Книга Уход и возвращение». Беседы Учителя на летнем соборе 1931 года - Пётр Дынов

могло бы ограничить вас, когда вы совершаете добро. Когда человек совершает добро, другие существа даже приходят ему на помощь. Так что, если вы станете, как ребёнок, все вам будут помогать, все будут оказывать вам услуги. И заметьте, когда ребёнок заплачет, все спешат ему помочь. Сказано, что Бог помогает слабым. Кто эти слабые? Слабые — это дети, которые хотят сделать всех людей счастливыми и радостными. Другими словами, слабые - те, кто абсолютно не думают о себе. Это не подразумевает, что они забыли себя, но они говорят: «Мы найдём себя, когда найдём всех людей, поскольку все мы вышли из Бога. Когда люди недовольны нами, то и мы недовольны собой. Именно так мы поймём, что мы — органы одного целого. Когда палец руки болит, боль передаётся всему телу. Следовательно, пока насилие, ложь и зло существуют в мире даже в самой маленькой форме, они всегда отражаются на Божественном организме, в котором и мы живём. При таком положении мы уже не можем быть счастливы. Вот почему все мы должны работать вместе с Богом, чтобы выбросить из Божественного тела, в котором и мы живём, насилие, ложь и зло. Когда мы освободимся, когда очистим Божественное тело от этих отложений, мы будем счастливы, довольны, что выполнили свою работу».

Сейчас я хочу, чтобы вы были свободными и не допускали в свой ум мысли, что вы — самые грешные люди в мире. Не в том вопрос, кто грешен, а кто нет. Для художника важно, чтобы всякая линия была на своём месте, а будет ли она прямой или кривой, это зависит от функции, которую она выполняет. Когда художник проводит линию, которая изображает брови человека, эта линия должна быть выразительной, она должна быть в согласии с действительностью. Тоны музыканта должны быть чистыми и верными. Красивая девушка должна быть абсолютно красива во всех отношениях. В речи красноречивого оратора не должно быть никакого насилия, никакой лжи, никакого зла. Если есть насилие, ложь или зло, эта речь несовершенна. Божественная грамматика не терпит ничего лишнего. Вы говорите: «Мы должны быть добрыми». — Этого не нужно даже и говорить, потому что, если человек не добр, он будет зол. Добро и зло взаимно исключают друг друга. Добро — это абсолютная реальность, на которой всё можно построить. А зло — это абсолютное ограничение. Следовательно, добро — это основание, разумность — это строительство, а сила — это полученный результат. Если вы не положите в основание добро, то и разумность не сможет проявиться. А если не проявится разумность, то и сила не сможет прийти.

Сейчас я не хочу, чтобы вы воспринимали всё это механически, но говорю музыканту: «Ты должен играть хорошо, это в твоей природе!» Играть хорошо — это свобода. Быть разумным — это свет в свободе. Быть сильным — это значит быть независимым. Человек может быть добрым, разумным и сильным, когда он — одно с Богом. Бог есть целое, а люди — части этого целого. Если мы идём Божьим путём, наша жизнь обретает смысл. Если не следуем Его путём, мы отделяем Его от себя и живём, будучи оторванными от целого, а нас преследуют не- счастия и страдания. Каждый день Бог проявляется среди людей, но не даёт им Себя увидеть. Сделав добро, Он мгновенно скрывается, оставляя человека радоваться тому хорошему, что тот получил, не зная, откуда оно пришло. Бог постоянно посещает людей; они радуются и Бог радуется, показывая способ, как им действовать. Кто поступает как Бог, тот будет добрым, разумным, сильным и здоровым. В доме его не будет несчастий и невзгод и перед ним всегда будет открытая дорога. Вы спрашиваете: «Почему же всё не так?» — Удивительная вещь! Вы в тюрьме, с цепями на ногах, и стражники с оружием в руках охраняют вас. Разве вы можете в таком положении быть свободными? — Но вокруг тюрьмы ходят Белые Братья, они посылают вам письма, еду, одежду, заботятся о вас. Значит, одновременно вас охраняют два вида братьев: одни снаружи, они вам помогают, другие — изнутри, они следят, чтобы вы не убежали.

Вы спрашиваете: «Что же нам делать?» — Плачьте, молитесь, пока не придёт Бог освободить вас. Он войдёт к вам через маленькую дырочку и скажет: «Вставай, одевайся!» Позови на помощь свою первую добродетель — добро; после этого позови любовь, из которой добро вышло. Тогда ты уменьшишься, станешь маленьким, как ребёнок, выйдешь через малюсенькую дырочку, и тебя никто не заметит. Когда ты выйдешь в мир, где мрак и тьма, Бог тебе скажет: «Теперь зажги свой фонарик, то есть знание, которым ты обладаешь, и иди вперёд». Когда ты раздашь богатство, то есть знания, которые у тебя есть, ты станешь неузнаваем: от твоей седины, от бороды и усов ничего не останется, ты превратишься в молодую, красивую девушку, к которой будут тянуться все люди: стражники, заключённые, начальники и все прочие. И тогда тюрьмы опустеют, никого в них не останется. Следовательно, тот, кто хочет выйти из тюрьмы, сначала должен уменьшиться, превратиться в маленького ребёнка. Когда он выйдет из тюрьмы, он должен стать старым дедом ста двадцати лет, пойти к людям и раздавать своё богатство и знания. И после всего, когда вы раздадите своё богатство, вы превратитесь в молодую, красивую девушку, к которой потянутся все люди. Так они выйдут из тюрьмы, а их жизнь обретёт смысл.

Вы спросите: «А можем ли и мы сделать это?» - Я говорю о том, что могут сделать совершенные, а что могут сделать обычные люди, — это другой вопрос. Я описываю картину, которую сам видел и которую вы скоро увидите. Через сколько лет? — Через один Божественный день, в котором солнце взойдёт и больше не зайдёт. Так что, если человек хочет увидеть эту картину, он должен быть добрым, разумным и сильным. Сила человека заключается в его любви к Богу. Если он полюбит Бога, его сердце загорится, и свет его сознания усилится. Сердца многих людей сегодня зажглись и светят, как солнце. Это — совершенные люди. Если бы по лицу земли не было совершенных людей, то и солнце бы не всходило. Пока солнце не взошло, все должны принимать участие в его восходе. Когда оно взойдёт, вы должны сказать: «Да здравствует солнце! Да здравствуют совершенные!» Солнце, которое восходит каждый день, никогда не заходит. Кажется, что солнце восходит и заходит, но для совершенных оно никогда не заходит. Кто мыслит,