознавший свое призвание в новой ипостаси, подав рапорт и отправившись на фронт. Он почему-то посчитал, что там, на Юго-Западном фронте, принесет больше пользы Отечеству, сражаясь с гитлеровцами и наиболее приблизившись к ним.

Почему возвращение имени А.Н. Михеева сейчас наиболее актуально? Дело в том, что мы, потеряв в результате внутреннего предательства наше Большое Государство — Советский Союз, сегодня остались одни с открытыми настежь необорудованными границами, окруженные цепью военных баз США и блока НАТО в виде плана «Анаконда».

Разорванные технологические узы в оборонке с соседями — бывшими союзными республиками — больно ударили по нашим вооруженным силам. Появилась некоторая растерянность, но, слава богу, санкции нас отрезвили, и, потеряв национальную идею, мы стали задумываться о том, что так дальше жить нельзя.

Индивидуализм не может конкурировать с коллективизмом, в котором мы еще недавно жили. Чиновничество и олигархи, ударившись в чистоган беспринципной прибыли в бизнесе, забыли, что кроме этой затеи есть еще стосорокашестимиллионный народ, который воспитывался на более чистых принципах дружбы между народами, взаимопомощи, героизации настоящих патриотов нашей земли и который пострадал и до сих пор страдает в результате всяких «перестроек» и «реформ без реформ».

Мне почему-то вспомнились слова из песни Михаила Ножкина «Время Русь собирать!..», которую он исполнял в лихие 90-е годы в Клубе им. Ф.Э. Дзержинского. Рефреном — главной темой — прозвучала мысль, что время дремы, воровства и обмана прошло и пора возрождать Россию. Поэтому захотелось воспроизвести полностью третий куплет песни, исполненной поэтом-песенником:

Затащили нас в дни окаянные, И Россия сама не своя, Всюду толпами гости незваные, Как хозяева в наших краях. Снова недругов рать, вечных недругов рать Рыщет возле святого креста, Время Русь собирать, время Русь собирать, Где ж ты, Иван Калита?

До недавних пор героями наших дней являлись малиновые пиджаки — крутые держатели обманом полученной государственной собственности, которую частично сдали в утиль или в аренду, выпотрошив все содержимое заводов, фабрик, мастерских…

Потом появились так называемые экспаты — бизнес-миссионеры — на наших, в том числе оборонных предприятиях, что стало смертельно опасно для режима секретности. Постепенно одумались, но долго думали…

Со временем либерально настроенными западниками вытеснялись наши настоящие герои боев и труда, на подвигах которых воспитывалась еще недавно молодежь. Монетизация меняла менталитет нации. Добыча денег любыми путями и средствами стала приоритетной для нового поколения россиян.

И появилось у многих в душах что-то грустное, непонятное, беспокойное из-за перерождения страны. «Эта грусть была, как писал Чехов в одном из рассказов, — неопределенная, смутная, как сон, и было во мне такое чувство, как будто мы все потеряли что-то важное и нужное для жизни, чего уже больше никогда не найдем».

Мы вчера чуть было не убили завтра и послезавтра.

У каждого государства, у каждого поколения есть страницы истории, которыми можно гордиться, но почему-то только Россию Запад и пятая колонна внутри заставляют стесняться своей истории и с мазохизмом остервенелости посыпать и посыпать голову пеплом.

И перед кем извиняться? Перед Европой, которая уничтожала и уничтожила огнем, мечом и алкоголем инков, ацтеков, майя, сжигала людей, так называемых еретиков, на кострах инквизиции, вырезала половину населения племен Африки, а остаток вывезла и продала в рабство!