Книга Полировка зеркала. Как жить из своего духовного сердца - Рам Дасс

Перестав наполнять свой ум ежедневными новостями, наполните его вещами, повышающими вашу осознанность, освобождающими вас. Осознавая, что приводит вас к Богу, а что — нет, вы естественным образом отпустите ненужное. Это и есть очищение. Вы совершаете его не для того, чтобы стать чистыми, но чтобы прийти к Богу.

Как же осознать все эти бессознательные воздействия? Идите внутрь к вашему духовному сердцу, вашему хридайям, и смотрите мелодраму всей вашей жизни. Успокоив свой ум настолько, чтобы выйти за пределы эго, вы начнете слышать, как все есть. Затем наблюдайте за собой и всеми существами с невыносимым состраданием. В процессе этого наблюдения участвует так называемое самосознание свидетеля, которое приходит с уровня вашей души. Это еще один способ полировки зеркала, объединения вашего думающего ума с духовным сердцем.

Наблюдайте за своим поведением и мыслями, утверждаясь в возможности полностью жить в моменте, быть здесь и сейчас. Затем, оставаясь наедине с пламенем свечи, являйтесь и пламенем свечи, и наблюдателем. Если нужно выполнить задание, являйтесь и заданием, и наблюдателем его выполнения. Дело не в том, что вы делаете, а в том, как вы это делаете — откуда вы исходите, когда действуете.

Наблюдение за наблюдателем

Свидетель не оценивает, он не судит ваши действия. Он их едва замечает. Это тонкий момент: наблюдатель наблюдает за собственным наблюдением. Фактически, единовременно существуют два уровня осознанности: свидетель и эго. Свидетель соединен с душевным уровнем.

Сначала вы, возможно, будете отвлекаться и вспоминать о свидетельствовании лишь временами. Затем вы заметите, что, хотя вы по-прежнему засыпаете и теряете свидетеля, вспоминаете вы о нем уже почаще. Просто заметьте. Вам не нужно ничего менять. В конечном итоге все изменится естественным путем. Попрактиковавшись, вы станете тоньше и сможете сохранять концентарцию на свидетеле на протяжении всего дня, глядя на развитие сюжета мелодрамы жизни. Свидетель всегда здесь и сейчас. Он пребывает в каждом жизненном мгновении.

Вы задаете себе вопрос: «Как мне использовать каждый момент, чтобы прорваться?» Вам не нужна тяжесть или напряженность, из серии «Надо быть осторожнее, иначе я ошибусь». Расслабьтесь, будьте легкими, танцуйте в процессе, доверяя, умиротворяясь, протекая. Свидетельствование живет в потоке вашей любви и умиротворенности ума. В индийских деревнях женщины на пути домой от колодца переговариваются и сплетничают, но ни на миг не забывают о кувшинах с водой на своих головах. Кувшин с водой — суть вашего путешествия. Потому делайте в жизни, что хотите, но не забывайте о кувшине с водой. Не забывайте о сути.

Иллюзия все время тянет вас назад, чтобы вы забывали. Вы продолжаете забывать, увлекшись своей мелодрамой. Иногда вы проливаете воду. Вы будете забывать и вспоминать, забывать и вспоминать. Временами вы все же помните. Будьте внимательны.

Вдохи и выдохи

В конечном итоге точка равновесия смещается. Вы даете своей жизни стать проще и гармоничнее. Все реже и реже вы цепляетесь за это и отталкиваете то. Вместо умножения структур вы прислушиваетесь к тому, как все есть. Структурирование не освободит вас. Романтическая привязанность к вашему личному сюжету и его развитию исчезает. Вопросы «Кем я становлюсь?» и «Кем я буду, когда вырасту?» не имеют значения, когда вы просто пребываете. Все эти модели просто распадаются. Вы начинаете просто сидеть, просто жить, просто быть там, где вы есть, просто быть с теми, с кеми вы есть, тогда, когда вы с ними. Вы прислушиваетесь к своей дхарме, духовному пути проживания жизни.

