Книга Время второго оборота - Юрий Александрович Широков
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Так Владимир Высоцкий описывал когнитивный диссонанс, вызванный безрезультативностью контроля некой «бабьей дури». Сложность такого процесса сопоставима с попыткой поймать молнию. На самом деле роль женщины здесь не является первичной. Так для большинства выглядит картина видимого мира.
В формате квантовой запутанности пространства, где скорость и расстояние не имеют границ, при стремящемуся к бесконечности «х», «у» обречён всегда отставать в пространстве-времени. Формулой стабильности может быть лишь тождество: при любом «х» (стремящемуся – куда угодно, от минус до плюс бесконечности) «у» должен быть равен только нулю… Абсолютная устойчивость в пространстве-времени, «точке сборки», центре гравитации, – не что иное, как христианская доктрина о незыблемости Святой Троицы. Сохранение основы.
Кто раньше с нею был и тот, кто будет после, —
Пусть пробуют они, я лучше пережду! —
соглашается поэт, приняв эту неизбежную данность…
Зная поведение противоположных знаков, можно с абсолютной уверенностью утверждать, что при «у» равном (или стремящимся) к нулю, а «х», стремящемуся к «у», «х» также начинает стремиться к нулю. Постепенно график начинает приобретать очертания окружности. (Когда «х» сливается с «у», что называется, в полном экстазе, получается результат, описанный в главе первой Ветхого Завета – Бытии – и то, о чём предупреждал Иоанн Богослов в своём Откровении.)
Итак, график условной функции становится уравнением! (В этот момент «феминистки», отличающиеся редкой поверхностностью мышления, услышав про уравнение, должны зарыдать от восторга.) Здесь очень уместно вспомнить о замкнутой в кольцо ДНК бактерий, способных к бесконечному делению. А стабильные элементарные частицы протон и электрон, живущие вечно? Но это всё частности. Основной ориентир – постулаты Христа. «Истинно, истинно говорю вам: о чём ни попросите Отца во имя Моё, даст вам. Доныне вы ничего не просили во имя Моё; просите и получите, чтобы радость ваша была совершенна» (Ин. 16:23–24).
Бессмертие и обратная связь
Когда перед электоратом выступает очередной соискатель на власть, он, разумеется, начинает обещать. Самый заезженный, но надёжный работающий лозунг: «За всё хорошее, против всего плохого!» Ему верят, отдают полномочия и право распоряжаться общими средствами. Почему? Да потому, что он как будто ничего не требует взамен! Именно это и нужно биомассе. Чтобы ничего не делать, не стараться, чтобы всё само! В результате – полчища неудовлетворённых, ограбленных, больных… Но Спаситель ведь вообще требует невозможного: не убивать, не воровать, не блядс…вать, не лгать!.. Дегенераты эти требования считают невыполнимыми в принципе, выражая к ним свою отрицательную реакцию. И одновременно к тому, что Он предлагает взамен. Ничего не поделаешь – отрицательные элементарные частицы. Результат обратной селекции.
Выдержки из Нового Завета о бессмертии:
• «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3:16);
• «…сеющий в плоть свою от плоти пожнёт тление, а сеющий в дух от духа пожнёт жизнь вечную» (Гал. 6:8);
• «Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе» (Кол. 3:4);
• «Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нём» (Ин. 3:36);
• «…а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нём источником воды, текущей в жизнь вечную» (Ин. 4:14);
• «Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную, так что и сеющий, и жнущий вместе радоваться будут» (Ин. 4:36);
• «Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Моё и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешёл от смерти в жизнь» (Ин. 5:24);
• «Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне» (Ин. 5:39);
• «Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную, которую даст вам Сын Человеческий, ибо на Нём положил печать Свою Отец, Бог» (Ин. 6:27);
• «Ибо хлеб Божий есть тот, который сходит с небес и даёт жизнь миру» (Ин. 6:33);
• «Любящий душу свою погубит её; а ненавидящий душу свою в мире сём сохранит её в жизнь вечную» (Ин. 12:25);
• «Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа» (Ин. 17:3);
• «…ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам…» (1 Ин. 1:2);
• «Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную» (1 Ин. 5:13);
• «Обетование же, которое Он обещал нам, есть жизнь вечная» (1 Ин. 2:25);
• «…тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, – жизнь вечную» (Рим. 2:7);
• «Ибо возмездие за грех – смерть, а дар Божий – жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим. 6:23);
• «Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди» (Мф. 19:17);
• «…но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется» (2 Кор. 4:16);
• «…возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя. Иисус сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить» (Лк. 10:27–28);
• «Я – хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек…», «Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную…» (Ин. 6:51, 54).
Скажите, зачем «электорату» вечная жизнь, если в ней «ничего нельзя»? Но понять неизмеримо глубокий смысл Его слов можно, лишь приняв их всей душой. Хотя бы на миг. Оказывается, отрицательные частицы такой способности лишены.
Опять появляется рефлекс Вейнингера: «Как может человек ощутить потребность в бессмертии души, раз у него её нет! Еврею, как и женщине, чужда потребность в бессмертии» (О. Вейнингер. Пол и характер). Таким доступно лишь то, что плавает на поверхности. О чём говорят кумиры. Что делают ВСЕ. Типичная конституциональная глупость и психология раковой клетки.
Такие даже неспособны понять, что в основном занимаются имитацией. Очень ярко она отражается в социальных сетях. Выбросы в информационное пространство – лишь аналог потребности домашних животных пометить территорию, предварительно облизав чужие испражнения. Проходящий следом лабрадор (такса, алабай, мопс) на этом же самом месте поступит так же,