Telegram
Онлайн библиотека бесплатных книг и аудиокниг » Книги » Современная проза » Записки на краях шарфа - Александр Дым 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Записки на краях шарфа - Александр Дым

247
0
Читать книгу Записки на краях шарфа - Александр Дым полностью.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 75 76 77 ... 89
Перейти на страницу:

— Спасибо!

Тётки, увидев мою разбитую руку, стали давать мне салфетки. Мне уступили место, сказали: присаживайтесь! Я почувствовал, как же это здорово — быть позитивным героем! Герой вагона!

Только присел на лавку, как этот тип начал подниматься. Меня ещё не покинул адреналиновый туман в глазах. Машинально, на автомате, выстрелил наработанный большим количеством драк рефлекс — пробить пенальти! Я вскочил и что есть сил ударил этого урода ногой в голову; удар вышел такой силы, что на кроссовке остался кровавый след. Он запрокинул голову и слёг окончательно — зафиксировал я его чётко.

Люди вокруг впали в ещё больший шок: он в крови лежит, пузыри пускает. Кто-то вызвал скорую по связи с машинистом. Ко мне подошёл мужчина в пиджаке и галстуке среднего возраста и сказал до сих пор греющую мою душу фразу:

— Молодой человек, сейчас электричка остановится, уходите через ту дверь, в эту сейчас зайдет милиция со скорой! А вы оденьтесь, как будто вы не при делах!

Совесть и справедливость для русских людей всегда выше закона!

Сербия и Польша (Швед)

У меня остались смешанные ощущения от поездок в Восточную Европу. Сербия — это сплошной хаос. Что-то вроде начала 90-х у нас, только помассовее. Народу побольше на футбол ходит.

Страна находится в шатком положении, экономически и политически, в социальном плане. Всё это, как зеркало, отражается на людях. Трибуны Сербии — отпечаток времени. Есть отдельные группировки вроде Grobari, которые можно с натяжкой назвать фирмами, однако чуть что — и всё это перерастает в чуждый нашему околофутбольному менталитету пистолетно-ножевой радикализм.

В процессе нашего общения с сербами мы неоднократно предлагали им прийти к противостоянию по русскому образцу. Без пистолетов, бит, палок и ножей. Говорили, что это качественно улучшит околофутбольную конкуренцию внутри страны, позволит создать новую репутацию, даст возможность выступать на международной арене. Однако реальность бандитских 90-х и этнических чисток ожесточила души сербов. Мы бы хотели видеть более мягкими и по-спортивному честными сербские пересечения.

Поножовщина не красит мировую фанатскую субкультуру, честь имеет лишь бой на чистых руках.

Отдохнуть в Сербии парни умеют. При этом можно отметить, что их движ не особо наркотизирован в сравнении с движами других стран. В той же Польше фанаты склонны убиваться более продвинуто.

Польша — это отдельный разговор. Это фирмы, хулиганы, ультрас, усташки, пронизывающие всю систему футбольных лиг сумасшедшие фанатские союзы десятков команд, яркие перформансы и стероидные монстры.

У англичан мы взяли внешний вид, но ОФ при этом у нас свой, специфический. И у поляков ОФ специфический, свой, но вот внешний вид при этом… Часто польский моб на вид может напоминать толпу быков из Мытищ в моих 90-х. Но, конечно, попадаются и одетые по моде люди.

По ходу истории польский околофутбол превратился в серьёзное околокриминальное движение. Взаимная ненависть поляков была и остаётся очень сильной. Когда напротив друг друга оказываются две толпы равноценно подготовленных спортсменов, появляются другие аргументы. У поляков ножи и топоры раньше всегда были, а в отдельных локальных войнах и ныне остаются такими аргументами. Сама Польша довольно депрессивная на вид страна — это наложило отпечаток на её обитателей.

Их топовые люди, которые вышли из 80-х, как-то выделяются. Они другие. Когда смотришь на такого лидера серьёзной польской банды, на его окружение — сразу видно, что это сильные духом люди, что каждый из них воплощает в себе личность, определённый характер. Каждый из них сам по себе личность. Это чувствовалось. Видно, что они росли на других взглядах, в других взаимоотношениях.

Те, кто помоложе, были уже другими. Много спортсменов, много наркоманов. Хватает разных людей. Но такой харизмы, как у старших, у молодого поколения уже не ощущается.

Я гонял на выезды по Польше с составами топовых польских движей. Это был ад и Израиль! Едет целый поезд фанатов, поезд выделен исключительно под них. Под охраной, с вертолётами.

Полиции очень много — тебя охраняют как родного человека! За ними очень серьёзно следит полиция, все под колпаком, внутри движений много вполне обоснованной паранойи по поводу стукачей.

Как-то я наблюдал такую картину: у ограды сектора на высоком штыре была установлена камера, которая снимала происходящее. C угла сектора, если залезть на ограждение, можно было до неё дотянуться. Поляки, естественно, залезли и накрыли эту камеру дождевиком. Пришли стюарды, серьёзные на вид шкафообразные мужики. Все с огромными баллонами перцового газа — на вид как огнетушители в миниатюре. Они содрали дождевик с камеры. Девчонка залезает — опять его вешает. Стюарды подошли и начали с ней переругиваться. Она им что-то факает. Они очень медленно подходят всё ближе. Один ей показывает жестом: эй, мол, дай я тебе чего скажу. Она подаётся к нему, лицом в его сторону через решётку. Спустя секунду получает в лицо мощнейшую струю газа с расстояния в полтора метра… У нас милиция добрее!

Фанатский поезд в Польше — это путешествие в полном огне — множество людей в разнообразных состояниях. При этом спорт у них в большом почёте. Есть немалая категория людей, которые серьёзно относятся к ЗОЖ.

Польские хулиганы здоровые и сильные парни, они безбашены, всё серьёзно. Но весь их движ оставляет ощущение локальности, явления местного масштаба. Сейчас им даже не дают подраться у себя в городах. Некоторые из их пересечений заканчиваются трупами, потому что для некоторых движей большие драки редки: успевает накопиться чрезмерное количество ненависти.

Каждая страна Восточной Европы — это свой, локальный мирок. У нас всё-таки совсем другая тема и другой путь. Свой путь.

Синяя бойня (Крыл)

Был день рождения одного из K.I.D.S., отмечали на природе, в Строгинской пойме. Пришли на пойму, расположились, мангалы поставили. Сначала нас было человек 30–35 вместе с тётками и пассажирами.

Вижу, идут по берегу трое. Парень из Union, лидер Union и один из девилов. Идут мимо нас.

— Крыл, можно тебя на секундочку?

— Да.

Пожали руки. Стоим, разговариваем.

— Крыл, мы тут около вас находимся. У нас тут тоже шашлыки. Если хотите драться — давайте сейчас! Потом по синьке не хотелось бы.

Я подумал — все вроде отдыхать приехали. Женщины, дети. Зачем?

— Мы отдыхаем. Вы отдыхаете. Давайте отдыхать. Перемирие?

— Да только за!

Жмём друг другу руки, расходимся. Они уходят. День рождения набирает обороты, все бухают.

Кому-то из наших парней звонят RBW. Говорят, что знают, что рядом с нами сидит мясо. Они предлагали приехать и накрыть мясной шашлык, однако я всех отговорил от этой идеи. Вроде договорились же. Позже я пожалел, что мы не приняли предложение RBW.

1 ... 75 76 77 ... 89
Перейти на страницу:
Комментарии и отзывы (0) к книге "Записки на краях шарфа - Александр Дым"