Книга Меч Господа нашего. Книга 2. Арабская весна - Александр Афанасьев
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Понятно…
Генерал Хамад, начальник ISI пригладил короткие, офицерские усы, давая понять, что готов слушать дальше.
– Вы сами видите, мы тоже в беде. Настоящей бедой нашего Королевства является вмешательство других держав в наши дела. У нас есть то, что нужно всем… и в последнее время все больше и больше неверных, да унизит их Аллах, жадно тянут руки к богатствам нашей земли. Чем мы можем дать им отпор…
Тем, что у вас есть, идиот! – подумал генерал Хамад. Как и все предыдущие начальники ИСИ он был военным, командовал одной из двух танковых дивизий, имевшихся у Пакистана. В то время, как они модернизировали в который уже раз старые китайские Т59 – у Саудов имелись новейшие танки Леклерк, которым провели еще и модернизацию. В то время, как небо Пакистана защищали сорокамиллиметровые зенитки, которые применялись еще во время Второй мировой – сауды покупали у американцев полные комплекты установок Пэтриот. В то время как Пакистан – до сих пор не мог отказаться от старых китайских копий Миг-21 и летал на дешевых, не модернизированных F16 – сауды закупили десятки истребителей-бомбардировщиков F15S, лучших в мире, способных нести бомбовую нагрузку в двенадцать тонн. И со всем с этим – вы жалуетесь, что не можете дать отпор… козлы!
– Ваше Высочество… наши солдаты и офицеры к вашим… – решил сыграть непонимание генерал…
– Я говорю не об этом… – сказал принц, перебирая старинные медные четки – давайте, оставим лишние слова, они сейчас ни к чему. От лица Его Величества говорю вам – мы хотим купить у вас Зульфикар. Не позднее, чем в этом году. Стоит ли вам просить помощи – когда вы можете назначить цену за товар?
Хотя Зульфикар было всего лишь расхожее выражение, и оно означало «меч Пророка» – обе стороны поняли, о чем идет речь. Речь идет о ядерном оружии и средствах его доставки. Это было единственное, в чем Пакистан превосходил все государства мира.
– Но ваше Высочество… обладание Зульфикаром может до крайности обострить ваши отношения с Соединенными штатами.
– Это наше дело. И наша страна. Почему вы считаете, что только Соединенные штаты могут быть нашим противником? Да они спят и видят, чтобы кто-то разобрался с проклятыми персами на той стороне Залива. Сами они не воины и трусливо жмутся к земле, когда слышат трубу, зовущую их в бой. А мы… мы не можем больше терпеть, когда проклятые персы посягают на нас!
Генерал просчитал в одном мгновение – исходные данные у него были. Речь шла о намного большем, чем нефти – об авторитете в мусульманском мире. Долгие годы – Саудовская Аравия являлась хранительницей Двух Святых городов – Мекки и Медины. Каждый мусульманин обязан хоть раз в жизни совершить хадж к этим местам. Дом Саудов и глава Дома представали перед мусульманским миром в качестве едва ли не наместника Пророка на Земле. Но за последние тридцать лет – авторитет Дома Саудов пошатнулся и сильно. В девяносто первом – опасаясь Саддама, они призвали на Святую землю злейших врагов ислама – американцев и они до сих пор отсюда не ушли. Члены лома Саудов вели лихой и разгульный образ жизни – так, один из принцев был приговорен британским судом к пожизненному заключению за убийство своего слуги, который был и его гомосексуальным партнером. Король не возвысил свой голос в защиту мусульман, ни когда Америка вторглась в Ирак, ни когда Америка вторглась в Афганистан – вместо этого, он продавал американцам нефть. Люди видели это… люди не дураки. Исходящие из Саудовской Аравии фикхи[65] были пугливыми и осторожными, совсем не теми, какие они должны были быть в минуту опасности, угрожающей всему мусульманскому миру. Не сравнить ни с фикхами из медресе Хаккания, ни с фикхами из Кербелы, места мученической смерти Али. Особенно опасны были персы: от них Саудовскую Аравию отделял лишь крошечный Кувейт. Или – болотистый юг Ирака, где жители – шииты почти поголовно. В будущем – Иран и, по крайней мере, Юг Ирака могли объединиться в одно государство – и тогда Иран получил бы прямой выход к Аравийскому полуострову. Так что Дому Саудов – уже приходилось поворачиваться и решать, как им быть дальше. Получается – они решили обзавестись-таки ядерным оружием.
– Такие вопросы я не могу решать в одиночку…
– О, конечно, конечно. Мы и не ждем решения. Но смею вас заверить – сумма может быть очень существенной.
С этими словами – саудит написал что-то на бумажке, передвинул ее генералу. Тот посмотрел – на ней была написана цифра 10000000000. Десять миллиардов.
– Можно, в золоте… – заметил принц Самед.
* * *
Одиннадцать машин и больше ста агентов Мухабаррата отслеживали все действия высокопоставленной пакистанской делегации. Прослушивались телефоны, в каждом номере были подслушивающие устройства, весь обслуживающий персонал в конце дня писал отчет о том, что он видел и слышал. Эти данные – каждый день передавались с курьером принцу Самеду. Принц Самед, как и все трусы – обладал обостренным чувством опасности. По итогам встречи – он понял, что приходивший на нее пакистанец опасен, он не удовлетворен результатами встречи и может что-то предпринять – он даже посоветовал Его Величеству не показываться на людях. Но пока – пакистанцы жили жизнью обычных паломников и в разговорах их – не было ничего кроме молитв, Корана и намерения совершить хадж.
Хадж – паломничество к святым местам Ислама – является пятым столпом ислама, наряду с шахадой (смертью во имя Аллаха), намазом (молитвой), закятом (положенным отчислением на нужды веры и на бедных, в последнее время все чаще – на террористическую деятельность) и саумом. Нельзя недооценивать важность хаджа – в идеале его должен совершить любой верующий мусульманин. В шариате про хадж сказано следующее: когда к пророку Мухаммеду пришли люди и сказали: О посланник Аллаха, мы считаем наилучшим делом является джихад, так не принять ли нам участие в нём? Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет! Наилучшим джихадом для вас является безупречный хадж».
Обряд Хаджа производится ежегодно в назначенное время между Меккой и горой Арафат и состоит из нескольких, последовательно выполняемых действий.
Первое – это облачение в ихрам. Пройдя микат (специальные места, обозначающие границу территории, внутрь которой верующие, с разных концов света (афак) прибывающие в Харам-и Шариф, не могут пройти, не войдя в состояние ихрам), мусульманин совершает молитву и произносит особое обращение к Аллаху (тальбийа): «Вот я перед Тобой, Господи! Нет у Тебя сотоварища! Вот я перед Тобой! Воистину, хвала Тебе, милость и могущество! Нет у Тебя сотоварища!» С этого момента считается, что он вошёл в состояние ихрама.
Второе действие – на седьмой день зуль-хиджа – первый обход вокруг Каабы паломники входят в мечеть Масджид аль-Харам босыми, с правой ноги через Врата мира (Баб ас-Салам) и следуют к «черному камню»: они целуют его или касаются рукой (обряд такбиль), а затем подносят руку к губам и глазам (истилам). В седьмой день зу-ль-хиджжа в Запретной мечети читается проповедь (хутба), в которой говорится об обязанностях паломников, совершающих хадж.
