Книга Мир Средневековья. Рождение Европы: эпоха великих завоеваний и выдающихся свершений - Фридрих Хеер

раз убедимся, насколько было велико их интеллектуальное влияние, и не в последнюю очередь благодаря связям с Испанией и Востоком. Если мы ознакомимся с трудами Роджера Бэкона, то увидим, что именно благодаря еврейским переводчикам оксфордским студентам стали доступны знания Античности и арабских ученых, накопленные в странах Средиземноморья. Доминиканцы в Оксфорде считали своей основной миссией обращение евреев в христианство.

Многие монашеские ордены обосновались в Оксфорде: францисканцы – в 1224 г., кармелиты – в 1256 г. и августинцы – в 1268 г. Конфликта между служителями-мирянами и монахами, который в Париже оставил заметный след на всей деятельности университета, в Оксфорде не было. Только в начале XIV в. возникли серьезные разногласия между братьями и университетом, подобные тем, что беспокоили Парижский университет. В результате судебного процесса в 1314 г. монархом была выдана патентная грамота университету, в которой были утверждены основные принципы университетской конституции и подтвержден демократический характер правящей им Великой конгрегации.

Слава Оксфорда неотделима от славы его колледжей, поэтому необходимо, хотя бы кратко, рассказать о наиболее важных из них. Университетский колледж основал около 1280 г. частный благотворитель Уильям Дарем, получивший звание магистра в Парижском университете. Колледж представлял собой небольшое самоуправляющееся общество из четырех магистров, проживавших вместе под управлением самого старшего из них. Колледж Баллиол основал сэр Джон де Баллиол; это был его акт покаяния за совершенные им грехи. Первоначально он являлся общежитием для неимущих студентов по парижскому образцу, и только в XIV в. он стал обычным английским колледжем. Уолтер де Мертон основал свой колледж де-факто и де-юре в 1264 г., и его можно считать «самым первым колледжем Оксфорда». Все первые восемь студентов были племянниками основателя, и, даже когда их число выросло до двадцати, все они были его родственниками. Мертон не имел академического статуса, его власть над школярами исходила из того факта, что он был им in loco avunculi (вместо дяди, и к тому же богатым). Все учащиеся его семейного колледжа носили униформу. Устав колледжа, окончательно сложившийся после внесенных в него дополнений в 1270 и 1274 гг., был также принят за основу при выработке устава новых учебных заведений. Свобода, которой пользовались студенты на континенте, была не представима в Англии. В Оксфорде были основаны колледжи: Эксетер (1314), Ориэль (1324), Куинз-колледж (1341), Нью-колледж (1379).

В Италии в XIII–XIV вв. было множество небольших университетов, каждый из которых имел собственное здание; многие из них были не крупнее, чем городские юридические школы. Они были скорее светскими по характеру, нежели церковными. Например, были университеты в Реджо, Виченце, Сиене, Пьяченце, Перудже, Тревизо, Вероне, Пизе, Флоренции и Павии. Университет Неаполя, основанный Фридрихом II в ответ на основание Болонского университета (который принадлежал Гвельфам и, таким образом, был папским университетом), находился на особом положении. Падуанский университет, основанный студентами и преподавателями из Болоньи в 1222 г., получил дальнейшее развитие в 1306 и 1322 гг., когда пришло новое пополнение учащихся. Он имел уникальное положение среди университетов Европы. Под патронатом Венецианской республики Падуя стала центром, где изучалось наследие Аристотеля, она притягивала студентов со всей Европы, из Германии, Польши и центральноевропейских стран. Коперник и Галилей опирались на научные результаты исследований целых поколений падуанских докторов, математиков, астрономов и натурфилософов. Находясь под защитой Венеции, университет мог не опасаться инквизиции. Падуя стала известна благодаря ее терпимости. Это был первый университет на Западе, который в 1409 г. присудил докторскую степень еврею. Даже в XVIII в. в Падую приезжали работать студенты-протестанты из Англии и Шотландии.

В Испании и Португалии университеты основывали короли, и они поддерживали тесные связи с монархом. Ректором их, как правило, был королевский чиновник, и они имели связь с местными школами при кафедральных соборах, что иногда приводило к вмешательству епископа диоцеза в учебный процесс. Заслуживают упоминания университеты: в городах Испании – Вальядолид (середина XIII в.), Саламанка (около 1227), Паленсия (1208–1209) и Лерида (1300); в Португалии – университеты в Лиссабоне и Коимбре (1290).

Самая важная юридическая школа средневековой Франции располагалась в Университете Орлеана, который уже в начале XII в. был крупным научным центром, не только в области юридических, но и гуманитарных наук, классического литературоведения, грамматики и поэзии. Самые известные стилисты и поэты века получили образование в Орлеане; здесь учились все секретари папы Александра III и папы Луция III. Когда Шартрская школа клонилась к закату, классическая гуманистическая традиция XII в. была подхвачена Орлеаном. Некий писатель XIII в. ставил Орлеан наряду с Парижем, Болоньей и Салерно. В XIV в. университет предпринял революционный шаг, на который в других странах решились спустя столетия (в Германии это произошло только в XVII–XVIII вв.). Профессора начали читать лекции на французском языке, наряду с обязательным их чтением на латинском языке.

Университет Тулузы основал в 1229 г. папа Григорий IX в целях борьбы с идеологией катаров. В качестве примера дальновидного решения светских и церковных деятелей можно назвать разрешение преподавать учение Аристотеля, что было запрещено в Парижском университете; это поднимало престиж Тулузского университета. Вероятно, в Тулузе преподавали профессора из многих высших учебных заведений Европы, чья концепция преподавания и учебный материал не во всем соответствовали предъявляемым к ним требованиям основателями университета. Университет был одним из немногих больших европейских университетов, где были представлены все факультеты.

Во Франции существовали небольшие университеты в Авиньоне (основан в 1303 г. папой Бонифацием VIII), Анжере, Кагоре, Гренобле, Оранже и Э, которые были основаны между 1332 и 1409 гг. В Монпелье, где в XIII в. проживали арабы, евреи и испанцы, в 1220 г. был основан университет. Это был город, где царила интеллектуальная атмосфера, где сохранялся присущий Провансу и всей Южной Франции дух сопротивления. Непосредственное арабское влияние особенно сильно проявилось в медицине (ее рассматривали здесь как важную отрасль науки) и различных теоретических науках. В университете учились выходцы из Прованса, Бургундии и Каталонии. Ректора Монпелье назначал епископ и три магистра университета. Резиденция епископа находилась поблизости в Магеллоне; ближе, чем Или к Кембриджу или Линкольн к Оксфорду. Как магистры, так и студенты состояли в юрисдикции епископа. Однако студенты добились некоторых практических прав: дважды в год студенты и магистры собирались для составления расписания лекций на ближайший семестр и для рассмотрения различных жалоб с обеих сторон.

Вплоть до середины XIV в. Германия в области получения образования ориентировалась на Парижский университет и университеты Северной Италии. Так, император Карл IV (1347–1378) учился во Франции. Первым немецким и первым чешским университетом был Пражский университет; основанный в 1348 г., он формировался по образцу Парижского. То же можно сказать и о Венском университете, основанном в 1365 г., который был первым высшим учебным заведением на немецкой почве. В обоих случаях проявилось также влияние Оксфорда. Первыми преподавателями