Олдос Хаксли напоминает: «Тело всегда во времени, дух же ему неподвластен, и психе — создание двойственной природы, которое, согласно законам человеческого существа, ассоциирует себя до определенной степени с телом, но при желании способно и отождествлять себя с духом, переживая его опыт».

Вся ваша жизнь становится актом медитации. Вы не просто сидите на своей зафу, подушке для медитаций. Вся жизнь — это большая зафу, ведете ли вы машину, занимаетесь любовью или делаете что угодно еще. Всё медитация. Практика пребывания здесь и сейчас.

Медитируя, через концентрацию, через однонаправленность, контролируя дыхание или повторяя мантру, вы начинаете развивать силу своего ума. Вы развиваете способность концентрировать свой ум на одной мысли и сохранять концентрацию, позволяя всему остальному протекать мимо. Вы не останавливаете свой ум. Позволяете ему течь. Но одну мысль вы постоянно поднимаете на поверхность. Продолжаете возвращаться к одной мысли. «Вдох, выдох» или «Вверх, вниз». Или же вы повторяете свою мантру: «Рам, Рам, Рам, Рам, Рам…» Едите ли вы, спите, занимаетесь любовью: «Рам, Рам, Рам…» продолжается. Вы одухотворяете свою жизнь. Полностью ее преобразуете, поддерживая систему координат для вашей центровки и усиления однонаправленности. Махарадж-джи мне сказал: «Приведи свой ум в одну точку и жди милости».

Визуальная медитация с руководством

Сядьте прямо, чтобы ваши голова, шея и спина находились на одной линии. Начните с концентрации в сердечной зоне, посреди груди, где расположено хридайям—духовное сердце. С закрытым ртом вдыхайте и выдыхайте из груди, сосредотачиваясь на своем сердце, как если бы вы вдыхали и выдыхали через него. Дышите глубоко.

Ваш поиск чист, и потому здесь присутствует множество невероятно высоких существ, с которыми приходит духовное вещество, порождающее все формы. Это вещество можно себе представить как наполняющую воздух золотую дымку. С каждым вдохом поглощайте не просто воздух: представьте, что вы втягиваете в себя это золотое вещество. Наполняйтесь им, позвольте ему течь через все ваше тело.

Вдыхайте энергию Вселенной, шакти Вселенной. Вдыхайте дыхание Бога. Пусть оно наполнит все ваше тело. С каждым выдохом выдыхайте все те вещи, которые мешают вам познать вашу истинную Самость, выдыхайте все разграничения, всю заниженную самооценку, всю жалость к себе, всю привязанность к физической или психологической боли. Выдыхайте и злость, и сомнения, и жадность, и похоть, и смятение. Вдыхайте Божье дыхание и выдыхайте все препятствия, мешающие вам познать Господа. Пусть ваше дыхание осуществляет преображение.

А теперь пусть золотая дымка, которая втекла в ваше существо, сконцентрируется в центре вашей груди, пусть она примет форму крошечного существа размером с большой палец, которое восседает на цветке лотоса прямо посреди вашей груди. Заметьте его бесстрастие, свечение, исходящее изнутри. Включите свое воображение. Разглядывая это существо, увидьте, как оно излучает свет. Смотрите, как свет изливается из него. Медитируя на него, ощутите глубокий покой, проистекающий из этого существа. Рассматривая существо, почувствуйте, что оно обладает великой мудростью. Оно сидит в вашем сердце спокойно, безмолвно, в безупречном равновесии. Почувствуйте его сострадание и любовь. Позвольте себе наполниться его любовью.

Теперь же пусть это крошечное существо медленно вырастает в размерах до тех пор, пока не наполнит ваше тело, пока его голова не поместится в вашу голову, его туловище — в ваше туловище, его руки — в ваши руки, его ноги — в ваши ноги. Сейчас под кожей вашего тела находится это существо — существо бесконечной мудрости, существо глубочайшего сострадания, существо, которое купается в блаженстве, лучезарное существо, существо безупречного спокойствия.