Telegram
Онлайн библиотека бесплатных книг и аудиокниг » Книги » Психология » Аюрведа. Принципы гармонии для тела, души и сознания - Сан Лайт 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Аюрведа. Принципы гармонии для тела, души и сознания - Сан Лайт

198
0
Читать книгу Аюрведа. Принципы гармонии для тела, души и сознания - Сан Лайт полностью.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 6 7 8 ... 56
Перейти на страницу:

1. Генетические и кармические (Адивала-правритта).

Болезни кожи, диатезы, нейрогуморальные расстройства, диабет, рак, карликовость, гемофилия, болезнь Альцгеймера и астма, которые возникают чаще всего из-за генетических факторов, как говорили целители древности, из-за дефектов в сперматозоиде отца или яйцеклетке матери.

Неусвоенная пища, неправильное поведение, пристрастие к одурманивающим веществам, деструктивные ментальные программы, стрессовые ситуации — все это затрагивает репродуктивные элементы мужчины и женщины, что заканчивается дефектом плода. Кармические заболевания связаны с проявлением кармических реакций, приобретенных в предыдущих воплощениях и с кармой рода.

2. Приобретенные в лоне матери (Джанма-вала-правритта).

Болезни, вызванные в основном вредными привычками (прием алкоголя, наркотиков, курение), неправильным питанием и поведением матери во время беременности, то есть возникшие из-за неправильного формирования зародыша в пренатальном периоде. Эти болезни также порождают: отсутствие желания иметь ребенка, греховные деяния, раздражение, гнев, занятие сексом во время беременности, страдания, нехватка положительных эмоций, стрессы и т. д.

Если питание и поведение матери ухудшает вату, плод может родиться уродливым: горбатым, слепым, карликовым; увеличение питты может вызвать алопецию и желтоватую пигментацию кожи; увеличение капхи может привести к альбинизму.

К этой категории болезней также относятся кровотечения у плода, врожденная глухота, немота, волчья пасть, заячья губа, а также врожденный кретинизм, неврастеничность, психопатии, ведущие к асоциальному поведению.

3. Конституционные (Доша-вала-правритта).

Случаются вследствие беспорядочного питания или поведения, вызванных неустойчивостью трех дош или трех гун. Таким образом, конституционные нарушения бывают двух типов: телесные и психические.

4. Травматические (Самгхата-вала-правритта).

Любые внешние или внутренние травмы. Данная категория болезней делится на две группы. К первой относятся повреждения, вызванные людьми и животными, а ко второй — неодушевленными предметами (бытовые травмы, порезы и т. д.). Внешняя травма вызывается воздействием на организм острых, режущих и твердых предметов, укусами животных или ядовитых насекомых. Внутренние травмы — результат перенапряжения, стресса К этой категории заболеваний относятся все травмы, включая ушибы, сдавливание, а также укусы животных, змей и насекомых.

5. Сезонные (Кала-вала-правритта).

Вызванные изменениями погодных условий. Иногда организм не может приспособиться к внезапным климатическим изменениям: резкое похолодание может привести к обморожению и ревматизму; резкое повышение температуры может вызвать тепловой или солнечный удар, лихорадку.

6. Природные, инфекционные и духовные (Дайва-вала-правритта).

Порождаются естественными бедствиями: молнией, землетрясением, потопом, а также воздействием невидимых злонамеренных сил природы или вселением того или иного духа в человека.

Порождаются через сексуальную и физическую близость, а также перенесением инфекции через пищу, вещи общего пользования: кровати, одежду, полотенца, косметику ит. д.

Порождаются ревностью, гордостью, завистью, унынием. Вызваны колдовством, ворожбой, сглазом или порчей, наведенной людьми, имеющими определенные мистические способности или знающими заговоры и обряды. Болезни этой категории могут носить и эпидемический характер.

7. Естественные и возрастные (Свабхава-вала-правритта).

Все люди подвержены голоду, жажде, сну, старости, смерти. Вызываются функциональными, органическими и естественными изменениями в организме.

Болезни (а точнее, состояние дискомфорта или дисбаланса) называются своевременными, если они приходят к человеку в положенное время (предобеденный голод). Несвоевременные — это те болезни, которые приходят в неположенное время (постоянная сонливость в течение дня, голод после обильной еды ит. д.) или при нездоровом образе жизни.

Глава 3. Лечение заболеваний

Бессонница

Повторяющаяся бессонница обычно свидетельствует о нарушениях ваты и сопровождается нервозностью, тревожностью, оторванностью от реальности, двигательным беспокойством и чрезмерными размышлениями. Бессонница может быть вызвана стрессами, волнениями, долгими размышлениями, может быть связана с приемом наркотиков или стимуляторов, с длительными поездками, переутомлением на работе и с другими причинами, повышающими вату.

Диета в этом случае должна быть направлена на снижение ваты с употреблением тяжелой, «приземляющей» пищи — молочных продуктов, цельных круп и корнеплодов. Исключаются кофе, чай и другие стимулирующие вещества, в том числе и такие травы, как женьшень. За час до сна полезно выпить теплого молока. Можно добавить в него чуть-чуть мускатного ореха (не больше 1/16 чайной ложки) или несколько орехов миндаля, молотых в кофемолке, а также щепотку кардамона.

В вечернее время следует избегать любых форм активности, в том числе чтения, прослушивания громкой музыки, просмотра остросюжетных фильмов. Должен быть установлен четкий распорядок дня с отходом ко сну около 23 часов и ранним, около 6 часов утра, пробуждением. Ступни, макушку головы или лоб смазывают теплым кунжутным маслом; можно смазать им все тело и принять теплый душ.

Из аюрведических трав для лечения бессонницы применяются брахми, мускатный орех, джатамамси, валериана и ашва-гандха, а из препаратов — «Стресском» (см. далее). Хороший состав можно приготовить, взяв по две части ашвагандхи и валерианы и по одной части мускатного ореха и солодки. При хронической бессоннице перед сном принимают по 3–6 г этого препарата с теплым молоком, с гхи или с водой.

Бессоннице питта-типа сопутствуют бурные эмоции, раздражительность, вспышки гнева, ревность, обида и ненависть. Вызвать ее могут ссора или стресс. Иногда ее сопровождают лихорадочные и инфекционные заболевания. Сновидения могут быть драматичными, со сценами насилия или бурных споров, что делает сон беспокойным и прерывистым, однако после пробуждения удается легко заснуть вновь.

В числе причин бессонницы этого типа — не нашедшие выхода эмоции, упрямство, злоупотребление горячей или возбуждающей пищей, пребывание на солнце или на жаре и т. п. Спровоцировать или усугубить такую бессонницу может и повышение температуры тела.

Назначается снижающая питту диета с ограничением употребления специй, стимуляторов, продуктов с кислым вкусом и соли.

Из аюрведических трав используются брахми, брингарадж, джатамамси, алоэ и шатавари и многие другие средства, рекомендуемые для гармонизации ваты. Ступни и макушку головы можно смазывать кунжутным маслом или маслом с растением брахми. Хорошо помогают сандаловые масло и паста.

Представители капха-конституции склонны спать слишком много и, если не нарушено равновесие других дош, обычно бессонницей не страдают. Бессонница у них может быть обусловлена застойными явлениями в организме. В таких случаях достаточно эффективны аир, зверобой, мускатный орех, валериана или просто горячие специи, например имбирь или черный перец.

1 ... 6 7 8 ... 56
Перейти на страницу:
Комментарии и отзывы (0) к книге "Аюрведа. Принципы гармонии для тела, души и сознания - Сан Лайт"